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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”( u! F+ l0 h3 P& s( ~% X7 M, E2 y" S
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。6 d! D0 a2 h9 i' O7 k4 V# E% |
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
9 [' W# Q. F9 Z# g% V- B  m
% H5 P2 ], S( [' \' p: h: d    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
! A5 V9 _, G* d    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
! G* h* Z3 S. h4 \6 |  N& }    曰:“敢问其次。”) Y# o& ^) V$ w  d) q4 b: y
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
7 N: a9 a5 G; e" {$ v    曰:   “敢问其次。”+ N* B" b. H7 t5 M9 v
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
! o% ^1 k) q. O9 K+ _$ Q  W    曰:“今之从政者何如?”
$ {8 {/ j2 m2 Q0 b    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
3 ]  X; X7 o3 u" [2 \                                                                         ——论语。子路6 X5 e5 ?4 Y- t+ f6 D: Z
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。& Q+ U1 S# s0 M6 k( l  c$ i

3 `. a5 m8 w$ j- j8 C当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
5 {3 H; a& U/ e* m' g2 n$ V1 K子曰:“言必信,行必果。”
( }$ _/ e1 j- ?       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
. k; A7 N# ~1 l6 ?2 Q      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:0 W' R4 J5 D3 z4 d; U) m
+ K; D8 q% N, G* N; z  Q4 i7 O
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
8 k2 r6 L" O4 ?3 p* E9 J" Z+ |    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
% {- J8 E5 a1 m& P5 ]; M$ s9 G
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
8 ^! T' T0 H( q* D' J; @- r. V( E) j' Y1 `" S5 X
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。2 @- E2 W3 ~9 a# G& Q6 }# t; A' d
: ]% l8 _3 Z: U3 u4 I
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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5 I  Y$ j/ T9 s4 G7 T. D+ Y和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
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' ?' x0 r- a6 w, u5 n& v9 ~孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
0 b) U* R9 f7 S& Q! @" [7 |$ y8 ]* ]  f& V% [( k/ ?1 C
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
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特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
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但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。! O4 l  q2 Z# ?" J5 W2 |. w
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
( [! t2 z! u& Y* j6 D我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
" l/ E3 j7 J2 x5 i( Q8 o是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 7 [( m. B2 u- v, N
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
" c! M9 F9 Q; u是不能理解为小孩子的。

) ?+ E3 y& ]8 c. T5 S3 b8 o嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。& A: q* p- G1 K* C% z

/ ]7 q6 o( r, |9 L倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
7 F2 `9 ]! d6 _5 M+ A
3 r( p) z6 I$ M( x还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。  P1 X* {3 V$ ?6 v4 E- H% ~3 f, Y' y8 r
& ~  l: ]2 V3 G' k; `8 m4 a: V
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
. t: G8 J1 |  P. S! Z: w1 }3 A
8 q9 a0 T; {* I/ v9 m; g) }% h( }嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。+ x4 Q3 e' r; K5 ^4 e
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倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。. E* W/ [5 S1 {( u+ X

  Q3 g  w4 Q2 Q5 Y1 Q还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

6 s7 e$ a9 b: k  _  D8 d3 c2 N还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
大型搬家
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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