 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 9 {5 E! D; m4 u5 Z0 e
有人让我擦擦眼睛看看佛经。! F3 \- T- A7 S- u- h" L: A
那么,请教各位达人,
/ D5 z' }- q9 b, N( |1 佛经是什么?它是怎么来的?0 q3 w |; @* H
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?: @1 x ]3 i$ U& i
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
7 H( b7 I G8 G n不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
* o/ M, C8 M+ k佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
. E4 n* J+ S3 ?5 A8 U ~7 f不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经: h* R9 \( f y% L, |' Q3 [
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故* E! I/ w0 f7 C% m8 S% A
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象( n1 z9 `4 } K6 m" d* _
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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$ r; W( e5 _ v- K在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
/ ~% {% n y. D/ d7 d经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
# L9 s& A2 Y' b2 `舍里,反锁着门,精心整理佛经。6 X& a0 r( y I% j
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
: M h" d& r5 s+ s8 \“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。 G& Z" {( h0 ~% K. N5 p
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
9 c( {/ H' D4 E" v# x; S规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
# {% T% a* S' j$ M o时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快' G8 i5 F* x n- ~+ Z0 U( O
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
$ [* W2 n4 ? x. n自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。' o+ v6 y2 j, t9 K' Y( _
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要- r9 ?$ Y- y# l) k( @
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的; M/ b$ S& _4 W0 P9 G2 O: R
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
, W, }& u' S# k2 r7 d2 I所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,( |3 _7 {/ [5 d" [% T6 A- u7 O
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是0 ~5 f) @9 G T2 N# z( G2 s
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍* J9 I& J- a1 ]6 S, ^' z# c& g0 L
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
" ~: }* I5 @( O5 w5 l& L0 h) B其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
. X8 @- |7 u/ t+ }) z% {感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写6 v) Z/ w0 J: L' L" z# I9 C" |
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
' m5 k6 J5 K4 V0 |% T, h的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
* `- Y2 t) v! t) s: X, [查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
( a% H, U2 X8 w4 s; f3 \ t如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
4 w1 v8 v% Z) g' w% k; N开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
$ C. f. g" J! s# h1 s的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,- B4 R2 Q: i3 x5 f' U0 R6 t& Y
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学- s6 q( N3 Z/ |: w
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的" c5 L3 c% z9 d
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。. U1 e4 n; v* w2 Y4 v0 v
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
B: ?1 Z6 J- o9 i+ @' k5 ]7 n经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整% f8 T7 a. F, C
的舌头。* H$ }1 Z$ N) G7 X
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
2 _4 I4 u* \& J* o些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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