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真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
$ _9 ~4 ^$ t& K9 L" H/ d$ ]2 f这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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3 s8 b( Y3 L2 I基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
# ^' X1 Q% N3 [- n% ~* f4 e& e/ N; O4 A诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
' `% o" d& K- C- ?3 P4 Y# @2 c- l `《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣+ x& U: A2 }! |7 r/ Q
诞”，佛经便是“圣经”。, F5 Z- w z) g4 O8 P% M3 E
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称- ^4 e2 p: F# L& v- I- E
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督1 J$ \$ F- A5 P& J& [/ ?
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；& z; O! y* l+ k8 p
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。) w: @, Y$ e$ i/ m4 y
/ L4 l+ J- H( s3 w其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
; F! @; w; X9 T尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那" u$ P6 k: A2 D [" ^$ s
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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6 j4 L6 G @$ J不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
2 p3 A! f, F: O; u7 B+ ?抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
' s6 c$ p6 R3 q% Q7 I国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我% {" }: e0 A) G8 [1 ~! N7 h+ z
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
+ [& k8 A0 _6 _/ ~/ W事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一/ | q# m5 w( B) W, G, H3 N2 {: {
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在# G# I5 o- ?' G
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再! V: ]- l$ g8 z- l0 l7 ~8 m
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
% K b3 J8 `6 P A罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
. j' B6 s9 x, t0 L0 E类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
; p p/ F- e* `1 {. F女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
h1 I& x9 F* ?* ~+ u; s民风，流放是很人道的刑罚。; n! `- C7 {: R7 l3 Y
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
( i" z% k# S: p% a羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
5 l' R! y5 z O6 D8 y% v# a子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目 z# h9 U6 y! @: ?# [/ @. V, K. `' f
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。( F M P: L# C
9 j) O3 V! ?( U' [* O! Y那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
, J% ^% v( k F; n* U1 S过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
; y# w5 X+ Z2 |4 t" o7 O( V/ F旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
9 T2 K5 g& V" P8 S! Z8 ?' y7 \# d9 M简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各9 O; y5 A8 M# p7 b* G* Y# D7 V
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。, l- n- W$ H8 v( w$ {: R# b
( r3 a: B; F0 z/ L( v ?# i推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必+ A1 b- ?& t; P2 B
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
1 o; P5 d9 c. r然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相9 r3 z4 |! O& Y7 A- b4 \
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻8 i- |( `+ I& M$ x9 Z1 a5 ]5 U' p. h
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
! _) `0 Z$ U6 b& U9 p. {- d实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
- `, U) z2 ?7 c* r8 X* ]# _% Q关键的几个月差别的记忆。8 @# G- _: M$ O
u' q1 G9 c& T1 h' J无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心, ^- y8 a5 @8 Z2 F) {
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不+ w7 Z0 q5 U$ }- r3 J
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
/ r0 S: T7 {* j9 Y. C不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
+ {+ {' L( m9 s) B: g4 p8 g死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" C2 o: y5 i- Y b
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太. E( a3 X, E! K: t
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称5 ?6 a+ Y' z' k- Z. Q9 n* o+ Q
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
: a8 G5 J5 b M( I, i* mOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
^! k4 ]3 h" n: L5 m J3 w% b“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
9 X: {# y' G1 w, q是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只! `' l% w; k) |4 P8 [9 ~
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的6 S1 y; k( K( i2 N. ? V
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。( J) l7 K5 x( L+ ^$ S
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事! b4 M) Z* F: |
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教) I( i5 r' q+ L$ A3 H8 j! D2 t @- r
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
; q' e5 @5 C N: p: _% g4 r6 G玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
8 y% j7 R1 I8 n7 [; s* U) O内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
+ f' L2 d0 l( q: N+ M( X理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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# |$ G, u1 E; y4 B( }3 m但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚& j/ v; J5 D$ T4 ] k* H3 J
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做0 {6 ]6 h1 M) j; Y* H
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
# Y' X9 E s1 \3 R" i4 Z但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中, E) F! @7 z- E1 p% C8 q2 p/ U5 E! L( p
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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* Q# {' a7 f5 P# @, d犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看1 C: w# E* k2 ~" W
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
! h9 N$ T; s# K$ F$ R) {5 M可忍，孰不可忍？4 N$ x _% G5 d3 s: z/ \
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
3 L" E% L) l. S/ c- A一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
+ s2 |4 E% D# z: Z7 J4 K3 T' y专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
$ S5 |# J# N- j n$ {( K$ W裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
* U3 m7 J7 L7 I' Q0 ~- a6 z就是佛。我从中看到的还有“民主”。5 @' N% E2 a* n7 \
* I+ J0 j$ A3 h u" \8 j) [基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
- |: k5 _; T0 Q% [* [# s6 I& [1 L全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
8 W1 {/ T8 K# @ }( K3 D主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神0 R# ?7 L& |& ^( c
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
" C% D0 ^. b4 K4 T子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人, U6 v) v$ r- l: }
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
# T. R0 L% A+ p7 I教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。: [- e; q: d) e/ ~! t8 T
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
5 i: h+ b. u3 ^是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。 c1 O, L5 |: C" C& P. i
' I5 p- C1 m1 l- `( T/ }3 V" v所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡1 O6 U/ y# Q2 E% b
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一- ?# {) b; [5 r1 x3 K) R" l+ h
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太) h4 L. p# v/ A7 p
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
4 O0 I& _. {" {6 _* q% f立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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7 L( t& u+ s; W) a1 n基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相7 k [' m) c! G$ U4 W" S* y, H) \
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作7 Z0 m I) U. G# c0 Z% H
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
, c+ I3 C2 j( U7 d/ }事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
+ W4 }& m8 Q: C8 Q: ^4 x种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
* P8 A% e2 N3 m" H: X! N述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
}1 o* f4 m4 y! u是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
) ^$ \; W* e3 i% A) _确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
- h+ p* W# X& N' G% H3 [" G新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪# O, u( M# q5 F$ C
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太0 W8 Y. {% t% G+ w- C9 a" M
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
) Z; S& Q1 s: Y- D) d教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的' o6 Q+ ?$ G, B3 j' Y
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基. z8 p, V; \2 _% d% A2 V" |5 z
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
6 ~! p/ L- D+ n# a+ h A是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人9 f3 y* m: t# z3 _1 O
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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. U; B U3 \* ^基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
, E& o5 x) V0 c8 s3 r* U0 `人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉8 u9 A9 X9 F' E
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件& L8 _' z" Y# o1 @
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
d, I3 V% n2 u1 k' j# }' q: L经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到) y. C3 G6 R# D; b# d* w
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了 v/ Q5 p# v: \3 c
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如; h+ w1 U2 D% ~8 \
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只6 G8 c* `; U) k. T' j# L7 M% s2 `7 q
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上% q G/ Q) f. A
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终) @5 L3 @; V! |/ K. U5 Y
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真- \2 M1 _5 v7 ^# v2 C, ?$ G2 V% f3 r
是积了德了。- } l. f; u0 t1 m3 f
( N" g+ _, Q H' }5 h/ t O那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》3 ?5 O7 T' g* f4 w
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
F; I, d7 N( o, {是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
. w( s* M8 r* w4 `9 i灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
9 r1 k( W. z2 ]3 p8 G2 ]与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可 z; n$ J0 y) v
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
0 T/ z& W8 Z2 P l' z0 Y8 P1 |2 T计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做$ \/ \+ f6 o: {3 m
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
3 ?% G. B/ X0 f& _( @! c选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
4 J) k0 L S* x, r$ i# A, ]今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列- U+ n' B% _0 I0 R5 T
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
! m3 |4 c1 q$ `7 \ L' b约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡+ y. L( W) ]" x5 k( _ _& A! C
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
- ] ~$ R6 Q/ i3 z! b是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
+ B7 R) p; c% |+ ?& d. k" Z2 U8 C5 r为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
0 I# G" m+ a, z% }据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅$ K" d' {5 n3 _* I( ?
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”9 J1 ~& ~" {; x @! X5 `
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于1 O" W0 _4 W* M* l$ H2 f
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上1 R$ P0 a5 p3 ?6 c+ J% Y% W l
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
* K: k1 B* p9 i% {基督教的痛恨，可谓不共戴天。6 e: n; m5 e! E# @, T3 _/ C( }& @
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
6 V+ r, l) g& D0 _4 |( J灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，" r/ a0 B- d9 y
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
# m/ h* J" S# S* N4 {/ f可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
& d$ P# A3 V/ i# z. S6 y+ L* ^“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
! f, v! F, S- a$ x. i数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的6 T% a5 j. N. i3 H* F
恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”% b5 u" ~$ Z7 A* `( H
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因7 L/ f3 p( ]6 D9 {' c& L; n
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。% \4 _. H( ]" \1 `
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真! z$ s5 \2 w) W$ a, n
的不虚吗？
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8 ]# ]! Y5 F2 v8 S9 I+ t" S6 S0 o人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。- U; A7 n) {1 U! m
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇; B% t; o6 i& \8 X2 t0 _7 X" a
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除( E |) @! {& Z& L2 q+ N# e
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教2 S% ^, J# [0 E4 w3 w1 b' `
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
6 K8 j! Y2 g1 m! o5 J; y" [! u& j3 f6 K是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就6 H/ O1 ^7 J9 @& u! f j G
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己5 e* `4 i5 d4 a; D
按排个位置？$ t% V, l9 E% q) H& _. V" C
# c8 Y K. U% G( A* h6 M( K不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
# D' g" N: a! N' I5 z不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，" m/ _: U, D( l: O+ n
基督教不过是“副产品”而已。* u, s3 N) U0 u. m5 r$ q T( l& A G
* b5 E9 o: V9 b# F0 `% R' ?真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
; G9 t1 u; H. H' a要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常: r$ b: a: W% P/ t- O3 E
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，' S& W% f8 @; R* l& @" Y1 `
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
3 ~ d" F }: V2 W: Y, M办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。$ l; D. E! V9 S' s
4 U- ?% ^) P( C2 K有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
2 C7 u, K/ H3 @6 @7 s9 @ m8 f" |然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定" [. l" t" |5 k7 s7 L
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就. b$ O/ Q) W/ [- A
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关+ Q+ X' E( z8 [
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就3 U ]$ b: w- G0 _ M/ u9 V( `
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要- W( n$ N$ `/ g+ B c
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
0 O: {( O6 D6 s$ u* q$ L( x不要弄混了。; R0 T% g0 k- @1 C( _5 [
# i- `- h0 x9 k. H4 S# k其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶1 L3 q l! q" K& g6 M7 K
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是# g6 x y) o# x
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。* K. ~# ]+ n) q# A% T
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
% G$ G( U. |8 R) G; F是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督5 e3 l& @. r- t6 u! Q2 l
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
, X' D o( H6 G: L$ |% x禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
7 L& T5 r2 w/ |是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。" k- h6 j! B( g, {+ a5 j0 i
' v! f: m0 \: O2 l7 ?! ~* Q0 I今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
- u1 B z( ] g% q6 o; B# z的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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