学段加拿大宪法，讨论不同信仰者之间如何相处

高潮

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀
2 p4 B- @& }7 @+ [* r' o8 ?8 _" r扁舟 发表于 2009-9-5 00:08

偶就是想不明白呀？基督教残害异教徒用的是什么理由呀？你不是说总能找到理由吗？怎么现在突然又找不到了？

高潮

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~

扁舟

$ H$ M/ b( ~  o1 y# w$ R0 m

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~
7 h6 F! t$ w+ i& b" G( F9 U高潮 发表于 2009-9-5 00:26

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀

高潮

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀
扁舟 发表于 2009-9-5 00:32

$ p4 B( v- s4 W7 I; y7 \你复读机呀？

紫竹含泪

在加拿大,无论信仰何种宗教.只要他们不杀人放火,不害老百姓.不做坏事,就行了.尊重不同的宗教信仰吧!

紫竹含泪

我去的教堂,可以让不同的信仰者和谐相处.我是无神论者,巴基斯坦人信仰伊斯兰,泰国人信仰佛教.我们在一起学习英语,一起学习英语国家的文化,挺快乐的.我的教堂每年都给住政府房的居民发书包,圣诞节其间还给政府房居民发大火鸡和新鲜的食物.我的教堂在帮助政府分担一些困难.

扁舟

我去的教堂,可以让不同的信仰者和谐相处.我是无神论者,巴基斯坦人信仰伊斯兰,泰国人信仰佛教.我们在一起学习英语,一起学习英语国家的文化,挺快乐的.我的教堂每年都给住政府房的居民发书包,圣诞节其间还给政府房居民发 ...
紫竹含泪 发表于 2009-9-6 01:25

Rapala

不经常来这个版块了，因为我找到了我想要的答案。

' X& H+ ]* s* B- O: g3 ]& }7 x高潮和扁舟的争论我看再过一年也没有结果，就此打住吧。作为一个中间派，我觉得高潮要尊重别人的信仰，不能因为个别基督徒的恶行就打击一片。但是，扁舟和基督徒需要尊重高潮的信仰，作为一个不信上帝的人，当然有权利质疑上帝甚至于骂上帝的，这也是一种言论自由。

爱城闲人

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
  f: h9 e4 q9 f7 ~现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~
/ Y! w! j9 e, m7 [* k( w高潮 发表于 2009-9-5 00:26

% T; E& J- C) ~7 k6 g前后两句好像不太连贯。
你真是挺幽默的。

高潮

前后两句好像不太连贯。
0 k$ Y$ Y+ o& g3 f7 B你真是挺幽默的。
) ]/ r& ?5 H! r0 Q. J爱城闲人 发表于 2009-9-7 21:11

对呀，没有押韵 ，离李白还有一点差距的说~

高潮

不经常来这个版块了，因为我找到了我想要的答案。

高潮和扁舟的争论我看再过一年也没有结果，就此打住吧。作为一个中间派，我觉得高潮要尊重别人的信仰，不能因为个别基督徒的恶行就打击一片。但是，扁舟和基督徒 ...
Rapala 发表于 2009-9-7 21:02

2 L* z$ t8 E2 `  r3 }偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
8 ]8 f# h1 }7 F8 m6 q; q而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~

purifiedmind

#101樓主 -- 高潮
偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~
高潮 发表于 2009-9-8 12:16

& m0 t; e, x9 @% _
/ H4 {9 _+ r( ?: @  I8 b& ?高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个人的福报因缘问题，信与不信都不是佛教的损失，所以根本佛教徒多数可以自净其意，不用做传销、争地盘的工作。
# E- a( P# S. y, A- m. A  Z; A
我虽然不是你的 fans，但有一点是可以肯定的，如果是你发的帖子，多会看阅，因为多数有论点，分析後，可以取过比较平衡的意见，不会只倾向某一边。如果要用宪法去规範做人的风格，是下下策，现在的 Cult 那麽多，都不是全部可以立在宪法中，再者，好人是不需要管的，处事方式自然合理和有分寸。我只相信真理是不用害怕给人辩论的，但当然要尊重别人亦是重要的。我尊重高潮大师的信仰。

高潮

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个 ...
purifiedmind 发表于 2009-9-8 19:30

- n# b$ G6 V4 e$ i转扁舟大师阅~

Rapala

偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~
高潮 发表于 2009-9-8 13:16

这个是个死劫，你不信，你当然不会下地狱，所以他们诅咒不信的人下地狱，对你没用。你信，你当然能够上天堂，哪怕光干坏事。

所以对基督教来说，信不信都是一样的，都不会下地狱。逻辑问题太多了，平常心，平常心对待。

高潮

这个是个死劫，你不信，你当然不会下地狱，所以他们诅咒不信的人下地狱，对你没用。你信，你当然能够上天堂，哪怕光干坏事。
; T7 l- l& l$ V9 W' k9 n
所以对基督教来说，信不信都是一样的，都不会下地狱。逻辑问题太多了，平常心，平常 ...
+ J' U3 z2 c3 t* _. F5 HRapala 发表于 2009-9-9 09:29

  k% e6 \: s; s) Q照你这么说，无论是谁，信与不信都不会下地狱，地狱岂不是空无一人？耶和华哪里有BBQ吃呀？

Rapala

照你这么说，无论是谁，信与不信都不会下地狱，地狱岂不是空无一人？耶和华哪里有BBQ吃呀？
' v8 n' ~' ?' O! ^" E  n高潮 发表于 2009-9-9 13:24

' F! q" [. i/ B# o& _
+ e. n8 |% q4 y3 g* w7 L不能把上帝说成老好人不是？信不信都上天堂，那还有哪个冤大头信啊？再说勒，人死了就算有灵魂，灵魂有疼的感觉吗？BBQ也不感到疼吧？

高潮

不能把上帝说成老好人不是？信不信都上天堂，那还有哪个冤大头信啊？再说勒，人死了就算有灵魂，灵魂有疼的感觉吗？BBQ也不感到疼吧？
Rapala 发表于 2009-9-9 13:58

那天堂和地狱有什么区别？难道在天堂可以天天高潮？

Rapala

那天堂和地狱有什么区别？难道在天堂可以天天高潮？
高潮 发表于 2009-9-9 14:44

让我看地狱的待遇要稍稍好些，天堂的人每天还有给上帝请安，地狱的人有人伺候洗桑拿，马杀鸡。

高潮

让我看地狱的待遇要稍稍好些，天堂的人每天还有给上帝请安，地狱的人有人伺候洗桑拿，马杀鸡。
Rapala 发表于 2009-9-9 15:33

基督徒岂不是要后悔？
9 t5 ~/ c* _9 ]: j+ H& |5 i这样吧，信高潮得永生，死后就住皇宫，也不用天天向高潮请安，天天有三千美女帅哥伺候洗桑拿，马杀鸡。

扁舟

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个 ...
$ _2 G5 P. T7 w0 y% ]  @purifiedmind 发表于 2009-9-8 19:30

把自己认为好的东西，介绍给别人，这是一种善心。基督徒“推销”的对象，都是从自己最亲近的人开始。
. t9 U- i" `) a8 J: Z- D佛教在这一点上是类似的，佛提倡把佛法广为人说，这是最重要的布施善行。这种论点在佛经中比比皆是。
& _" j3 ]+ S% W
% N( c, Z- h; J看段金刚经：

6 o! @1 M5 r# ?4 q“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。

purifiedmind

#110 樓主 -- 扁舟
把自己认为好的东西，介绍给别人，这是一种善心。基督徒“推销”的对象，都是从自己最亲近的人开始。佛教在这一点上是类似的，佛提倡把佛法广为人说，这是最重要的布施善行。这种论点在佛经中比比皆是。
8 ~1 i) @/ O4 @
' |1 W6 r2 V$ \$ |# k  f' b0 n看段金刚经：
“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。扁舟 发表于 2009-9-9 22:16

8 G1 a/ C5 \+ A
2 {: Q, N5 R" S9 J+ \  ?" _你的解释只是你个人观点，应该与佛教无关。《金刚经》内的「布施」是否如你所言、所想，实属是见人见智。如果你提《金刚经》，应该已早知道『达摩西来意』。
! ?7 d0 A$ s  Q, }% A/ L% s
) [) r% A, s" u' |/ Y9 r5 C# ?我学佛日子尚短，但我知道布施善行是以下几种：财施、法施、无畏施、难施、殷勤施。但无论多少种，最殊胜是达到「三轮体空」。但布施亦要有条件，以「般若」（即智慧）为先导。则否，「若布施无般若，唯得一世荣，後受馀殃债」。布施，世间有心人，人人能做；但若没有般若为根本，就会有能所计较，就会有多少执着，就会有优劣等级，因此做出种种不如法的有相布施。例如，为了名闻利养而布施、为了希求对方的报答或赞美而布施、布施时心生傲慢、布施後起了懊悔不舍之心、所施之物不清净等等（《大乘理趣六波羅蜜多经》）。所以上等的布施应该是不着相，也就是「三輪体空、能所兩忘」的「无相布施」。
8 x6 y4 f; r6 ]$ m
禅宗六祖慧能大师出世的因缘就是要人转「迷」为「悟」。在《六祖坛经》亦有指出，人们只求人天福报，终不究竟。如果是大修行人，无论是属於何个宗教，我会十分信服，如楊牧谷教授，我很推崇；但是传销式的手法，沒有內容，威迫利透，有点像把宗教贱卖，布施者可以继续布施，但是否如法布施，要看当事人的自省程度了，不作评论。

  X8 G! Q* M$ t+ ~2 d以我之见，「归元无二路，方便有多门。」所有宗教在初学时是可以共同修学，但最後便要学者作出选择，向何个方向再修。好像读医、工程等科，先入要修读理科，成为医生、或工程师就要视乎自己是否能再进一步。
) o' k4 a7 C) y( |9 _# ?
禅能转迷为悟，转邪为正，转小为大，转苦为乐。禅，如山中的清泉，可以洗涤我们心灵上的尘埃；如天上的白云，可以让我们悠游法界，任性逍遥。禅是不离开人间的，禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。禅是个神妙的东西，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，在生活中洞彻明白，不在物质上牵挂，到处充满人间的生命力，正可以扭转现代人生活的错乱。但绝对不是求「人天福报」的人种可以体会到的。

Lison67

目前世界上达到“三轮体空”境界的都有谁和谁呢？

扁舟

你的解释只是你个人观点，应该与佛教无关。《金刚经》内的「布施」是否如你所言、所想，实属是见人见智。如果你提《金刚经》，应该已早知道『达摩西来意』。
% f1 H$ F7 _+ @( l# r% c+ U- E
我学佛日子尚短，但我知道布施善行是以下几种：财 ...
1 e) p2 b% `: @# o9 D. ipurifiedmind 发表于 2009-9-10 19:10

普瑞飞大师谈得太深刻了。很希望能另有机会专门讨教。
6 P$ F8 s$ C" C0 }6 @1 q: X本贴，讨论的问题远远不如您想的那么深。这个帖子，谈的不是宗教选择问题，而是说的是很浅的层次中的一个问题：不同信仰者之间应该如何对待。这个，属于俗务。同一信仰，信者与信者会有不同。反过来，不信者与不信者之间，也会有不同的态度。回顾历史，经历过政教合一，也有把某一宗教立为国教而打击其它宗教。近代中国，也经历过把“意识形态”作为“阶级斗争”。

现代文明来之不易，正确对待其它信仰者，是个现实的社会问题。

purifiedmind

#112樓主 -- Lison67
目前世界上达到“三轮体空”境界的都有谁和谁呢？
Lison67 发表于 2009-9-10 18:55

- [; M. b6 G& W, I照我所知，大有人在，只是他們很低調，不會大事宣揚和自誇自讚，合乎「三輪體空」。

purifiedmind

#113樓主 -- 扁舟
9 G. b& i% |" F, K本贴，讨论的问题远远不如您想的那么深。这个帖子，谈的不是宗教选择问题，而是说的是很浅的层次中的一个问题：不同信仰者之间应该如何对待。这个，属于俗务。
; \+ K3 J: F7 ^' e扁舟 发表于 2009-9-10 21:02

' B" K8 f$ {6 J( M( I+ m% h$ J如果不是想谈佛教，最好不要乱搬佛经经文，容易制做混乱。
% Q' q. h& N, N$ h/ @/ m
我亦没有谈应该选择何个宗教，是否版主多心了？从这个帖子的对答，「俗务」是否真正的原因，只有发言者才知道。创此版块，就是容许各人发表个人对宗教的言论，但凡有人的地方，就有争论，各人有各人的演绎方式去表达自己的思想，就是因为各人风格不同，亦增添版块的趣味性。可能大部份人早已深受「十诫」所影响，要用宪法（诫条）去列明是非，但是其实无论宪法有多精密，总是有理说不清。

( E# p7 \( |  i* v' I- n: n  [7 h

现代文明来之不易，正确对待其它信仰者，是个现实的社会问题。
% \* I: t5 g* F扁舟 发表于 2009-9-10 21:02

. W0 }9 o6 ]+ I- M7 l对待其它信仰者是否正确，是要把心中的偏见尽去，凭自己的良心来处事。很早之前已问过版主，是否只要各人都容忍「异端」「邪说」才算是满意？文明与否是个人的修养，从心而生。为何要用宪法去制做文明，不解？没有用的东西有就是累赘。

扁舟

如果不是想谈佛教，最好不要乱搬佛经经文，容易制做混乱。

4 O: l. O5 f& O5 Z! u3 G$ O: Z7 j我亦没有谈应该选择何个宗教，是否版主多心了？从这个帖子的对答，「俗务」是否真正的原因，只有发言者才知道。创此版块，就是容许各人发表个人对宗 ...
4 l$ m' c6 G& _" N/ Xpurifiedmind 发表于 2009-9-10 23:01

8 r8 H4 t8 d; a8 M
引用经文，引起误会，深表歉意。原意是想说明：基督教讲究传福音，佛家讲究弘扬佛法，在大师眼里可能大不相同，在外人看来，都似“推销”。
还是那句话，把自己认为好的东西，介绍给别人，是出于善心。
" E4 i- E9 |8 I
6 e& |# k4 Q' c, A# g宪法有规范人们行为的作用，也代表一种精神，本文提到宪法，主要是因为对这种精神的赞同。是否信仰某一宗教，与是否对不同信仰者抱有敌意是两回事。

扁舟

3 b- O5 D, ^8 l9 l, G
帖中之问答，之所以会涉及一些教义问题，主要是对“基督教对全人类抱有敌意，因此我就对他抱有敌意”的观点的反驳。

" s* P% u3 J! o不管是否信仰某宗教，实事求是还是要的，不能因为不信，就赞成歪曲，不能因为是“自己一伙的”就怎么看怎么顺眼，连基本的是非都分不清了。

扁舟

对于各种言论，作为一个论坛板块“是否容许”，与作为一个个人“是否赞同”，是两回事。各人经历不同，对言论的感受也各不相同。
! d; d5 A$ d8 g5 q+ h5 v
# r* ~( N7 b$ o' o' _! V% z' k' n生活环境比较和平者感觉的风格问题，经历触目惊心的“意识形态领域阶级斗争”者可能会感觉是令人担忧的社会问题。

扁舟

每个人信仰不同，这是社会现实，无神论也是一种信仰。各种信仰，存在一定的排他性是很自然的。但是我们要分清：“你那个不如我这个，信我这个吧！”和“你那个很坏，信的全都是坏人”，这个区别是很大的。

purifiedmind

#116樓主 -- 扁舟
引用经文，引起误会，深表歉意。原意是想说明：基督教讲究传福音，佛家讲究弘扬佛法，在大师眼里可能大不相同，在外人看来，都似“推销”。
# b* P7 b( b* Q. k' c, n% w7 ]) D还是那句话，把自己认为好的东西，介绍给别人，是出于善心。
% S5 o9 f6 P5 F$ y宪法 ...
扁舟 发表于 2009-9-10 22:26

/ J( d6 O2 ?7 d& _; R) R这是你的见解，是否出於善意，要问发言者。我喜欢怎样说是你个人之事，最好不要与任何宗教牵上关系。再者，我认为好的，别人未必觉得是好，何必硬销？根本自討沒趣。