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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!/ r) _' ~1 j, G9 C% e- E
: g e) U7 [( q6 `. {* t然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:); X" t. C9 E5 ]0 e/ s9 `8 ]1 s j
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4 c8 {6 e0 w5 T+ r1 C以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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大慧菩萨。以偈问言! Q4 `( _7 W% o% j7 m) r# b8 x" i7 F
4 Y: y* T& x0 I8 a/ E 彼诸菩萨等 志求佛道者
$ m3 F! k+ B8 |2 R( r; j: s 酒肉及与葱 饮食为云何+ ~. I3 P" o4 M2 v3 H9 T
惟愿无上尊 哀愍为演说
# b- O; g* V0 J+ x0 Q4 G* y 愚夫所贪着 臭秽无名称
8 b$ A5 Y) V M/ i3 Y h 虎狼所甘嗜 云何而可食; }! E/ J7 f2 A5 Z6 i8 y( p W
食者生诸过 不食为福善 L: p; W+ `; A$ g7 ` L% S
惟愿为我说 食不食罪福 ' P% {. `( h$ D' P" G
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉' k; G2 Y" h- f2 Z0 w% I
2 k9 k7 D& n3 Y8 t复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
; P" j& o' [2 [ 不净所生长 闻气悉恐怖; E0 h! _9 l( T
一切肉与葱 及诸韭蒜等1 {9 B1 p7 I% i5 x6 A% n. a
种种放逸酒 修行常远离1 G7 R) |" B9 ^" Z
亦常离麻油 及诸穿孔床' r. Y/ M5 i! i) T! u8 W+ t- w2 ^
以彼诸细虫 于中极恐怖
/ g+ R- c: _, X, ?; J 饮食生放逸 放逸生诸觉
+ L" r9 T, R- |3 E 从觉生贪欲 是故不应食+ J: c( Q/ u7 S' \5 e$ z' k
由食生贪欲 贪令心迷醉
+ V$ A1 f2 C- e! o4 ]9 J- F 迷醉长爱欲 生死不解脱5 `8 z* k& R+ G+ D4 u5 i% |
为利杀众生 以财网诸肉
6 E* j8 [* v2 x2 C0 l 二俱是恶业 死堕叫呼狱
4 D I" G7 N; L. ?8 B2 S6 H" v 若无教想求 则无三净肉
2 R! N8 e3 Y% g2 k/ v5 @ 彼非无因有 是故不应食/ F; w2 t; }0 W) A! T
彼诸修行者 由是悉离远
+ }: `& `8 n* y 十方佛世尊 一切咸呵责% f( I, _2 {( C7 _# h# ` |
展转更相食 死堕虎狼类
7 ^/ g. a4 d& ` 臭秽可厌恶 所生常愚痴
7 `5 o6 v; h5 _* @2 u5 I 多生栴陀罗 猎师谭婆种/ i: t" M2 V% v d
或生陀夷尼 及诸肉食性4 l" e" t: [( j1 ~
罗刹猫狸等 遍于是中生; z. T* V1 W9 h' W5 y/ K7 U
缚象与大云 央掘利魔罗' u& K. s6 T$ r D% F
及此楞伽经 我悉制断肉
2 b+ R$ k# a6 N4 G' ^$ o. ? 诸佛及菩萨 声闻所呵责
" m/ i# r" a# g. @9 Q/ O: ] 食已无惭愧 生生常痴冥
( o+ ~( E0 s. A 先说见闻疑 已断一切肉5 g9 C: p( T9 j5 _! L. g
忘想不觉知 故生食肉处
2 p3 D7 s/ K8 I* a2 l0 t( w 如彼贪欲过 障碍圣解脱
: y5 @+ p' x4 m& d: V" b. _5 K 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障1 P% u/ @! h# Q1 H
未来世众生 于肉愚痴说
: h5 H7 A+ H' t0 T O 言此净无罪 佛听我等食2 e* K% L4 b5 _6 f$ c
食如服药想 亦如食子肉
8 s: e0 t3 j0 p$ r! X0 T* ? 知足生厌离 修行行乞食' Q7 m8 H* @" r
安住慈心者 我说常厌离
7 |' H( m0 T3 u# L 虎狼诸恶兽 恒可同游止- |# o6 Q) r6 [: S1 F9 ?
若食诸血肉 众生悉恐怖4 q# ]3 z F& a' G' a* X9 m
是故修行者 慈心不食肉) a1 V4 ?! A; x% }* A5 b. |
食肉无慈悲 永背正解脱
; a) g) p0 b# i$ V: C+ K# i 及违圣表相 是故不应食
# z& M3 A# l% |: b- U% y 得生梵志种 及诸修行处: }- T) n* a0 ^) ?( M& Z
智慧富贵家 斯由不食肉 F0 Y6 l; Y# j# _+ R& V7 V
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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