谁来聊聊金刚经？

扁舟

我学佛的开始，是因为有缘得到一本金刚经，多年来读诵了无数遍，逢讲金刚经的文章必看。大德们讲经讲的非常好，不过，因为年代、语言、经历的差别，经常有似懂非懂的感觉。

9 f: |' W) Y1 {* d$ U我那几篇谈金刚经的帖子，是想把自己的体会说出来，得到大德们的指导。因此叫“体会”，不叫“讲经”。
3 m( j* x' p& w; H/ T8 V
4 [, N0 J' I8 o; C. Z非常渴望能和朋友们讨论有关金刚经的话题。
1 x$ e2 ^3 l+ j) L! M; _: R# _
对那几篇东西发表意见的朋友不多，为什么呢？

Daniel_Wu

大哥，俺不敢啊！

( Q' K# J( Z3 j3 z( q6 J那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
7 p# \4 j  D( N0 s  S- p* u6 r5 J这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进。
8 {$ @: W% D, R' N8 t/ v2 `
不知当否，请批示......

若水

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-6-16 02:20 发表
大哥，俺不敢啊！
/ K( L, X: e2 q$ B2 o/ N
那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
+ P- N0 l; I: e3 A个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进 ...

/ S% i4 c7 k9 v2 `- l
: Z+ u" h6 o. d说的太好了！真正领悟金刚经，我想只有那些大菩萨们。禅定对慧学很有帮助。
2 `) i6 Z4 h$ m; ]' M2 M0 ]
当然，读诵金刚经本身也是修行。老三篇最容易学，真正做到就不容易了，要把老三篇作为座右铭来学。

扁舟

原帖由 若水 于 2008-6-16 08:42 发表
" Q, G* `+ t; Z% W5 ^& S% _一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

金刚经全文，不可能每时每刻背诵，平时在脑子里的，就是你说的这几句，个人认为重点领悟这几句，是佛真正要指出的实修方法。

绿菏

《金刚经》研究专集：
6 s# P. |# u1 p/ b8 ?  k% X0 t+ thttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/
7 u  v5 f( X" H! E
《金刚经》浅易 圣一法师
4 q  C7 n1 o- b5 l2 zhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm

1 l- a9 o  Y; N! H' ?3 C( V《金刚经说什麽》 南怀谨
& r# Y5 }8 W+ K4 y  ihttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm
+ F7 l8 |7 D( K: s) M' S: ?! v
《金刚般若波罗蜜经》讲录   太虚大师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/tx01.htm

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-6-16 10:24 发表
1 P: I* x. F7 ^《金刚经》研究专集：
* y! S! p! h6 [6 M4 t. Fhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/

6 U1 n1 Z) ^6 b《金刚经》浅易 圣一法师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
. H( m+ M) S. |' M5 B4 g0 s
《金刚经说什麽》 南怀谨
+ v2 B% y" q3 R; ghttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01 ...

/ B+ I/ Y* @- b9 B9 d6 m多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
, u3 ?& S0 R1 O7 Q
另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自己对佛学的理解“广为人说”本身也是一种必要的修行。

8 Y( W+ Y6 O, f% s, [众生皆有佛性，学佛，最重要的是要从“师承”、“正统”、“权威”中解脱出来，大胆积极交流。消除门派之争，在坚持自己修行法门的同时，尊重别宗别派，互相包容，互相学习有益的善知识。

smallhill

我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自然之道就在于顺其自然，不强求。佛教里应该也有这类的劝诫，我研究的少，不知道是哪个词了，反正我是认为只求理解而不必在乎什么词、或什么戒。
# W, Y) m  t0 f% z" A9 |
如果这世界是“神”创造的，那么自然界的规则和道法应该也是“神”安排的，我们所该做的，就是顺着自然的道法。自从人有了语言，朋友之间的交谈就是人最自然的道法。

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 10:36 发表
' I: q  [; P/ N2 d
多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
" ]( N  C$ u) H9 c- b2 h
$ {8 V! L4 l7 [; u另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 11:53 发表
我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自 ...

* `, h' ?% u, b/ }7 z& b7 D修行修养之高人！

smallhill

高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
+ E# [" {* `, z0 T6 N" {

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 12:49 发表
9 S7 q  z. u6 L' w+ w: s
) A1 Z* _% `5 L7 W1 `" O3 x
0 \+ ^$ X. f7 m修行修养之高人！

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 14:15 发表
# T! \6 H0 Z4 Y- M" F) c# G* K$ H高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
3 |6 B/ p+ V, {9 ^, e9 t3 M& C, J& h

看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

sweetness

本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或者是否有寺庙？

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表


7 L4 v( h6 J! a  j8 a' T& [看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

嘿嘿,哥哥,这话我听着很熟悉啊!

smallhill

成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这样我们的生活会快乐的多，如果有神的话，看到我们快乐，他也一定快乐。我没有太多的研究，但总又有一种感觉，到现在我都无法表述出来的东西，和你多探讨，也许我们都有所小成。

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表

3 \" S8 R, s5 k8 D" ]+ R0 S6 H* F
看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

扁舟

原帖由 sweetness 于 2008-6-16 21:20 发表
本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
3 L# k( N- s% e+ N) J, X& Y; P请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或 ...

有，PTL,谭爱弟他们有活动。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

/ z  v! k* N% S8 R9 K
" {: {- {8 W4 `1 g3 b' ^/ h平常心是道

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

  d- u& u5 V( f, ~
9 F6 f& ~1 J: ^* V" O" @( e9 ~9 o很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

smallhill

我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。
2 G% w2 X- ]5 r( q
7 c" U# C, E$ ~成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易受到诱惑，就像赌博，吸引人的是可以一夜暴富，结果却很多倾家荡产的。抱着成佛的心去讼经礼佛、行善积德，最多只能成为一个善人，而不会成佛的，只有那些抱着普渡众生的心去做好每一件事的人才可能。我还没有那么高的境界，所以我是不可能成佛的。

原帖由 使者 于 2008-6-17 10:53 发表
0 b5 L9 ~' [$ k6 f8 ^

很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-17 12:13 发表
我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。

+ l* X) }) m* J( \1 t8 s成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易 ...

% C' O" o. Q8 |' S) i* d
8 o% B: Z6 X0 @ 虽然不是佛教徒，但觉得理解非常深。敬礼！