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作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？
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$ J1 ~9 E, B7 E0 ?! J: f( l◎皈依佛、法、僧三宝，就成为了一个佛教徒，佛教弟子有几件事是不应做的，6 h$ E' D! n1 d$ m& r
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天
0 w% O$ [# I2 @ S& h神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰（注：法师乃指汉人的民间信仰）也有多种。
% q0 T( b+ Y0 [& k4 c; H有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等，我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有0 g0 G: `' [6 @, I; }3 H
些地方供奉的对像，在佛法上定义为天界的众生，也有些地方是供奉畜牲、‘非
/ X+ S& _: ?; S2 N" p; t3 D人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子，他们的家族本来是供奉( t* o p5 r2 u- m, G3 i' H' D
狐狸精灵的！在东南亚地区，也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来$ p% y% J1 H$ V/ @+ x
说，朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇，我们还是不去为妙！这些众, n* L) w. Z4 x+ t5 Z
生，依修持佛法及福报的角度来说，它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
% `+ ]( i f* Q6 J些少的神通力量，能够为我们带来一些小利，但长远来说，供奉它们对我们只有1 `7 r0 \. f+ z, g" n
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明，例如天帝等等，在佛法上视为
; ^( n* }) E) C; c天界众生。他们的福报及能力比我们大得多，也的确有能力令我们得到些少今世7 t- G8 U7 i& b! G/ N. q. O# z
的利益。然而，天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生，一样要经历生死的
. S0 c: y8 {% G- n: x变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益，却不能协助我们解脱轮回或成* `' b @* [; ^4 d; p0 ~' l
佛，也没有佛陀的圆满悲心及智慧，所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
5 ?- n' E6 l+ W类一样，有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一
3 o1 x t3 D3 c$ ?些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而, R; }! w; K( V: o$ x
言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
# b1 [$ M: e' L4 x; `拜神的习惯，我们也毋须为此与父母作对，应该好好地解释。如果实在没有选择* ^' p2 O6 i4 ?& u/ m x6 E! }
的话，我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香，供上一点食物，- d1 e) E" Y$ P. P* a( {! O
心里应存着向同辈送礼的心态，这是不违反皈依学处的，但绝对不应在心中生起
: X* T7 f* M- A. i. G' }依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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狗仔卡
发表于 2007-11-29 23:37
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楼主
发表于 2007-12-5 16:05
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