转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
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, s4 ]; L  {3 Z; W# _6 W' }持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。

# P5 y2 [3 m! e5 V忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

6 X9 f; Y. I" Y3 K/ P& J8 ~精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
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- T0 h4 `6 {8 ^" ~禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。
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智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。




6 s5 v- f3 S# K& V4 L布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。

, J7 h" a* W  K$ ~# p  h持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
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, R' m, L" @' t& t* G  [$ ], Q" ~: c忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
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# f- J0 n) f% L; k% k: I1 R精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
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- K7 k% o4 w; W3 n! R- L禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。
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- T- X5 W" I/ T* L' G0 z智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。

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布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
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( u! w2 U  z( R  e持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
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忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。
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精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
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禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。

智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。
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0 y6 ]! c7 v" o修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。

& x3 H  G" P) A5 T修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。
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# Z- h: l; Q& {* N7 {/ }4 W修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。

1 f$ \5 M5 {! g( ?; ]. {0 _/ R# S修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。

修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
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修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。
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最高级的六度

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除了断除贪欲以外没有更好的布施。
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除了调伏自心以外没有更好的持戒。
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除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

除了充满法喜以外没有更好的精进。
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除了活在当下以外没有更好的禅定。
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& }, Q" X* B+ w, `% v除了觉悟真相以外没有更好的智慧。



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( r( r6 K! |# o. k生活中如何修持六度
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- g  w- B: \* A6 ?* Q4 a修持布施要送财平等。
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; S  d8 h+ k) c$ M" |修持持戒要表里如一。
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9 b) f' p8 C# m; C修持忍辱要接受苦难。
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修持精进要面对现实。
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修持禅定要把握当下。
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修持智慧要放下执着。
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0 Y/ l+ G/ C6 |& U完美的人生也是从修持六度而得到的
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修持布施者，大方友多。
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7 ]2 D+ E& O1 ~2 G# I修持持戒者，道德完美。
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修持忍辱者，平易近人。
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修持精进者，心想事成。
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修持禅定者，个性稳重。

修持智慧者，处事圆融。

( `- R) K; ~: F3 L( U! c, n修持布施者，财源滚滚。
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/ q% n; z6 D' T5 c' n. `修持持戒者，龙天守护。

修持忍辱者，亲友围绕。

+ J6 J  T0 u+ b6 f" J2 v修持精进者，事业成功。
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修持禅定者，头脑清醒。

修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！
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# V" `# _; V6 |! k记下！
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) E' F$ j; {! _- q7 m3 `+ o* G感恩师兄分享！
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. W6 P% u4 k; A2 f. C[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
! M+ e" G$ w% S+ i   表里如一
8 K- z) m0 _; H! A     包容仇人
       法喜充满
, i5 u7 s% ?- b. Q( G         保持觉醒
           建立正知见
             去除吝啬
               清净恶业
                 调服嗔恨
                   远离懈怠
# R6 a' `* Z! A4 v                     消失妄念
                       破除无明
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  {* c4 a" E5 i# M7 B: J" t又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著

0 A4 u) V6 E- r) x& I/ N次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
8 A9 B  J; k% D) h& `9 [心是不变随缘

心随境转即是众生
心能转物既是诸佛

5 ~1 a0 I; D/ m% L$ r慕兰若之寂静
厌俗舍之喧哗
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% C. o+ I: P2 g' ?2 P& Z要提无上毗卢印
须向千峰顶上行
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3 m! l* h, j# {, [说食终难饱
, N# d3 s/ ~6 [- _# r着衣方免寒
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若人识得心
大地无寸土

心中悟无尽之境
  u- \8 W0 s  B+ u+ g; l' R境上了难思之心
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慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
8 L* v: V- P% [" B忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
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经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。

4 a8 ^0 x. l1 J0 p[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]