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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 - I1 a1 k! w; I9 W一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?6 {( v0 H7 H9 F; F , ]4 @8 T* m, A; y3 z可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 ) M4 C9 K4 s' i5 c+ H, x 5 @. G. |9 b9 w+ P - [7 G* b% I( H S1 P如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 ) d- [6 w- Q0 P 8 D) B( I2 n7 X. ?4 T4 q这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, 9 f& B9 u! e% i% P' q虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 5 c; O# W" O# S1 k; r ( e4 D5 Q$ i6 \7 q1 J我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 ) g. R2 X( x- E) b$ z # Q6 z7 q1 I6 o! _$ K$ y0 f5 @4 |% J$ O P. `9 p6 D! O6 m, B" B$ _) C人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 # Q# c j0 j. {& s: W 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 " p# P6 Q) V/ n% B- o. k* Z9 j; u y+ o- W7 l" W q 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 3 E1 z$ g. }) i& P 顺其自然就能自得其乐。# J: G* F$ L" N+ M% P$ E- p 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。8 a9 Q, J3 D+ @: U8 n+ l* n( J 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ! J9 T7 N# L% V! u. J9 ?- a顺其自然就能自得其乐。 " L$ Y0 M2 O9 @: Q1 C- x9 K佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 8 J, [, x, i J1 j+ K; C我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 0 j% d/ R# v+ q( P( U& }7 C# F0 ?: j, m8 n5 }' b 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 + s+ S. ~1 x* Z/ m5 f& A + c2 ~* _0 h" h1 W) U9 h" \" Z5 J. r$ P8 C7 m* v& s 千江有水千江月 # d5 a6 e& e9 Z# c万里无云万里天$ Z2 \& Q9 n9 l2 _7 x! \& v8 H/ w , k* w- b4 I. E' r; t 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 , d `# O8 S/ Z6 |, ]: L4 Z k& M1 F( O+ \. k 果然是大师之语。敬佩。
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