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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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+ s6 \1 @( r1 z- v然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
0 M- Z2 s: D7 Z7 X 酒肉及与葱 饮食为云何
% v* O9 e) b. U; T 惟愿无上尊 哀愍为演说: e: O, t# ~* l! k
愚夫所贪着 臭秽无名称$ T! D3 Q" d/ E' x
虎狼所甘嗜 云何而可食+ z7 b3 F9 n1 ^, w' G- c
食者生诸过 不食为福善
# A9 P g: S8 @6 G; m" i 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶5 T- W! U$ y. T% W/ d# m
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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* s6 Q$ A# y6 S5 Z复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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. a! }0 c/ t( B+ N9 w: ? 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
1 q/ T1 v4 C. {1 P4 H 不净所生长 闻气悉恐怖1 f5 F2 I& q5 @9 ^/ g
一切肉与葱 及诸韭蒜等
5 V+ P6 P9 k" W9 G2 O 种种放逸酒 修行常远离
: ]; N8 i4 @/ ]3 j4 p& d 亦常离麻油 及诸穿孔床
$ T% O7 n# z0 X8 M+ u 以彼诸细虫 于中极恐怖
1 _) k3 M( O) z3 d/ }9 D2 | 饮食生放逸 放逸生诸觉
, n6 @( P$ q' a: u 从觉生贪欲 是故不应食9 b$ i+ k* H# S2 b$ D, @
由食生贪欲 贪令心迷醉
" N$ l8 m4 o3 p/ O" D& w+ y 迷醉长爱欲 生死不解脱
& P2 O2 L( J) Z$ J 为利杀众生 以财网诸肉: _# y& k" S M; v% y9 u0 `
二俱是恶业 死堕叫呼狱, Z/ ?* R& t S0 G3 _8 f
若无教想求 则无三净肉6 y) h0 I- f3 x/ F
彼非无因有 是故不应食8 Z& q1 h: J3 b, A
彼诸修行者 由是悉离远
3 x, Z' t) m& U& p0 l3 }0 g 十方佛世尊 一切咸呵责 W5 U# O, S! B
展转更相食 死堕虎狼类- U# m! h. D" _0 T. x: M @
臭秽可厌恶 所生常愚痴
! ]8 i8 |2 T: Z 多生栴陀罗 猎师谭婆种
+ A; B- K3 D3 p( `8 _ 或生陀夷尼 及诸肉食性
; q( l( I- p8 J: { F1 j) T 罗刹猫狸等 遍于是中生8 U4 L. t5 y9 X' o4 h, L; ~* k3 Z( ?
缚象与大云 央掘利魔罗
3 G1 i$ Q' o* g8 C d 及此楞伽经 我悉制断肉- c. a- ~) D! s( l- ^ M
诸佛及菩萨 声闻所呵责
0 _ @ [" Q# Q: M- N 食已无惭愧 生生常痴冥8 _' E; d# W X3 I
先说见闻疑 已断一切肉% _: D8 E: ~. K5 s, X2 X. h
忘想不觉知 故生食肉处
; S8 H1 p/ H! u: R) O! k 如彼贪欲过 障碍圣解脱 f; o, u/ d, k; E) W2 R$ s
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障1 o5 C! P* V' x
未来世众生 于肉愚痴说4 C4 ~! v; |5 z$ ~) a
言此净无罪 佛听我等食
5 M4 y5 }$ w) g# Q 食如服药想 亦如食子肉8 }+ d- U8 Z, L" R$ l. c# Z6 w
知足生厌离 修行行乞食
. _" B' W( u2 ]7 u, c 安住慈心者 我说常厌离
1 j8 A" \* y- d7 p* X 虎狼诸恶兽 恒可同游止
; q: U" x9 t. h* r 若食诸血肉 众生悉恐怖& d1 U7 Q, f; F# y1 L0 \
是故修行者 慈心不食肉3 u5 h2 X1 D' `+ E4 t
食肉无慈悲 永背正解脱4 c: ]1 @$ E8 X0 N3 s/ A
及违圣表相 是故不应食
) e* ?/ H; ^+ Y' d3 J) o 得生梵志种 及诸修行处1 C8 S( l: K8 ~
智慧富贵家 斯由不食肉
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3 z; @8 j3 d" M/ Q经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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