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真实的谎言：耶稣诞生故事
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: w7 Z0 L" `* w& ?& G. A玛利亚生了耶稣。
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0 n( K1 v! I( f J# I# |* F+ A. d* j后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
- k/ M/ P& f6 n+ K) m/ S这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。1 r Y& T, r2 H9 e v
0 V, b0 W1 _1 V. B基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣+ ?/ Y5 C1 Y6 t/ {& ^. ?
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
0 Z5 O. J3 H+ U( l2 T. T4 X* {《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣) w% J4 M0 J2 @+ u; N+ m: i* i
诞”，佛经便是“圣经”。9 b2 t9 s4 e6 i) S$ W8 P
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
" ]7 B3 i0 s% z2 ?7 Y“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督3 S B1 h5 p7 b9 b+ d1 l; w* v9 F
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
/ N, T0 Q0 z& X& ]- `《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。% T6 F$ J7 T- K
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。% k8 H! e* G7 R* v6 t
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
0 a, N l9 W4 e4 O6 Z0 q2 p么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。- M Y; s$ C& p. o& Q& D& Z9 f7 n+ L2 {5 W
8 a6 z# v8 z( g9 j3 [, a* F j不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，# x# ]5 Y5 p3 ?) B) y0 N# w
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
% {3 R+ Z% d8 R国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我/ n5 f3 {4 N9 N1 d: e6 ^! y
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回, _* y" u5 R. P/ e) m& j& ~2 f
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一) U% [0 n* e7 P
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在) K4 o$ j* ~" J9 s1 @$ H
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
$ l" J8 o$ T9 A% [7 _嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩% s! v! h( E0 u; n! t
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
( I- p9 E; `. C( p类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
% k4 ?* A+ G# P3 }女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持5 h1 f. I# E" d" g3 @
民风，流放是很人道的刑罚。
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1 R; l- e) Y( d8 W8 k然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
# h/ ^' Z& d# M) |6 ?羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿8 e& ^0 D0 ?6 |* k- Q# u" L
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目* _% i9 `) G- I! j
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上* P. J7 N P; \3 F# D3 c9 U
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
9 U% Q9 m: N3 W4 M旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不/ J- L; z0 r! a) h* O5 G
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
0 g2 x' X9 f7 ~0 q2 o个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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, N; W6 I9 I1 Q4 L推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
6 W' b: T) K$ d+ A! R" B O- O须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
; e9 T; E; y. ]然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
2 P1 l0 ?! ?1 q; ~6 M* r, o信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻+ Z0 E' {- f, G4 {
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事" p* v" c$ t' B" \! Z, Z V9 \1 \
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那9 @# [/ F G+ s! [" o' o
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
) ?2 m* {$ Z# i: U中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不- ?( N' o- r. i# A. F+ B
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
' X/ `+ [( S% y# v- H不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
, h& u) T, \& G: }" E死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。* y' z, G5 m& o% O& Y
7 d. P7 a( g/ x c4 ^ {基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
8 Y9 h+ l+ h w9 m教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称- D' D5 t. w2 S' e
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
6 L7 Q. ~( S d" N, ]: HOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的" Q* S. a# u6 o
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该% U b& C: q+ f7 u4 n
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只7 @1 Q6 A4 n. N& G1 ?# |3 R! J
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的, C7 A1 n3 ? }/ a
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。3 v8 d0 ]3 @( i1 G' z* \
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事" I8 E. v$ M6 ~$ O+ i) _
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
8 c' H% m$ @0 t1 J0 ~) Q的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
[/ m8 z% F4 e! R8 S玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的' C; N. ]0 o; a% O/ N: \8 h
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道# W D/ w3 b# e1 e( C0 ]2 X
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。' g, S6 {7 f6 F7 O0 F9 B
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
. n; R& z, w7 N$ z6 f也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做; F+ d% R( ^4 n, C# y! O
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，. K( L( r" [$ Y1 F* B% v
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中: D$ d0 ~% H, t& L
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。 f$ ~/ L' r5 o: y% q. h; Q
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
# k; B/ X! Q- y9 p; \ ^8 J9 T来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是+ | f" k. W- A; ]
可忍，孰不可忍？4 C2 H7 X1 Q' c: O
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，8 j8 t7 `( D) p! R& `0 b i) G
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
: i6 q0 V( V$ d& d9 S: c* Y8 b5 P专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。& ^+ {: F2 Z+ B' k$ L4 Q) A# Y
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独; s: {! P; V* m# t
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
! Y0 Q: f$ _0 _2 y$ w: C3 T( u就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是, a; C% k( M3 Z6 u* y
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
, B, d7 `% s- ^# V2 Q4 ]6 O$ v9 m主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
% q, K/ f4 [" \, a% g* B的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
% ~9 o* _) o" k5 j9 s1 Q2 [1 [子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人+ o$ O" i) P, V$ i% N1 j
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太0 ~. F, v! Y2 m8 y- q* h
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。/ [. x& u( Q3 R' B- W
- y( a" B) b$ ?' ?+ s& M$ m: {, Z犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
6 B4 `$ ?6 Q+ l! U是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡& X) ^5 v* b- A( o- B# p
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一: Z a! a" n) e3 w8 ^0 g
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太4 t+ s" c& u# g* r
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上$ Q4 t' b7 i. y0 b; g
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
% f9 M9 E- E3 H反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
5 G) Y' j3 f _4 y7 h D. @! t. c业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件5 D$ r3 [8 n l7 L7 Y
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两# f/ I" l# ^( S7 ^" V
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描# K4 U, e- [& T; g
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
9 Y( D" q9 e* `0 p8 S是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
5 z; l( u S' q' I6 q M& V; B确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；/ t) p* R; W: h# j9 T& `$ `" u* K0 G
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪9 {0 f9 v: |/ N- [. |# ~, \1 ]
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
2 m1 d/ g8 N2 p3 [' u2 c3 p大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
0 w2 a- n" I* R% {9 V# j( W" b教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基: ]( D$ [7 g; Z4 q
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
+ S( O0 y+ e5 V$ e2 u# j, ]) l是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人- r3 w' O8 M+ H) x
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。/ i4 C9 M! `2 _; t' W
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太# S. o8 i9 a1 ~' M2 i
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉 E# U7 K* `2 E' E- Q
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
% _$ P( j! i3 K, k* U是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
& ]1 U$ L3 f7 e经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到: k" O, b' B' v/ M
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
+ y( X1 Q1 X0 u这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如 u1 X/ E& V! F/ y9 n1 a
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只; ?; x* H- b0 ^. A+ i6 K. I6 H
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
* E5 r& V9 Q5 ~. s' K帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
, o! Z$ G- ~, h( O4 A没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
: l$ H. _$ f7 L+ D# r, j是积了德了。. m; N/ ]: C1 B$ U- x2 e8 }
; Q; c1 [* h( s; I$ H那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
n* ` ^8 S- A* X, m中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
6 h. g4 s) u; d$ I6 P4 m是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
% H9 j# Q* E R# x/ \& X& a: R7 _, x; U灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
# G! I$ e! J1 r, g与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
9 A" U% u5 ?" l8 ^ D能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
& Q/ _" b& i6 W# T计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做) q( P% J2 s8 a% Y0 r* G* x
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人* Y7 z; P+ P1 H* O' ?) }, E
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。9 w& u! J N! L( I; h2 ^, d' C
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
. w! x6 }' o) a J$ ]今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
: R% n: K) A8 @2 D( S/ t* B; b的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合. Y; z. y( ]; w2 i
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
% N+ [9 c. N7 h1 N1 E. F" P- R来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件0 X( I9 d; v. T
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称) d: i' D w8 ?' v+ y2 w9 \, a
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
0 ?. F' G: D2 r+ n( F: _8 Y- J+ s据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
# k. M% B- S: ?) z3 C# O仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
6 C& h2 ~ g: O- L% m$ Q) i9 q出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于6 U( ^8 A% X$ r7 {( u. N0 t! N
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上( j& t1 f" ]- V# S
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对1 u6 d* Y- O1 o- ~+ Y% s4 W/ q3 W
基督教的痛恨，可谓不共戴天。- O% s1 @: F, q2 Y+ s/ r
2 t' I+ |& u( |3 u$ X, |; s可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
1 T' F3 H0 S% O( ^/ W. m灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
# O& ?! R" s: ]离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。. F! x6 B' U3 a! [' v' \2 _
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
% x9 Z x" s4 Z* j- T! N9 s“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
6 P# V& P% D3 h" C: T5 v数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的2 f4 \/ C1 B0 R: n; v; w# x
恐怕没几个。( S" F: e9 `( q" k1 ^$ A
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
0 ?% Z/ Y" T7 N, V' M7 G（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因. p; p# `, X7 T; c+ o: z) H
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。, w6 e$ M: q+ [+ t% n# W
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真5 W1 `* z6 n" b5 x; ?
的不虚吗？' c" G) F9 d, J
* A/ a% B1 O% [$ G人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。; q1 a/ e2 O+ o6 ?# B/ ?
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇6 `" P* t9 ]: k9 A2 j
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除& c2 ~: m' L; X5 g. }3 |
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教, m& L; O% V% R" O, V
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但$ X; ] W; S( C/ c0 t1 e
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
# B; s8 q- d* d, N) F, d是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己$ B- d3 _( D0 Z
按排个位置？1 B3 [0 ?) S% R8 z2 l! i+ n
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
! v4 h; I3 X8 Z5 ^( l1 ~0 n( ^4 r不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，5 ^, n1 k$ J' `2 E
基督教不过是“副产品”而已。
7 A/ R; L s' d% @3 }
1 }8 C7 Q' z2 e8 P# p0 \# x真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。6 }, s1 Z y9 J$ I5 D
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
& u' I/ Q0 N) ^7 d2 M' q经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
5 m$ _4 w3 V% E. U, [2 l9 f任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
- C* A" q9 \ @; F4 E6 _办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
* @( }' k% ?8 P6 `1 a3 i7 L
, F' x) |" n2 \: G j( S& u有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
7 I) {8 w1 k, a. S然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定% _( x2 Q+ h2 C4 X! B q
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
( y% ]# H" Y. K% n& [是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
/ @8 O4 q+ Y/ N) [' R% b系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
" W5 k+ ]% k2 D7 @! f1 }2 R是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
. r0 x) I' G7 u \& G b) K信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
4 J3 ~. N' T ?不要弄混了。2 `* B3 ]8 w, B( G! C7 V
) ?- z. X" A- l( S7 s4 k其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶3 ?/ [, P- E. ^2 x/ X5 T% X
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是) O2 e! W" L7 n% g9 }
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教* z+ Q8 z; D8 C8 ^7 ~
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
7 ]) s( s8 \8 N" o, ?9 [教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的9 e5 @ g0 c$ ?
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰: t O F( r( g! A0 Q
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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- \7 @- z; n6 k今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教" b8 i3 G( s4 V& k
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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