 鲜花( 60)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 Crisis 于 2014-2-4 12:12 编辑
/ q0 M' @- W, H9 `( I
) }$ p! I, _ c5 f: _xxbyoyo 老兄, 请看进来.; G* a+ h: c, J; A
- U" T: B; b+ \从你前面的讨论看来,你确实有一些问题想要弄明白---非常好,谁又能没有问题呢?谁又能说自己完全明白圣经呢?
& ?& }1 j* t& o6 f2 n1 b- E
+ A# v/ J# P1 l8 K先将你提的问题归总一下(如果有错误,请理解并更正)* W5 u: G$ \4 ^; M/ P; c! h* T
/ a7 |6 ]1 R2 C
你的观点:$ m1 D7 @( U7 [% k4 A( V0 ?1 I
/ i Q7 t/ L3 V% g& C2 S3 c! S& K0 ^4 d这些是圣经中的糟粕, 应该丢掉. 我们应当取其精华, 去其糟粕, 这样社会才能进步, 基督教才能长存. 事实是基督教不是在因循守旧, 而是在与时俱进. 所以信神但不能走入极端.
" X% m' O$ y& D! r6 ~1 @. l/ ~- q5 k0 H @
读:申命记23:1-2,利 未 記21:17
- r8 y) ]$ ~3 U, S都什么年代了, 还有人说这个, 信这个? 这是人话或是鬼话? 有谁相信这能是神的话? 不论何种原因, 肾受到伤害的是不被神接纳的. 私生子和后代也是不被神接纳的, 是要下地狱的.
/ n+ P0 b- A! a/ d; C
2 _7 v3 S' x; N" t5 x什么是圣洁?有明确的定义吗?这全是人的定义,不是神的定义。这圣经分明是人写的,带有强烈的时代烙印,确偏偏说成是神的话。
; W4 A# S# _( D* i6 h: b$ l$ e6 m8 e( F4 N0 ]2 ^& O
读了圣经, 觉得里面充满了旧时期的血腥的屠城, 杀戮, 灭族和活人活物献祭. $ Q; ?5 R3 Y% D, ^
- s0 a" r* a' Z7 Z) a
这圣经中所说的又何常不是用人的标准来判断圣洁与否? 而且那个时代较现代更为野蛮,所以动则杀人灭族,献儿祭祀,我们现在看很是残忍,但在两千年前奴隶制社会倒没什么。& a s2 w4 q9 Y; @/ @
. k. t, i8 `8 Q# _. C% S6 W8 n
这些用现在的话说, 那是歧视, 是要吃官司的. 也是很无人性的
! C8 @* \7 J! p, B1 ?! J5 _/ Z7 [. j; m0 K! }
您们口口声声说open your heart, 要humble, 可是你们做到了吗? 把明明是错的东西拿来膜拜, 找千万条理由来为之辩解. 实在是可悲, 可气. 请您怀着谦卑的心, 打开您的心扉, 汲取圣经中的精华, 摒弃糟粕, 把神的精神发扬广大." D4 G% p6 K* w# B, S0 s2 J
P! k, P9 W! [2 w- q) E根据你的疑问,我在这里说说自己的看法:其中有来自圣经的,也有来自于自己的理解。
5 a# O1 U7 J, W3 Y; @) c
) l/ `& w r1 v `! r7 C首先,我要感谢你:你做为不信神的非基督徒,竟然如此关心基督教是否长存,而要帮助我们,告诉我们信神但不能走入极端,要与时俱进,我不知其他的弟兄姐妹感觉如何,我自己真的是感到非常的惭愧:惭愧自己竟然没有花更多的时间在读经上,在服侍上,在传福音上,在生命的更新上,而让神透过您的口来教训我们。# D' f1 K3 W; e" @. V# S7 y
: B" ?+ Z2 x1 r1 o4 ]/ K$ K( Z是的,我们确实需要与时俱进,确实,我们信神不能走极端:因我们的神是昔在、今在、以后永在的全能神,我们的神是"平衡"的神,而不是极端的神---他有丰富的慈悲与怜悯,他不轻易发怒,他既是公义的,又是慈爱的,他是圣洁的,他要我们也圣洁,他是爱,他是光,在他毫无黑暗。。。。。。(原谅我用这么多词语来描述,仍然无法将他描述清楚)! C: x3 ~1 g# `5 Y/ ?$ s
: M: h3 Q$ S6 \7 g$ M, w" U/ P1 q# @. D圣经是人写的吗?
1 x) X: }2 q$ I" r
9 F6 {* K% A8 c: ?是的,确实是人手所写,但确是在圣灵的感动下,在神的带领下所写,因为神是灵,他本就是通过我们每个人的手,通过我们周遭的万事万物,来行事作为的,正如圣经所说,万事互相效力,让爱神的人得益处。! K4 E* U# u* O& u$ q n
( u2 L2 V+ x3 A0 H圣经带有强烈的时代烙印吗?# o! J' i. V, U
" g7 @& i0 ~ j; U没错,确实这样。但并不妨碍圣经的真实性,也不与"圣经是神透过人手所写"矛盾。因为神透过圣经要与带有时代烙印的人交通,他只能说当时的世代能明白能理解的话,否则,就是对牛弹琴,让人无法理解(即使这样,人也仍然是难以真正明白:因为神是造宇宙万物的神,地球只是宇宙中一个不起眼的灰尘,生活在地球上的人,又如何能完全明白那至高至大全能的神?)。1 T/ c! ?8 p/ X7 M
7 n) p8 S) d, g/ o% ~圣经与时俱进了吗?
% ~ N8 |) R' x6 f6 R( O
( q7 K$ @# ?7 f' ?) [" x! m+ y% O是的。我们的神煞费苦心,想要我们明白他的真意,一直在用人类不同时代的话来告诫、劝勉我们:圣经本就一直在与时俱进。: c8 e# b$ \+ Q' D
% M* K$ d, x; M8 i这里仅就你提到的经文来举例子说明这个问题。. J1 e+ |+ O' J) Z5 {* D4 t' C
% k# b8 }( X( J' A* E3 f& I
利未记、申命记的时代,是摩西时代:神是圣洁的,却愿意在人间的帐幕中居住,在以色列人中居住,他为了让当时的人们(人自从亚当夏娃犯罪之后,就受到罪的污染而以至于不洁)明白他的圣洁,明白他要人如他一样圣洁,透过他的仆人做出这些规定。这些规定,是要当时的人们明白,只有圣洁的、完美的、才可以靠近神,同时也告诉今天的人们,靠着我们自己的努力,无论如何也不能完美、不能圣洁。我们都知道,圣洁的东西,一旦沾染不洁的东西,就再也不圣洁了。洁净的东西,一旦沾染肮脏的东西,就变得肮脏了,这是一个不可逆转的过程,如物理学上的熵增一样。当时神虽然住在以色列人中间,却需要保持他的圣洁;神也深知,因为人类的软弱,因着他近在咫尺,当时的人很容易污秽他所住的地方而犯下不可饶恕、不可逆转的罪。+ w5 _9 |9 B6 K8 y
6 J: J. _/ p! m. g" t
好了,现在我们来看耶利米书31章29-30节
, j" l& }2 k! z; p( |' M7 _; O: Y1 a' U( B: }9 t
29 当 那 些 日 子 , 人 不 再 说 : 父 亲 吃 了 酸 葡 萄 , 儿 子 的 牙 酸 倒 了 。. w, U* S6 {. u) p1 E9 d: y
30 但 各 人 必 因 自 己 的 罪 死 亡 ; 凡 吃 酸 葡 萄 的 , 自 己 的 牙 必 酸 倒 。
2 o: ?0 k: |# b" @4 N, F! U
; k1 U2 u/ Y% Y% f; l2 O再看以西结书18章1-32节% c2 N7 n6 v, T$ {" U9 I% a, [
. l- I) t' x& c1 ~! A) w
21 恶 人 若 回 头 离 开 所 做 的 一 切 罪 恶 , 谨 守 我 一 切 的 律 例 , 行 正 直 与 合 理 的 事 , 他 必 定 存 活 , 不 致 死 亡 。
- `; _5 w3 s" V- F# G9 p- i; Q22 他 所 犯 的 一 切 罪 过 都 不 被 记 念 , 因 所 行 的 义 , 他 必 存 活 。
: v. O& ]6 o. N8 c! h23 主 耶 和 华 说 : 恶 人 死 亡 , 岂 是 我 喜 悦 的 麽 ? 不 是 喜 悦 他 回 头 离 开 所 行 的 道 存 活 麽 ?& t) b' u* N9 |! p( U0 Y2 g s' ~9 W
24 义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 , 照 着 恶 人 所 行 一 切 可 憎 的 事 而 行 , 他 岂 能 存 活 麽 ? 他 所 行 的 一 切 义 都 不 被 记 念 ; 他 必 因 所 犯 的 罪 、 所 行 的 恶 死 亡 。
* H& V0 r* o8 L& D25 你 们 还 说 : 主 的 道 不 公 平 ! 以 色 列 家 啊 , 你 们 当 听 , 我 的 道 岂 不 公 平 麽 ? 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 麽 ?9 z) d) Q0 U* x- q0 ^$ `5 p
26 义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 死 亡 , 他 是 因 所 作 的 罪 孽 死 亡 。$ s# c- i, C+ K( S
27 再 者 , 恶 人 若 回 头 离 开 所 行 的 恶 , 行 正 直 与 合 理 的 事 , 他 必 将 性 命 救 活 了 。0 u9 @2 \. I+ i6 M
28 因 为 他 思 量 , 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 过 , 必 定 存 活 , 不 致 死 亡 。+ q7 L4 T$ a$ i( k
29 以 色 列 家 还 说 : 主 的 道 不 公 平 ! 以 色 列 家 啊 , 我 的 道 岂 不 公 平 麽 ? 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 麽 ?
, Y" g" N8 b2 H30 所 以 主 耶 和 华 说 : 以 色 列 家 啊 , 我 必 按 你 们 各 人 所 行 的 审 判 你 们 。 你 们 当 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 过 。 这 样 , 罪 孽 必 不 使 你 们 败 亡 。
6 G( j7 G( m2 k+ {8 Y a31 你 们 要 将 所 犯 的 一 切 罪 过 尽 行 抛 弃 , 自 做 一 个 新 心 和 新 灵 。 以 色 列 家 啊 , 你 们 何 必 死 亡 呢 ?$ C, M) ?5 c0 O8 o
32 主 耶 和 华 说 : 我 不 喜 悦 那 死 人 之 死 , 所 以 你 们 当 回 头 而 存 活 。: _0 F& F; `4 i& `" l3 {: F
! T4 p/ ` M5 f( r j7 B
再看如今的世代。因着主在十字架上的救恩,我们因着信耶酥基督,过犯罪孽得以赦免。旧约时代中,神愿意住在以色列的帐幕中,现今的世代中,神愿意住在我们的心中,以我们的身体为他的圣殿,将来在天堂中,神将直接在人间行走,如当初在伊甸园中一样!% X9 O; ]3 C2 _
3 Q, ^# w4 d+ h神透过圣经跟我们谈话没有与时俱进么?' |, c8 ~% \$ [7 V& \# c. e$ t% ]
. o; ^3 V0 K5 q
综上所述,您所看到的那些描述,不能算是圣经中的糟粕---如果算,只能算是人类因着偏离神的道路而自然发展的糟粕。那些今天看起来非常残酷的描述,正表明了神的公义和慈爱---神不是乱爱的,神是全能的、圣洁的神,他希望人人得救,不愿一人沉沦,但他也是完全圣洁的,不能容忍任何的污秽与不洁,他要审判,但在审判前会给人足够的时间来悔改,他爱我们,但也希望我们不要多行不义。+ j" ?7 y$ ~( r1 Y# z
6 L7 B% [% @7 ?& z P神是平衡的神。 |
|