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真实的谎言:耶稣诞生故事
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3 C j/ l# @" l5 v! P7 p# n玛利亚生了耶稣。+ _5 r6 a/ f1 U
+ N# q6 v! @+ t$ N) {后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,
+ Z' Z2 i h$ ~/ r3 f+ b' ~! z这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。2 W' U: S, S3 c0 F& L
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣
9 _% c# U& h* A. A* Y0 q诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,
) A8 f+ I& v( K: p《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣2 x3 o9 d" Y9 g* a
诞”,佛经便是“圣经”。2 V: @1 j/ F0 a( d! j9 O0 l1 {5 }. V
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绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称
) O# B! I A3 @, N* M! [“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督8 i/ v3 I8 x4 T$ z V' G+ }
教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;
/ N* ^& n0 K5 }/ t4 Y《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。
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1 O4 E+ m# E) n" Q. w其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。8 ?$ c/ y& ]5 i1 k+ _
尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那, L2 j! C; v$ u V
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,1 G* ]; A2 \/ H! |9 U
抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中: Y- \0 w* v- ~, ?8 w3 R
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我
' ~" u7 O4 k6 w5 \9 u们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。) v5 D" A, D" o5 E& U
, G- [! U6 e; e9 Q+ \9 J今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回! Y; e" p% P3 w( }9 K
事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一8 s2 x5 L9 Y7 J; y5 U* A6 U
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在) X o. ^, Y) R9 _ e
耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再
& G e: Z& ]1 r嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩
/ A! h2 X2 i& F+ e" h3 \4 N罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之; A' o4 s( g F% A. u
类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男8 G$ ]5 {+ O6 p4 t# M
女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持
_! J0 b! O- J' C民风,流放是很人道的刑罚。
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* A; Y8 r- f% F; X8 I然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙, g3 Y; P5 i7 x6 F
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿( O2 ^$ h+ | E
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目
1 b) i0 }' m. _5 A* R! d o标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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5 n# N' @" Y6 P那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上
, z) M0 v" |; |过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以
3 ?1 w2 w& f2 Q# q" n/ S1 t旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不' a# P u' G r# Z+ a: a/ ?2 X
简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各$ F$ \' n6 m( X- d4 w2 M
个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。
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0 Y6 P0 |) k" V推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必% m, d2 `; A/ e8 _- j! {
须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当1 S4 I7 F, ]7 I/ F# N7 K6 n
然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相9 z; A( `4 Q8 B/ L* j; ?$ o
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻7 G5 [7 v9 [# z% g+ u
辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事. j5 n, x9 ^9 t, X6 e% P! e* O
实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那8 C8 x+ a2 o! @& D
关键的几个月差别的记忆。, P- ~& E/ Q! g( j3 _/ G: j, _
& o7 V/ N v! w* c0 ^无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心
+ K! T- u& L( v3 g) q, e$ B中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不# l+ h: F+ o) \
论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信
5 q& f3 V* z( |5 `- S& M) s不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸' w. o$ R' N9 ?0 F! j% K% o
死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。5 f" F, W; c5 z7 v0 e
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基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太
" l) v5 u4 l( ^1 x教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称
9 b( @' i& j4 y2 b" _为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The
- f: C, g2 E, Q0 B* t5 }Old Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的
C+ n- j3 F1 S3 R" X" R# h. r) e“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该
g# f8 x5 s/ Q0 x; D, i是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只
6 K$ C# ^0 E; W' w4 k要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的5 @" S& ~3 K c8 P
是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。
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5 ~' @( g. a4 \: z" b+ ^- q" J其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事; f# q) w: {0 O0 A. \
迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教
2 `4 b# u! ]# [: M) I" J2 ^的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,
4 }. n& h) `) V& u: f9 d玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的
# b# b; }/ n7 M+ v& b内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
- Y$ i/ Z" o$ O" t理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。" x8 l' q4 [0 W% y7 ?5 I0 i# b
# Z% c6 X+ J( _% O7 B但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚5 t4 Z. o: m7 Y
也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做; P+ Y8 E5 v4 [: v* Y! G& f2 h
“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,8 q. [2 ~) Z/ k$ U( q
但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中
, {3 |* ?% u, Z3 A6 h" r# v拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。5 g7 O1 X) T" W" l2 r0 q
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看0 P) \4 M* D- ^% U C" O, Q5 S. c2 f
来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是3 E" h" v; I7 n( m8 S k- p
可忍,孰不可忍?4 \$ M, z4 f4 S) B; }
+ Z* e1 H( ^8 }: f2 O! V基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即,) F# j x" K3 e; I8 Q) T+ j. X. w
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多) @$ u8 w; E& U$ a4 {5 F
专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。7 V2 o' x% D0 l0 Y; J& v2 W% k
* n+ ~4 M( ~3 f说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独
3 a; _. ?/ R m裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生
1 w8 i( a1 P( H; G* w4 x就是佛。我从中看到的还有“民主”。 m6 u% p. G7 B) j1 G( j/ B& P0 h
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基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是, [5 k/ U' P% x. m! M
全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝# d/ V0 W- i: i5 q
主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神
2 ?! {+ }9 m- q2 d0 |的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿
M$ T z2 y$ Q% ^+ q6 w9 |子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人
) B. z3 x( V, c5 M. |6 M5 _一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太
( _$ i. t+ q: Z; C教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。5 ?7 K3 h9 p6 _
9 _( Y! P; T# j1 I' c9 ^犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就
6 m9 u/ h5 m8 o, P% S, X) E是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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[9 k W1 U0 w. U8 p0 S所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡
2 ~; a4 U! D1 w9 Y* w! w8 H夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一
9 H# y: K1 G+ p7 ^& k8 T7 M c点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太( x( q5 c7 Q. w: d4 M
教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上
! D7 } Q, {" u立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?
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3 z9 S8 k z3 [7 x: z基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相( \- U6 h2 L- l- S
反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作; {$ G, ]% E+ [. p& j
业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件, j* o: [9 R; B8 b$ P2 I
事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两
: S5 K3 N: j9 I9 h5 k) }+ I种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
' {' l5 _5 d A% a+ Q( J$ @述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须. f/ J7 h3 ^6 g
是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正7 }. y! Z7 w, k" u: p9 l
确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;5 m( D- b& E2 o8 n" {
新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪3 D& J% q* u8 V1 J6 H) v
说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太
# e. `" I/ q% d$ U w3 \大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛* p' _; J U2 d) u Y4 v/ |! A
教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的
~2 t( d& ^! V' p, [麻烦。; D$ _& \0 l* k8 `+ d
. Q( _& {- k# j7 q/ k过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基4 Q7 |1 L# m$ A" w7 z" E( C
督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不& D/ r. e0 \6 k
是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
0 [, S/ d. t* c9 K+ q一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。9 p4 D5 O* b, q8 J( Q. p& J
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基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太% m! h; ^' b8 S: U G
人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉
/ T5 i/ }7 t7 b的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件) h5 t) Y, R9 }2 p: m& m
是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步7 B( e7 H% x- d* y
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到
% G7 @) Q; u5 G" y" J/ O+ `犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
3 e5 Y8 F) |1 Z; O! D1 _这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如0 v$ O6 Y' q5 o0 }
他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只
6 c- s% x% k' e8 S9 @要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上3 c( v. [6 A) S: j% c$ a
帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终
u. E: G% A \4 J7 x& _没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真! r# Z: H$ }9 b2 e4 e9 m$ H
是积了德了。4 e( g% z8 A" K4 r* V6 \
' \( f. K* Y2 D! q6 x |那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》( ]- Y) J, [* y8 v: N6 i; D e4 h8 Z
中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不
& [" Y% H# ~6 r' m是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自
$ ^5 L1 L5 A5 b2 i0 A' f灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗
0 M6 H; A E/ }( ]9 @4 E& s2 G" ]* h与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可
1 p5 x* j+ j: p( k0 c能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估% }( X. b- H) N* g% Z
计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做# l5 \' p; S ] P; Q" `$ s
不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人1 h( g) x* b6 k5 ~
选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。
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: w$ n9 W+ {- y这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到. w* o! p& a0 U" ~/ z. q% l5 H
今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列5 f* ]5 n" b$ m. p& o$ A4 T
的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合& } i; w$ y& W x
约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡
+ q) t1 S7 c# M" M& _来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件6 Y$ o( E& o' I0 r
是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称. W0 |2 K/ z1 Z F# Y
为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依) m# @0 d3 }1 s B& K$ Z
据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅; x6 j6 R1 |. {, p- R
仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”% o2 ?& q9 z7 d
出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于4 X* T& R/ b7 H% I! X; v7 E2 B
“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上( i0 T# }! ^+ J) S+ c* V. b
帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对
0 q$ L+ ~! k; A基督教的痛恨,可谓不共戴天。5 {) _6 v* P0 D
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可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
% F7 Z/ ~5 E5 X7 b0 n) J2 s灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,2 B( Y! q: e( t- @
离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。
2 d2 H1 ` \3 |; c6 Q+ i; X可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视
; W% I5 X. p- _0 M5 G“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多
" B7 j+ L" p. U数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
$ s0 U7 |& N" x& a& W$ y9 ~恐怕没几个。
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当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”
* M& x+ k% @" }* a9 S m(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因6 x3 n# S% H, y- U8 n% X
为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。9 \$ Z: @& H; A( u {
这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真7 H& W# k x* m% S+ Y; A8 |
的不虚吗?
' X6 s3 a7 \5 w
# s0 K1 m7 Y6 ]( h人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。
# P6 y. r5 g7 c3 b; N3 ? b5 F譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇) N f6 I# }8 q% X% }
迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除* f M" l0 e1 ] e$ o" r) ], X
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教" r7 X) r9 p. g" ~
不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但8 R! c) S) N8 ^: D0 Q
是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就$ T9 M# i) W" J( [* K% I; h
是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己
& ~- }0 t; w: D0 x3 X9 ^$ N按排个位置?
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不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能
+ }- n, L* Z$ J: ~不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,
5 |# b0 f. Z# @基督教不过是“副产品”而已。
) S: d3 b+ ?2 I+ |2 {, |
2 n. n H( Y+ l6 p0 p$ x- r真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。. f. c9 d2 R) [0 R
要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常% W* X9 b$ `0 V! E+ m$ ?6 S
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,6 I$ L: O& K, u6 B# R5 |
任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲* J6 e# L0 c! q: D9 p: [1 J0 D
办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。
6 ?" }/ F7 {- c, P+ E2 m
+ a9 B/ D. l$ s/ T7 A5 U有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当, r3 O1 u* W1 b0 R+ e8 J) q- S
然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定
. Q1 p) \2 t6 ]. t" H不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就
: t' y9 e3 Q8 b8 B- W是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关
. ^, D/ a) P' R6 }( n系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就/ p( b2 {/ X; Y+ Y( C* U* \
是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要* B) i- N2 b! b# I0 D% R+ E+ @
信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万6 t/ W0 ` k2 r) T3 ^ f
不要弄混了。
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其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶5 B; w* T1 k5 u9 `( t8 a: m% I
时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是" ?: d$ j1 _: T, j8 y0 z. t
骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。7 Q' B$ e6 ]2 o' A& M) F# z
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这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教
, _: \* z* `$ [6 I- ^是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督' p2 C" L, M0 }( `' ?* D
教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
- ^! E6 r( T9 o5 h( X! [3 e2 z' l禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰, e& r; \2 X3 r
是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。
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今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教) @. S4 Q# Y4 ?' J9 ~& C
的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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