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楼主 |
发表于 2009-2-17 23:12
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圣经中 神的重大妥协（神也无奈）
撒母耳记上8：1-22
2 ]. A! K1 g( }, h8 v& W撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说，你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们，他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说，百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，事奉别神。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。故此你要依从他们的话，只是当警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓，说，管辖你们的王必这样行，他必派你们的儿子为他赶车，跟马，奔走在车前。又派他们作千夫长，五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械。必取你们的女儿为他制造香膏，作饭烤饼。也必取你们最好的田地，葡萄园，橄榄园赐给他的臣仆。又必取你们的仆人婢女，健壮的少年人和你们的驴，供他的差役。你们的羊群，他必取十分之一，你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。百姓竟不肯听撒母耳的话，说，不然。我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样，有王治理我们，统领我们，为我们争战。撒母耳听见百姓这一切话，就将这话陈明在耶和华面前。耶和华对撒母耳说，你只管依从他们的话，为他们立王。, E: v! @& ? g0 L
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几点感悟：
: Q5 F: B# r O. ~1． 其实从神权到人治，是人类社会发展之自然进程。欲使神参与其中，神只好很无奈（乃是厌弃我，不要我作他们的王）。; z4 I8 u, t3 [$ c
2． 以反衬手法，给士师们进行了一次生动的素描。尽管萨穆尔描述了王的种种不利，人们仍然选择王，说明士师们对百姓的盘剥实在可恶之极了。
- i Z1 ^* r! x5 \5 l, K$ @3． 由此开始了神为民选王的历史（扫罗、大卫等）。君权神授，其实与中国的君权天授，大同小异。, W' B. s* Q" H1 f, ^# A% G9 e, q0 ~7 _
4． （那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。）从此，神基本上就是君主的神了，而不再是平民的神了。因为神只以人们之君主的行为来决赏罚了。1 K! v1 r7 `- f8 X
5． 今天，世界上民主国家，人民选举自己的‘王’，彻底剥夺了神的最后权利。此举虽大违神意，却广为世人所接受，不知信徒们对此有何感想？？？？？？？？？？, Z- c" {) B9 C' R1 j2 _
: I$ j+ g! U+ e, o+ o0 Y# A[ 本帖最后由 ares4p 于 2009-2-17 23:20 编辑 ] |
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