 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 2 I0 D$ p# `2 l& t
有人让我擦擦眼睛看看佛经。! `7 S. o }+ `: N# \3 J# F
那么,请教各位达人,0 \) e9 W ^- {5 y+ b
1 佛经是什么?它是怎么来的?- D. G b0 B0 A! h. z
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?- X0 H8 u) e; L# a4 D
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
* X* O. f) y9 F不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。8 _) ~9 K( j0 H. \% u; p7 s4 `
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
/ w; A8 g+ S% h& I8 k# j8 P不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
, I5 [0 H, q3 `# S>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
* F$ @& b% U" D% ^9 ^居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
1 ~& k6 C. p# I大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛5 ^2 Q6 l$ F- ?8 M3 o) K ~
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
5 ?; g. ]( @4 v# |7 C7 t) a( ?舍里,反锁着门,精心整理佛经。" D/ e/ z# y$ I7 \
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他! ?- l% T# H; J$ h& O
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。 z9 m% n5 t: P, j+ h! Q
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
) M; g q1 @% Z) S' B+ `规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
" d# a/ U4 w+ i7 d2 [3 d& M% x时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快* A" p7 y$ q% \6 l( Q# L& g
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从. a( E; Y# u! D2 G
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
5 Q1 W% i4 t7 G8 y( l佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要9 H, {& L7 ~, A7 y8 n
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
- F5 P! x, t+ v0 x& h+ |<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
* C9 P3 u" a$ v( r0 K7 r# o% }, b所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,. k: i" R8 Y4 q1 c/ {
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是" f& t& I8 M% X5 @; S! [1 w' s
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍8 o- G n5 ?1 ?, O$ V1 }, F; y
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素," Y: p( V4 C- L8 [6 k6 H8 ^+ f& Q
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么7 ]9 D$ C$ I8 r. `$ ]' R! C# x5 }% R
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
- \9 k8 M' @7 ^+ R, M科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
- C3 l% r2 g* B7 B的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可$ X+ _, \$ e7 J6 ^" r
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
. \3 Z5 u' z& u1 g3 W* j, j如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,4 b; e4 f/ B; N/ {+ J- V
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经" v4 S4 q/ T6 Q0 ~8 X) Q* z9 O' H6 G
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
! e3 T, m& P- c7 q4 l7 o- y' S总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
4 g& i! h: W# G0 v这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的6 [; C+ V6 J: j2 H1 c7 X
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。1 D* A# b* Z. @0 B- r
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
2 g; N# F6 H1 d$ M经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整 T. J* I' t4 R! L
的舌头。3 x. K. c7 F' I+ U
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
: u# g P. b8 m {, \0 ?. j- D" \些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。6 |- _+ N7 [( u5 h0 z
. Q% ]6 w/ I8 H1 h& Y/ ^2 |[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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