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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
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◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
; L% ^8 w) e) G' G也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
9 I1 |2 U4 Q9 k. {/ \, Y4 d$ J神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。* U4 E: J. Y, _7 |* g' a- u
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有0 E5 S* d$ [; J+ R S( Y
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非" U$ u4 P2 ?7 {
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
8 A0 v! |/ X! s2 l+ \狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
/ Q ^" ^, Y& W* K/ V; j q说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
9 ^/ D& H6 U' t7 \' \生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
, N5 r2 W. C" h" @, @9 j些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有' q0 ~! {2 X. b1 e# N6 Q( p" s
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为
# ]$ u1 z0 G' X! g天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
; S$ V% @* |& Y% f的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
8 `0 L5 M/ A0 ~3 g1 N( M0 E6 W( f变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成* G+ \/ g, }# s! O" ]; ?
佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
4 V& v+ R4 A" I0 n+ h- A! D类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一+ y8 l$ c3 H8 f8 l& n& H- v
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而+ u2 ]/ A, _+ N) ]
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
- E% K# i3 L3 h拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
" O1 E4 y7 ?- z# M的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
. c8 b1 d/ }) \' K1 N6 C心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
5 b& M! s, F6 l2 x8 }. p依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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