 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：* ?+ D$ K) e3 }+ }. F9 L0 n4 E
$ {+ N/ U& m& A+ c! g真实的谎言：耶稣诞生故事. K9 v( G7 w* k! s" b3 J
9 x! h0 O0 g, z' i9 {
玛利亚生了耶稣。9 v3 `+ X6 K. C! ?) e' |" x
3 | P O" y2 X) l7 y后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
4 j6 l! e8 `" w: O; l6 B这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
' l; l+ {$ R8 x, _1 W- `& V2 K P) z
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣& s. v5 G% U+ h; v3 v; w, @
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，& y5 f/ A! n$ e
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣# N4 w* U# S+ O
诞”，佛经便是“圣经”。
* J) z+ q3 g9 t1 h2 z1 m. @& b1 Y: O- N4 a
绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
4 b# g' N+ ^) _$ L! V“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
2 }* k9 k6 d( q" h% V2 O! m! ?9 W教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
1 j |/ J1 d2 K《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
( t/ Y" L# J% @, s
) s, e' X8 {. z" N% e% c& _其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
- C2 y" b& v V+ O- T尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
6 V) l1 Z$ O/ P' L) L, j5 \么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
" ~3 M3 ]2 M/ ?
$ |' a# ~9 T% G7 ?不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，+ t- {( \* V2 r3 K( O
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中5 Y1 |! K+ P# l( h. ?6 {3 R+ c
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
4 C7 h; @. p; N5 Y0 }们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。' ?* f& I! W, e1 t T0 s
% X0 B- `7 A9 ` D$ `% H9 t3 ?6 o今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
: I' k& `9 D( D; O事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
. N# j4 f1 e" i; F0 Q2 ]1 [5 v3 ?是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在, [& Z8 K; q* s! W/ i, Y5 _. D
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再& _* e$ j4 f- P1 y8 @, }* E
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
6 k, {5 X1 |' @* ]5 e" E h罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之; q- O% W$ ]. F' q* ]' |
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男& F" |, h. M; }1 F8 J: ]! q- E
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
; |# v2 e# i) R- ?' p民风，流放是很人道的刑罚。
0 @* _( P. }1 Z3 f! e
) c4 h, v6 @; ^8 S5 a9 |然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙7 h' e: b) ?4 G! v, k# H7 c
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
0 F. m: U, P ^8 X2 v子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目( @3 R/ I! r: C- h5 E6 u
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
% b( ?+ n* K/ u% W8 E; S% d+ U7 _3 W7 U. f( G
那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上5 B+ h- f: ?( ?) I
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
- t8 n& P- r9 q: Z8 v9 t, n+ }; S旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
7 P2 P8 X! L+ E/ }; ^4 K简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各/ `! I* G8 J2 `! I; F
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
9 X, n/ Y& T. A N; Y0 z
+ X$ Z4 D2 d1 }推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
/ ^8 Z' G; B4 e' m" Z ]须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
& m* T' |1 W! ^2 b4 O8 m然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相# C1 C- _) U; t, u5 |/ x
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
3 S% s, x+ X8 w2 [+ r* }: ]辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
( ?+ ^; J, C) A3 A5 K m6 b0 r实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
) E& w' ?& ?, @0 [, \- Y关键的几个月差别的记忆。
( Z% `+ @% V. V5 }
* O7 I) B6 `, ?. N) P {无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心7 s1 y. n6 A# l v, Z \2 m3 ?9 p
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
$ U8 F, d; |1 O* r2 |* k" \论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
- F1 y$ b% y' h不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸0 G! C' k) K& h$ B# I. b
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
5 X3 I6 D) _5 B7 E. g4 r/ u& h G
基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太) d. ]$ U6 |! [/ W6 `6 m
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
' Z i9 ~* q: U( i9 ^为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The5 S" r: E7 i2 H8 ~
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
: G9 I6 H+ s6 ^# Y8 y: p“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
! p" c% e$ m/ J1 l; E是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只7 L/ d" y5 ]7 C6 |, d
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的) ~+ d5 K6 ?6 z' D. J
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。! E# T& k6 B3 ]/ K, Q& d! e
0 t: `' g6 c% a+ O) o
其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
0 P, {/ ^7 P0 z0 F2 J. }迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
' @* j. [ [/ V9 t8 I0 [, ~; |( f' b的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，; M+ ~) m! N$ R. n ?$ `
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的1 {, g8 J0 m2 d, v
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
: c# k. W, M( ~9 u理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
: Q+ {( t8 s1 m8 M) w. {3 m2 |
% g0 t5 ?0 k$ M! u& H9 f; l但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚 n3 `! \2 n4 d8 a* P
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做- R* S. X X+ ^+ ~
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
( j) L2 H$ m. V" d但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
' E, ?" ^3 z. A9 y拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。9 V) B% a3 {0 i$ E& d" [
& Y; P$ o+ }8 r6 c* b: e0 `
犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
: m' D; A5 U& W来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
; i: a. n& ]/ K( L可忍，孰不可忍？+ W2 c& f7 L" ]) q; }5 }& M
* P- l! C$ V P6 [* N H- |* y7 s基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，4 |+ F/ ]7 k( [; J, v/ J
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多4 H% g+ P7 | l8 ]4 W2 V
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。. d9 w! ?: P+ I. j
0 w2 s& \& B' @
说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独3 R* E9 m$ C0 `
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
/ x# `( {9 ?! A+ S5 P7 z就是佛。我从中看到的还有“民主”。( Z$ A3 l! F. L
3 ^, _, W+ ]: z& X# A/ a T
基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
) z+ [$ l# _. ?6 \. ~- ?: s全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
' F2 ^; Y1 A A# s主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神6 i: k0 x2 r4 ~2 V7 J" B: n! z0 a
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿* u- }+ i( m1 c/ X% _* v
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
X( s1 K& e' f I% g/ v9 l( a9 r: d一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
' t/ m1 U% Z. `/ u7 ~ X教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。0 @) j2 c) O; W: P' j& b
- c* y) k/ P: `4 Y; P6 m
犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
9 i: @. q1 w/ I, Y: p是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
- `& `) m6 {+ K# _& r0 W8 d: X) ]5 H+ u- s4 H- z6 T/ g
所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡9 ?$ Z) [6 f3 ?, S" h C, R
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一4 I+ B& P& ~0 d( X0 f) f
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太6 b- Y# d1 e( k, l6 V
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
3 W5 }4 r# X9 A; \' Q立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
" d j6 a0 Q. p7 F Q( P" D1 ]
0 p; f7 I0 w. w, j基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相8 }3 x+ h. w' Y
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
- j% _! M& I3 J5 r# F业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件) g6 H$ h& Q. J" P
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两; l# C5 E7 G! E/ I6 ^. v
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描# P/ Q5 W {" `0 c* b8 `
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
# h' g9 G9 V& l+ s2 I- W是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
( D( n) T/ t6 [9 u0 A) l确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；5 O; E6 e' p* o' {, J# T) V0 r) @
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪$ F/ H8 v& m9 u
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太* k" I5 ]" A. D8 H! u
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛9 t+ @+ A3 m: c. @. D% r3 |
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
% H+ m$ u2 B- p5 S/ k麻烦。# e! b5 K4 c3 P$ D0 k! H0 z
4 T! _; Z: {2 o* W6 V9 D2 N过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基! A7 y/ Q3 ?) }8 T/ R+ V2 U3 b+ m& X
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
* ~1 A% G5 r7 ]5 F* ]- z是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人: U% Q1 v4 z! a# k8 i3 @8 o8 A! c1 ~
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。9 m7 K6 B5 S" @- z
+ f4 c5 W5 ] S4 O7 c' y基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太" K0 b1 \7 G6 p
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
# m9 A" A9 r6 k* z: n( s9 ^1 Z6 Q1 g的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
, R% d, z- ~0 q/ h& g是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
! u/ p) D" e6 Z0 O经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到, H0 u$ E$ ?9 x) v$ ]7 X P3 B% g
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
( G. ]/ }2 ~. z6 Z这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
# T) M' Q9 ^+ C1 h+ R& `# P! b) Y5 c他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
4 L4 h4 g" H" s2 w; R要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
+ V5 ]: x1 O# O; u7 S- a帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终& q, m, {+ S4 l) z. J8 C
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
' L7 D/ e1 s, z' U- ]/ j是积了德了。
, \$ ^! y/ f% |! H9 w
# F8 K6 d- L5 W8 p- F9 j" _那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
! y0 x' H7 B5 W- B: f- t中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不, d% _6 k; I' M% |) x2 ^
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自: a4 ~# G c4 k2 @- s
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
8 }. n; I% m* A- i) \6 _0 z与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可8 X3 F" C; F7 f( u
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估& l% a' S$ m) Z5 v; [# i- v, W
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
" X4 ~7 E% Y) ^! t/ V不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
/ g9 g+ E) j' Q0 L- w& ~选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。$ u; ?# N1 Q! [% z3 _
, Y- n9 `0 }$ A* m7 E7 E" {+ @这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到( v' k" ^$ o' z. g
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
* [. {1 Z8 W* z( O( w的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合" O/ r7 V* O6 C2 K* i" R U
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡) p. w& x: V3 n$ J" b
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
2 W. b: k, e3 b2 f; F是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称. [' }5 a2 }* T4 k$ H0 W. b
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
: Q* y" |; g% j) D' W3 M据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
3 d# m% Z& X5 f! I. r2 G/ ]. p0 U仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
3 f- i# e( X# C9 Y出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于1 _' i# G& l6 q6 S
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上/ t3 r( E+ k# v: ^" j( o
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对' }0 {4 n+ k7 K6 |) z8 `
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
1 C) z; T8 u$ A. }7 i' x2 P+ D v2 `' o4 [# o. i3 U
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣. E# }% X6 ?/ _0 f
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
) h/ D1 m- G* }: W) b4 j离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
8 k+ Z; i9 f! v, o# q2 S! x$ C: k. p' r0 n可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视2 N& R% D* e8 g& N- t* O' e& u
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多) r2 l5 u- f- i9 C9 f: P
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的$ Y8 w! w' }" ^$ w4 d4 A7 Q0 h
恐怕没几个。
! V3 |0 w. M: { A/ a" J8 W& H& j; d0 w* p
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
) N; ~; t" K6 S（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
3 Z/ `# w" q* W2 n) e8 d. z. `为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
; h8 l: u% n, @8 i) f) I这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
" F2 ]3 ^* A4 ^+ l' c! V9 e. Q的不虚吗？
% I$ J! \" C1 [4 x! o+ Y+ K; p
" F) m/ p [8 H: {& }! H/ f人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
1 G1 i, y' H$ y3 c; N8 E譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
. ^% F, p. X) z3 o! A& u9 m迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除( a7 v1 [4 L$ c6 u# u8 B4 l
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
) x9 X. R' V' ~: J不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但; u& r6 T- w* |0 J j
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就( q! G$ e5 W! t9 s
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
" i3 S& B, b3 n* k按排个位置？# ]' y3 A* d: L) N$ ^4 v: J
; Y$ D' f& E2 F8 y8 U; Z% Q不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
8 l' M7 \+ u2 A A4 P不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，/ O! Z! K4 Z) h1 P# f5 o" o) Q. ?
基督教不过是“副产品”而已。/ K4 f. \- J8 b
) A+ x4 @ S- H7 Q2 \
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
I) Y! E2 j/ e6 W! ^要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常; I# x7 X% _2 ~
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，& N `/ o. K9 g# \+ y$ E
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲- o9 F+ K6 ?3 W$ p5 a' o
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
, J q, e+ Y0 p0 X
8 ^6 T* P& h/ {7 S3 [% J有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
4 c0 X& u/ U3 Y2 a2 E. p然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定2 {: K1 D3 C4 N3 H: l
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就# N! p9 Y5 L. V0 }% t T' u
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
! t) d/ b$ s5 ]' R& H系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就/ K+ u. m7 r2 D* i
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要( r4 U( V0 G4 D8 w0 H
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万! T$ t2 r" c3 s
不要弄混了。0 t3 M$ D! H3 v8 {# v( p4 W) r1 j
) s& F3 l7 A0 q( v7 m" W' |其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶0 ?; `; x9 b/ O
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是9 F5 [ s5 ]- N& _
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。7 I2 [0 C* p8 o2 N$ b
( K# u) k3 A1 Y. C) h0 h7 [
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教* Y" t! i0 T8 S+ {
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
( W: U" \. R5 h9 y! U- R1 v$ l教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
0 H5 {/ |+ \& w$ g j/ G1 e禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰7 T w) n0 Z# `+ a6 M1 Y' S, z: Y- b( {
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
( i7 ?. T% Z h- d8 N( d" |. D& U$ W& d+ H
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教1 a) ]) v, L# D9 ?
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
/ e0 R1 _& t( d$ ?
楼主
