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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言
1 y4 ]; m3 L3 X( z) S3 X( S! W& ]7 y% Q  {4 y& z! z
5 p0 c7 B8 f7 a/ V# U
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) Y& |$ I3 `. o1 B
' E" x# P2 v- J$ k8 I# @' b6 i+ E  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。) I+ m- a) T0 W% J  J  Y6 I9 e& j
   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。& M) O2 m7 S& I* U- t; [
2 l6 {/ ~* V& w$ m; v# k/ s8 v3 K# l
  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?/ m0 h9 `7 m, {2 w
* @1 Q+ G; F' \" V
  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。6 ^8 x& F2 }, _
3 ]# J! y# r! r6 l( M8 A& w! I5 D: z
  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!
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' G1 d4 V# l- N耘正+ D/ G) @% Y1 t+ n8 V1 `
2007年9月20日8 T' k$ C, g# v6 S& v- z* `
于多伦多
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第一章《圣经》概述 ' _& W. g! i3 m

0 n& V6 r* ?$ a 一、《圣经》正典的形成和确立
) t! O( J6 L# [5 F  (一)旧约最前五书卷2 M' N; M) d0 `+ ?
  (二)旧约最早的译本
& q3 O) Y, ^- v0 t6 r* K  (三)犹太教正典的确立
) R  K) N7 L4 g: G$ w  (四)基督教正典的确立
/ m, W5 U/ ?( u2 ^  @/ }  (五)人为的沉默期: d% O6 ?2 _- L5 a/ K' L
 二、《圣经》的流传- ^5 X5 S4 u. C3 V/ A
 三、《圣经》的启示# L) b) p& z5 g4 |
 四、《圣经》中文版的来历及准确性
: d+ w2 V2 j, b& B
" O" K! \& r. x3 x; s% j7 |/ m' |5 X/ J* _; \% w7 z% ?$ M9 h3 V
第二章 创世造人
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 一、六天创世
5 j' P5 F" o; ^8 j- C  (一)古犹太人的天体观
5 W( `  f: `8 P: U  (二)昼夜与安息日7 [( A. S" E8 \( P  h. X' l3 C  Y
  (三)生命的由来9 i8 I6 H$ H+ J+ {2 k6 |7 j4 Q
  (四)对人性的思考
! K7 x, d3 V. i' t0 F+ K 二、苍白的辩解( h/ u8 _& v- Z" E5 v+ K
 三、年青的宇宙 长寿的人类 3 a  A( k* _1 v. ^
' l  w% b3 F& _. _: k( [! o
9 \9 O' V) Y, m% E, B) W
第三章 挪亚方舟 * R9 f0 b9 t3 T# ^( U. |
  H& Z! A6 d- T
 一、两个不同版本的故事1 K& @0 R. W1 Z0 H% x
 二、创世大洪水是否是史实+ E0 D* i% Z  }/ T7 Q8 w
  (一)现代挪亚方舟的故事
* [1 ~( [+ v8 q  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
  ]5 {# v2 r4 u# n  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物3 c! R* @6 F( `/ Z
  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山2 _0 F. v2 a3 z! q% K& K
  (五)地球上如何增加几倍的水量* A) @  a3 i* {( f
  (六)为何区别对待现代神话和古代神话) _- Z0 D3 a7 ^& h7 F
 三、大量反证据; w7 q$ g5 O8 j; x$ R+ V
 四、挪亚是否是华人的祖先
9 f  T6 ^$ P. f 五、“完美”的挪亚“不完美”的神 2 U1 Q6 `4 v  u7 f" J
" T$ v0 \8 s, o0 F0 r0 k) O

/ `% k+ ^, o* x+ V  E8 C第四章 耶稣真假之谜 9 e2 P- B- _  P- k4 A! f
# D) O6 e7 K) e
 一、四福音书简介  [* c+ u, [1 n3 v
 二、耶稣的诞生
: v* ^) C; Y* Y( o% v  (一)圣诞日的来历
/ y1 y9 A( n- z3 O% I% j  (二)童女生子7 f! f% H$ S: ]7 I9 |
  (三)是否是拿撒勒人+ S2 Y$ h; u3 |/ M* f  b2 j& v8 @& {
  (四)为耶稣正名
) E1 H1 D0 ^0 B5 k! S: L  (五)身份的困惑4 M* h, Y8 J: C' z( X# z: b
  (六)宗谱的混乱
! j* U7 F' Y' O/ g) v  i 三、耶稣的传教4 W: S" G% R! f
  (一)不能称呼的父母5 I5 A5 C+ W5 n9 u. U
  (二)不合情理的受洗
2 {4 J: G5 a) T0 G- C  (三)不再神圣的律法# U' U& N! J8 R3 }7 u/ R- N3 `
  (四)不尽完美的言行
4 t. j) N8 t' H7 \' n' s  (五)不相一致的记事0 |) [8 N- ^$ t( B8 y

, r1 ^7 i2 }$ k, g0 x3 r% M* h$ g' X6 d2 |- e; x2 e
 四、耶稣受难记
3 \3 a' F# j) Y& Y+ N- C  (一)为了出卖而出卖
( z# r" L7 t% r) y. ?9 o1 h5 f2 K  (二)为了被捕而被捕
* {) e; l, I: ^2 e4 X# b  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
; ]# ]4 e* p5 e* Y, U  (四)为了称王而称王
( Y% G  K$ J$ c. P  (五)为了不寻常的死而死得不寻常
3 ^, ?6 m+ V4 h  (六)为了复活而复活! {' A1 d3 {  n4 g! D
 五、希腊史诗中的耶稣9 r/ l% G6 m5 ]5 h
  (一)《荷马史诗》的巨大影响力# Z# d& b* |" v
  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔! l$ i  N9 O! X6 H! H8 U8 i
  (三)其他人物的比较4 _" L; V) t- h0 A
 六、保罗是否见过耶稣3 X9 O. W4 I+ f: X* B! x
  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默
2 Z) j" a: L- Y5 [& }  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣. n& ^. Z8 \  {8 g- @
  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
6 n5 a5 R  c6 a5 a6 G, U# v4 k 七、历史凭据的空白
- f2 H8 o* z* \7 b- [+ J  (一)耶稣与秦始皇
! x0 b8 P. q8 R( F  (二)<使徒行传>是否可靠
6 j7 s  g, ]) O- i  q- b9 d8 } 八、耶稣神话的形成 6 p  f- C2 k2 B8 K& t
  o5 v/ X  M9 \

. s! T+ m1 e" f7 h第五章 无法兑现的预言 8 ^3 V, n! H+ |" |. y4 c

: U9 p# y  F# }: R 一、判断预言是否应验的原则; T( [8 t/ M6 O( ?$ q6 a
 二、对耶稣的预言
# ^( f8 W2 R, n 三、推罗城的毁灭
) I6 m' o8 q# h! O. z. F7 ` 四、以色列复国
2 i: s; l& w8 Z* K  F5 i& K0 }  b& C" y! [

3 Z0 F6 K- r7 D1 l/ g+ R# d  Q第六章 人格化的神
( K2 f; w) F, I  R* h+ v4 i% W0 u2 Z/ ?
 一、像人一样有形有体
5 K6 {9 B) x' F( U5 h 二、像人一样偏袒不公
7 F/ G6 c( d; ]! `' y& ~- G 三、像人一样遭遇失败 , P* H. r! i9 x7 X
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- G$ `& L1 x/ J6 N第七章 走出《圣经》
# `' B8 y/ m  l9 t' H0 E
& s8 L: \/ d2 F" M8 b1 K+ { 一、理性与原罪; S/ G/ g) R( b; d4 q
 二、基督教与国家兴衰9 _, Q) s' u. i6 a9 D- ^1 ^
 三、进化论是否是事实6 Q: C5 h; I7 k0 r/ d9 ]" b
 四、十字架下的孩子
. n; l# B( t! C% r8 e; I0 K3 g! d  w 五、孔子是否在天堂, i8 H" g; \8 a# A% ?& m7 ~
  (一)《圣经》中的地狱' Z/ h$ P) I$ \# s" h7 J' v
  (二)《圣经》中的天堂
0 e1 E0 m/ T4 D  (三)真正的天堂在人间  
  n$ Q6 N) a# U  A) h& x+ C) ~; j4 `4 z4 b- E3 \" t. ^" m1 G: S/ S
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