【轉貼】人類的祖先從哪里来？

绿菏

人類的祖先最當初是從哪里來的？
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9 z6 M: V) B3 p( X8 B作者：聖開法師    文章來源：聖開法師著作《地球人》   
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2 H8 G! L6 `$ j" u2 J8 `9 r　　我們這個地球上，為什麼有人？

　　人類的祖先，最早最當初到底是從哪里來的？
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" M* t- c# }9 a　　在佛教"增一阿含經"及許多經典裏，都有明確的記載，說地球上最初的人，是從"光音天"來的。
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　　為萬物之靈的人類，我們的始祖，絕對不是有什麼神用泥土捏成的，那是神話；也不是由猿猴進化而來，那是謬論。

　　光音天在哪里？天，從下至上，分為"欲界、色界、無色界"三界。欲界，有六天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等六天）。色界四禪天：初禪有三天（梵眾、梵輔、大梵等三天）。二禪有三天（少光、無量光、光音等三天）。三禪有三天（少淨、無量淨、遍淨等三天）。四禪有九天（福生、福愛、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現、色究竟等九天）。無色界，有四天（空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處等四天。）共計有二十八層天。光音天是色界二禪的第三天。
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　　為什麼叫光音天？
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　　光音天的天人，開口說話，不是聲音，只有清淨的光，從口中發，表示想說的話。對方見光就能瞭解是表達什麼意思。因為是以光代音，所以叫光音，是二禪三天，最上最殊勝美妙的一層天，又叫"極光淨天"。
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　　人又為什麼會從光音天下來？
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　　（一）地球的形成
　　世界有"成、住、壞、空"四個階段，每一階段，為一中劫，自"成"至"空"四個中劫合為一大劫。當世界到了壞劫的末期，有大火災燒毀了地獄、地球和其他的星球世界及欲界諸天；燒到色界的初禪天之前，下界的天人、菩薩、聖賢與因行大善的眾生，性靈自然得救，早已誼到光音天上，享受快樂的天福。

　　世界經過"空"劫二十小劫之後，又輪到"成"劫之初，由光音天起金色大祥雲，而降甘露豪雨；大水消退後，又現初禪以下的許多層天。洪水留在太空的物質，經大旋轉，逐漸凝固，再出現太空中許許多多大大小小圓形或橢圓形的星球，當然包括我們這個地球，及繞地球旋轉的月亮，乃至最遠最下地獄以上的一切世界；因大熱能的旋轉集中，成了許多太陽，就是天文學家所說的恒星、行星和衛星。有了太陽，因每個星球循太陽系各有它的軌道，行星繞著恒星旋轉，衛星又繞著行星旋轉，公轉、自轉，而分晝夜，因此日月周年四季，就延續下來。但是，天上與他方星球世界的時間，與我們地球的時間，是各不相同的。

　　這個時期，據中國古書幼學故事瓊林的記載："混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清，上浮者為天。氣之重濁，下凝者為地。日月五星，謂之七政。天地與人，謂之三才。日為眾陽之宗，月乃太陰之象。"如此看來，與佛說極為接近；佛經所載，亦與今日天文科學家的證實，頗多吻合，就是這樣，又恢復了宇宙大自然的現象。

　　（二）光音天人來到地球
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　　地球初成，地殼未能全涸，地面於是呈現一片乳色，由天上看來，地球光亮無比，光照甚遠，光音天上的天眾男女，有天福享盡而性輕躁的，覺得稀奇，試圖探險，竟以神足飛行，先後來到地球，散佈各洲，見地上有甘泉湧出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人貪食，多食的人，漸漸身體粗重下沉，著地而行，靈妙幻化之身，漸漸形成了物質的骨肉軀體，於是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再飛騰空中，更不能再回到天上。

2 g& s/ j& W5 F　　人人本來具有的天色妙香、光明美麗、智慧莊嚴、天賦的靈異，亦漸消失，天眼天耳，變成了肉眼肉耳；已不能記憶宿世；因失"他心智"，別人在想什麼，亦複不知；口中亦發不出光，說話靠舌頭發音，沒有充分的語言，還得用手勢來表達心意，成了世間的凡人，在地球上住了下來。
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　　（三）人類的繁衍和演進

　　地球的初人們在地球上住下之後，先食甘泉，後食地肥苔藻，再食天然粳米，那時人壽極長，沒有疾病，後來才知道播種五穀菜蔬。在食地肥時代，貪食多者，皮膚顏色變深，或棕或赤，或褐或黑；少食或後來者，其膚色較淺，或黃或白。日久再以地球赤道，分熱帶、副熱帶、溫帶與寒帶，於是氣候有了炎冷之別，使人類形成膚色不同的固定人種。
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　　當時的初人，由極少數各居一地，漸漸以語言來代表意思，由於各處地域不同，沒有交通，便產生了世界上數百千種不同的語言，也就是現在世界上有許許多多不同種族的祖先。

　　初人們自從失去天衣，赤身裸體，相互遊戲時，發生了男女情愛，乃知性欲，漸感羞恥。而這個時代，地上已生草木，人類即用樹葉為衣，以避羞禦寒。

　　由他方世界看來，地球的光，變成了綠色，已有海洋和陸地之分，天人也不敢再來了。人在地球上開始有夫妻，生養孩子，由穴居野處，而知架屋營造，於是人類的子孫，漸漸繁衍眾多。人的眼耳鼻舌身意六根，有了別識，始生煩惱，本具光明天真的天性，完全消失，起了貪、嗔、癡......，才有阿修羅道的眾生。天、人、阿修羅，是三善道；有了殺、盜、淫......等一切惡行的時候，才有畜生、鬼類、地獄等三惡道的眾生，形成了六道輪回，眾生才有"胎、卵、濕、化"四生萬類，水陸空行。

- Y; k' ~3 V9 @7 j: i　　人類的思想與生活，由簡而繁，一部份的民族，由野蠻而進化，一部份的民族，曾經茹毛飲血，漸次進化。知耕種易物，為農業與商業的開始；由製作農具炊具建具，為工業的開始；為了平直由貪□癡殺盜淫......所發生的爭執，推舉正直賢善公道者，處理眾人的事，是教育禮義與民主政治的開始；由語言產生了文字，後來才有文化的開始。野蠻的時代漸漸過去，由部落而社會，由社會而國家，由國與國的競爭，再演進為科學進步的原子時代，太空時代。
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　　（四）地球人的未來
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　　人類到了地球以後，當時人壽均在八萬四千歲以上，後來因為遠離眾善，但造諸惡，每隔百歲減一歲，人類的壽命漸漸減少，減到平均年齡約十歲時，因素往行善、避居深山的隱士們，倖免於難，災禍之後，尚生存者，皆知懺悔，自己勤行善業，並宣導人類共同行善。以共同善業所感，人壽再增；增到八萬四千歲，又因行惡再減，就這樣一增一減，為一小劫，二十增劫，為一中劫。
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　　"成"的階段過去了，現在是"住"的階段，這個階段，人壽增減，也要經二十個小劫，才進入"壞"的階段。

　　壞劫之初，一切發達到了最極點時，能源開發已盡，地球多被毀傷，地球開始壞了。壞也要經二十小劫，大海也會乾涸，最後大風大火大水，三災八難，都會出現，這才是"世界末日"，地球壞完，進入"空"的階段。這個空劫，也要經過二十小劫那樣長久的時間，光音天上，起大黃色雲，降大洪水，再造另一次新的世界。

5 S" i$ k$ i/ d* ~+ o, |　　如上所述，世界必經"成住壞空"四個中劫，共計八十個小劫，合而為一"大劫"。佛經上所說"三大劫"者，即指過去、現在、未來，三世的大劫。在我們現在這地球的前一個地球，劫名"莊嚴劫"在莊嚴劫的住劫二十個小劫中，有千佛出世，莊嚴其劫，故名莊嚴劫。現在地球住的劫叫"賢劫"，在此賢劫的住劫二十個小劫中，亦有千佛出世，現在釋迦牟尼佛，為第四尊佛。而到第五尊佛，名為彌勒佛，今人稱呼"當來下生彌勒尊佛"，既叫"當來"，就是將來，現在他還未成佛哩！未來的劫名為"星宿劫"，此未來大劫之住劫二十個小劫中，亦有千佛出世。等到將來星宿劫的地球壞了，又會產生新的地球。
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0 I  x% I* p1 g9 Y7 p　　若我們現在的人類，想長壽多福，是真正可能實現的，只要多行善業，修學菩薩大願，廣行菩薩利人濟世的大行，在生死六道輪回中，把握生生世世不失人身，到世界末日，性靈得救，生到光音天上，享受天福。世界可壞，性靈不滅，等到新的地球初成，再從光音天下降，善業所感，共同創造，重新建立一個光明安穩和平幸福的如來佛世。

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[此帖子已經被作者於2008/2/20 下午 09:42:55編輯過]

扁舟

这个有意思！

孤舟蓑笠翁

很有意思的说.

高潮

原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-3-4 22:56 发表
1 d" k0 q: A; ]$ ~( z; d6 g很有意思的说.

1 l( t; \! e  Y, c! a是否比上帝创造人的说法更有意思？

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-3-4 23:13 发表
0 k6 Y. r2 z4 y# A, [
是否比上帝创造人的说法更有意思？

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人类起源，有神造说，进化说，海洋说，外来说。佛教的确是支持外来说的。不过，佛教的主要内容是人类的解脱。而对起源的描述，并没有花很大功夫，也不是重点。
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3 C8 }; @6 V2 S0 D  K5 G基督教教的神造说，可以说是基督教的核心内容的一部分。

绿菏

知道了人类的来处，才知道哪里是我们的去处，哪里是本来的家！才知道为什麽我们可以升天和为什麽要升天，因为我们本性的光明被盖住了，变得蒙昧和浑沌， 从而不停的造作使得人的身体越来越沉，越来越重，越来越堕落。越来越没有福报，越来越变成低等动物，不停的忙碌，身心疲惫，心不断地向外攀缘，依著外境，使心无所安处，不归本位。

" F7 I8 i# L0 B( ^8 }6 R据说现在是减劫时代，人寿平均每隔百年就减少一岁，身高福报随之减少。到了人寿十岁时，身高只有一尺，甚或一摺手。生下来几个月就会行淫。那时地上所生的草木皆锋利如刀，随便摘一支下来就可以杀人。
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现在科学已经证明，人类的性成熟在不断的提前，性成熟期越早，人类的骨骼闭合也越早，身材自然也就越矮。另外，有篇文章举例说，以前的番茄摘下來，放在家裏，幾天後就變紅，並且很軟。現在的番茄摘下來，放了幾天，即使變紅了，也依然是硬的。 事實確如科學家所言。不但是番茄，梨子、蘋果等無不如此。科學家不懂真正的原因，只认为過于化肥農藥使用太多，可化肥農藥的泛濫，不就是因為人類貪心的泛濫嗎？人心越来越硬吗？ 那麼照這個趨勢發展下去，將來草木堅硬如兵刃，又有什麼不可能的呢？
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  ?2 z9 |  p4 W& ]还有大家都知道遠古時期的恐龍，其化石發掘出來，有的高達幾十米。科學家還發現，遠古時代的蠍子，也長達一米半至二米。這得要有多高身材的人類才能與之相配？地球上曾經出過這麼高大的動物，為什麼現在就不出了呢？

( R; J1 l7 y! w  _" {3 p科學家所言的恐龍時代，若按照佛經上講，那時已有人類生存，並且其壽命至少當在兩萬歲以上。現在人壽不過七十歲，壽命減，身高減，配合依報（生存環境）當然也是隨之而減了！

就是世間的曆史記載也能看到：越往上古人類和朝代的壽命越長。如周朝就是八百年。後面的朝代如盛唐不過三百年，明朝也不過三百年，清朝較明朝又短了幾十年。上古唐虞時期，人的壽命一百多歲。如治水的大禹，舜帝讓位于他，試用期就是三十年，然後正式在位五十年。現代人類，正式工作期有三十年就很不錯了！
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# x8 S0 q2 ~& N' X福報減少不用說了，自然資源越來越匱乏，物價越來越昂貴，黃金白銀珠玉越來越成為奢侈品，天災人禍則越來越頻繁。《史記》上記載漢文帝的一句話說道：“黃金百鎰為十戶中人之產。”中人也就是現在所說的中產階級。即在漢文帝時代，中產階級的財富標准是家有十鎰黃金。古代是大家庭，就算一家頂現在的三家吧，那麼我們還是可以折算一下，現在的中產階級家庭能有三鎰黃金這麼多的財富嗎？
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古書記載，上古時期，國無十年之儲蓄曰不足，無六年之蓄曰急，無五年之蓄曰國非其國。到了現代，國家求五年之蓄尚且困難重重。。。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-5 11:02 编辑 ]

绿菏

就像一颗种子种下去，长成树木，开花结果，又散播种子出去，长成一片森林。它们是一不是二。人类也是，我们自身和过去未来的生命，祖祖辈辈子子孙孙，是一个整体。是一不是二，无论怎样的演变,彼此都息息相关。由现在人心的造作，想到未来人类的命运就太可怕了，生活越来越艰难。都是因为不明白道理啊，互相残杀、折磨、损耗（人们的贪心极尽浪费资源）。所以说，只有大乘佛法和儒家伦理道德，才能挽救人类的命运。人类要想增福增寿，赶紧行善积德啊！德才可以感召天地自然万物。恶有恶应，善有善应！

& i/ E0 Q4 t" C& \* P: g' n' ][ 本帖最后由 PTL 于 2008-3-5 14:41 编辑 ]

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-3-5 10:46 发表
$ R4 A7 ~: \/ I3 R; Z" D就像一颗种子种下去，长成树木，开花结果，又散播种子出去，长成一片森林。它们是一不是二。人类也是，我们自身和过去未来的生命，祖祖辈辈子子孙孙，是一个整体。是一不是二，无论怎样的演变。未来人类的命运太可怕 ...

师傅精辟，顶礼赞叹！

绿菏

我姑姑讲过一个她的故事，她有低血糖，经常会晕倒，甚至在马路上。以前五六十年代，她说在马路上，她晕倒，经常是周围的人全都围拢上来关心帮忙，有的人会给她块糖。可现在这些年，人心越来越冷淡，冰冷。躺倒，摔倒在路边，人们都躲得远远的，难得会有一两个人上前看看。人心是不是变得越来越硬？召感瓜菜、水果也越来越硬，没有香甜的味道。
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! n; I7 g. t4 u5 r% y0 \, z8 ~[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-5 11:59 编辑 ]

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-3-5 11:55 发表
. j; C- c3 s6 N) t, x我姑姑讲过一个她的故事，她有低血糖，经常会晕倒，甚至在马路上。以前五六十年代，她说在马路上，她晕倒，经常是周围的人全都围拢上来关心帮忙，有的人会给她块糖。可现在这些年，人心越来越冷淡，冰冷。躺倒，摔倒 ...

: M3 t+ n# w6 N% z! Z& ]& f. a从世俗角度分析，生产力提高了，人类互相帮助的必要性比过去有所降低。古人说过相濡以沫和相忘于江湖的故事可能就指这个吧。现代伦理，人们“不受他人影响”的概念越来越强。例如，在飞机上有个老人大声咳嗽，过去会得到同情并获得帮助，而在现代，很多人会觉得老人素质差，讨厌。

绿菏

原帖由 扁舟 于 2008-3-5 12:12 发表
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; B5 s+ k+ C$ y从世俗角度分析，生产力提高了，人类互相帮助的必要性比过去有所降低。古人说过相濡以沫和相忘于江湖的故事可能就指这个吧。现代伦理，人们“不受他人影响”的概念越来越强。例如，在飞机上有个老人大声咳嗽 ...很多人会觉得老人素质差，讨厌。

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现在人们不愿意上前帮忙，是因为心里猜测害怕你是假的装的，赖上他，诈他钱。彼此之间没有基本人性的信任了。都说这个人没人性，可能就是这个意思。觉得现在人都缺少了一份真诚信任。少了人性那会怎样？就多了些兽性了呗！ 爱看动物世界，看动物的弱肉强食的场面，爱看恐怖血腥片，打打杀杀。教育的引导，误导。
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+ G, g2 U$ H" V) U1 i$ H这里有一首劝世诗： 《 命自我作 福自我求》
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           心好命又好 富贵直到老
: X, J7 b; N/ u# M% P4 `7 z( @3 {           命好心不好 福变为祸兆
% Z: D; C6 J0 J  F3 u           心好命不好 祸转为福报
/ \# ~/ u" @+ c# _           心命俱不好 遭殃且贫夭
; P. d& h0 a1 l' B           心可挽乎命 最要存仁道
! \9 r/ G. R& D# W( Y           命实造於心 吉凶惟人召
           信命不修心 阴阳恐虚矫
' v' ~* N( C- ^& X: D. O           修心一听命 天地自相保

注：但我们这个城市朴实自然，人们保有可贵的天性的纯朴和信任。（可能因为地大人稀，大自然还占有着一份主宰的力量）我曾经冬天在外边车子出问题，很多来往的车子都停下来，要帮忙。很令人感动。这里的中国人也都是彼此坦诚、真诚、互助。老杨功劳大大的。学习学习！

2 A( M8 t& v1 s5 A6 r) [7 O[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-5 15:01 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-5 02:15 发表


人类起源，有神造说，进化说，海洋说，外来说。佛教的确是支持外来说的。不过，佛教的主要内容是人类的解脱。而对起源的描述，并没有花很大功夫，也不是重点。

, W2 @! K4 l# y2 q* w基督教教的神造说，可以说是基督教的核心内容的 ...

% Y; m- m0 t/ A6 o; v# o! ^偶信进化说，你信哪一种？

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-3-16 00:05 发表

偶信进化说，你信哪一种？

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快刀难削自己的把儿，进化说企图找到人类可以理解的起源理论，勇气可嘉，但是，似乎成功非常艰难。很难想象，地球初始都是矿物，然后生出来有机物，生物蛋白，然后，细菌、虫子，最后变出来人，这个过程实在难以想象，也难以获得科学理论、考古学足够的支持。

& X! @# P2 l, v6 X6 I  V) l外来说，实际上放弃了对起源的探讨，因为“外来人”，也要有个起源。我欣赏的就是这一点。

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-16 23:26 发表
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快刀难削自己的把儿，进化说企图找到人类可以理解的起源理论，勇气可嘉，但是，似乎成功非常艰难。很难想象，地球初始都是矿物，然后生出来有机物，生物蛋白，然后，细菌、虫子，最后变出来人，这个过程实在难以 ...

上帝造人这个过程更难想象，到目前为止也完全没有可重复性，也没有任何证据，人类对这个过程中的物理化学过程一无所知。而进化论至少已经有了许多环节的证据，人类也确实观测到自然界中的动植物进化现象，就差人类亲自创造出生命了，目前人类已经可以克隆生命，相信不久的将来人类就有能力创造出生命。对这些事实的漠视是不是有点掩耳盗铃的感觉？

孤舟蓑笠翁

原帖由 高潮 于 2008-3-17 02:35 发表
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0 t8 ?' t4 Z& W4 d- E5 F上帝造人这个过程更难想象，到目前为止也完全没有可重复性，也没有任何证据，人类对这个过程中的物理化学过程一无所知。而进化论至少已经有了许多环节的证据，人类也确实观测到自然界中的动植物进化现象，就差人类 ...

老实说,在教堂睡觉时就是被牧师嘲笑进化论人是由猴子变过来时惊醒的, 然后俺和你一样,找一些问题难难基督徒和牧师们,他们的回答不能令我满意.后来看苏菲云博士的<进化和创造>,才发现这个问题根本不是科学能解决的问题,进化和创造,到目前为止也完全没有可重复性,怎么实验证明? 至于证据,有多少你认为是支持进化论的,就有多少人认为是支持创造论的.

至于佛教认为的外来说,现在有人类来源于外星人的说法,不过还是没有回答这个问题.

2 l, f# ]# K; i+ I' W" y现在流行的宇宙爆炸说,也是人没法想象的,你要接受,只能凭信心.
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至于你说的事实,一块化石摆在那是个科学事实,但当有个科学家说它有1亿年的时候,你要想想,这是那位科学家的意见还是科学事实?

8 _5 N7 ?4 m0 ?  Q4 m4 i人是由猴子进化而来的,你需要有很强的信心.
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人是由上帝创造的,我也需要有很强的信心.

& k# I- j- K# f6 z$ @- M9 E' _[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2008-3-17 16:51 编辑 ]

高潮

原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-3-17 16:42 发表


/ l" w* g3 u6 t/ ~; r$ m老实说,在教堂睡觉时就是被牧师嘲笑进化论人是由猴子变过来时惊醒的, 然后俺和你一样,找一些问题难难基督徒和牧师们,他们的回答不能令我满意.后来看苏菲云博士的,才发现这个问题根本不是科学能解决的问题,进化和 ...

宇宙爆炸说,不是凭信心接受的，是有大量的直接证据并以数学为基础的，信心不是无中生有的。如果你不相信生命产生于偶然，那么你认为黑猩猩的基因和人类的基因相似度为９７．５％却是出于偶然？.另外，上帝是怎么来的？上帝的存在有何必然性？为什么只有上帝才能创造宇宙？而其它神不能？（或者说，为什么只能有上帝一个神，而不能有其它神？）

[ 本帖最后由 高潮 于 2008-3-17 18:28 编辑 ]

绿菏

原帖由 高潮 于 2008-3-16 00:05 发表
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5 Y7 n/ n( O7 f7 D* q: a偶信进化说，你信哪一种？

8 R' s( F8 ^4 g0 K& s0 r' r2 h7 h

进化论的观点，从其背后深层的角度去观察分析，或者说从佛法的角度看，是否也是因缘生法， 因果生法呢？ 只是用了不同的名词来表达呢？

尤其一个时期地球的整体环境变化剧烈，各种外部因缘的相汇聚，作用在猴子的身心上，不就产生了相应的变化了吗？

4 U2 Z; t; C; ?. b也是自己的想象，反正这个世界是无常变化的，所有的生命都是随波逐流。唯有佛陀告诉了我们真相：是我们的心在改变着一切！
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-25 12:15 编辑 ]