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楼主: 扁舟

想修佛的进来

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发表于 2009-7-9 21:45 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你有什么问题都可以提出来,我会尽量回答。人身难值,佛法难遇,还是尽量不要错过和佛结缘的机会。如果嫌发帖不方便,可以msn或者qq上聊都可以。
: v9 [+ {1 u* v; \) @minsc 发表于 2009-7-9 18:50
  V1 `$ _# V2 C# e9 J
7 }: d  u! H! ?0 k& r: n8 Y5 B
谢谢。我还是像扁舟说的,自己先想想。
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发表于 2009-7-9 23:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-10 00:39 编辑 ( t8 V4 x4 ^' b) e' E4 D

/ ?5 f5 B" @9 K, z! h! w' @; ~- Z6 I就算想通了,想通了之后是不是还得再次堕入“六道轮回”呀?!
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 楼主| 发表于 2009-7-9 23:40 | 显示全部楼层
就算想通了,想通了之后是不是还得再次堕入“六道轮回”呀?!" l# ?2 B; \& m" k; ]6 j
Lison67 发表于 2009-7-10 00:15
; U, `. U/ c- w6 m
$ X$ I, e) f9 c0 p/ X- P% s* H
佛果是不退果。如同矿石炼成了金子,不会再变回矿石了。
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发表于 2009-7-10 16:47 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#92 樓主 -- Lison679 X& t- n( T8 z" q1 M% U4 U
就算想通了,想通了之后是不是还得再次堕入“六道轮回”呀?!
$ y( [' R' {( u3 n5 M& t* }Lison67 发表于 2009-7-9 23:15
  }( E2 T3 l+ W2 b, S8 D* `, F
; T2 L" K, h. R. b9 L+ O
很好的问题!请问是你所指的「想通」了是什麽?修行有很多次第,请问在何个阶段「想通」呢?佛是『虚空』的一切,凡人所见的种种都是佛,为何要害怕六道轮回呢?
/ J  }; d8 n1 j2 t) R; F% V7 _0 n& g
7 n. ]: i+ ?& |8 q- H# N『虚空』是指无穷无尽的大。
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发表于 2009-7-10 19:39 | 显示全部楼层
倒不是“害怕”六道轮回,而是就算我自己修好了成了佛,其他众生还都在继续轮回呢,我这个“佛”有个啥劲呢,还不如大伙一块同轮回共命运呢,大不了忽而顷刻霎时地球整体怆然毁灭60亿众共化齑粉罢了,何惧之有?0 p+ J3 m. j5 u  c" a3 j) g0 @

4 w5 e6 q- M: N  n- V非要说人能修成佛,我觉得爱因斯坦、钱学森、比尔*盖茨等人好象早就已经成佛了,只是成佛而不自知而已!
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发表于 2009-7-10 19:42 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。楼上,心中有佛,自认为是佛,您就是佛了!
* `" C* u3 j" k* [/ @  z0 f/ U, _3 p8 d
酒肉穿肠过,佛祖心中留。哦,不对,应该是“我自岿然是佛”!
. P) g/ g& J- `3 L6 t% C: I
! y5 i% d: O+ c1 `# x* i哈哈哈哈
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发表于 2009-7-10 21:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
阿弥陀佛。楼上,心中有佛,自认为是佛,您就是佛了!) {, @2 ]4 Q3 q* Y, v& N" d& {

1 F1 d7 x4 l. p3 g5 s; ~: L1 a2 z" x酒肉穿肠过,佛祖心中留。哦,不对,应该是“我自岿然是佛”!5 k5 y4 _) j4 u; m' H% T- I" {2 e
4 I- G" e3 ]; Y' E& t- d& T
哈哈哈哈) V: d: U" I6 A
Crisis 发表于 2009-7-10 20:42

% k9 ~* `7 T1 j& s2 J0 G耶和华杀人如麻、猥亵处女,仍然岿然是神
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发表于 2009-7-10 21:05 | 显示全部楼层
97# 高潮
9 R. D/ |1 k. w/ N: m! z( A1 @9 r' _
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发表于 2009-7-10 21:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
98# Crisis 2 A- G3 C0 ~( r) u3 _8 }

, }; @3 ?9 F9 ]# u5 r
' W: m/ q6 G  d5 ~5 L
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发表于 2009-7-10 21:43 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
可能时常喜好佛学,但不“我自岿然是佛”。只是“岿然是个普通的无神论者”而已。
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发表于 2009-7-10 21:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-10 21:55 编辑 / p: Z8 w: Y# E6 W" i; w7 b+ k6 Q
#95 樓主 -- Lison67
1 l! B& O) n$ n8 p9 }( M4 t* @" C- B倒不是“害怕”六道轮回,而是就算我自己修好了成了佛,其他众生还都在继续轮回呢,我这个“佛”有个啥劲呢,还不如大伙一块同轮回共命运呢,大不了忽而顷刻霎时地球整体怆然毁灭60亿众共化齑粉罢了,何惧之有?0 e, c1 l3 _* ~
Lison67 发表于 2009-7-10 19:39
' M6 U7 |' Q0 L3 z4 m

' ]: b9 z( S" c! H# i9 I$ g! L2 {精彩! % E9 m. ]) n8 X) _( W
6 P" D; w3 e$ \- `: M& }) g$ @
其实当你细观事物时,不难发觉世间所有都不离「成」、「住」、「坏」、「空」的定律,亦会知道这个裟婆世界最後也会毁灭。佛经里记载,火烧初禅、水淹二禅、风吹三禅,是大三灾,所以升到天道仍不是究竟,如何拯救呢?佛陀早为众生作安排,在裟婆世界毁灭之前,把一些已具功德的众生迁移到兜率天的弥勒净土、西方的弥陀净土、或东方的药师净土。当然这些众生得道後要回到裟婆世界还债,但因为已是菩萨,所以不会以此为苦。以我之见,我会认为 Mother Teresa 是人间菩萨乘愿再来的例子,她照顾濒死的人,其实是要他们得善终,只要一念清净,便有机会往生弥陀净土,就算不生净土,也可以减低机会投身恶道(畜生、饿鬼、地狱)的机会。: m/ D" ^& E; U( N7 B3 v' A5 ~
, z7 g! }6 s: e% i
那些未能迁出的众生,会转生到其他地方受报,待裟婆世界可以再适合居住时,再投身裟婆世界继续受报。
6 V1 c% |1 k! V% o
1 ?* d6 t9 z. [) k. o  H3 {" Y请思考如来十号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。「成佛」是有用的,因为只要有慈悲、智慧、思想和行为皆清净的导师才可以教出好学生,引导学生拥有一个正确的人生观,以影响力推动正面的社会风气,使众生早成佛道。观世音菩萨、文殊菩萨等都是慈悲心重的古佛再来帮助众生开悟。到达菩萨位时,已不再怕六道轮回,因为愿力大过业力,目的是要帮助众生,难忍的环境都不以为苦。阿罗汉位就有大分别,因为常常监察自己有没有做业,所以在修道上有进有退,虽然思想清净,但是有时应做的也害怕去做,因为害怕犯戒,白白错失了广结善缘的机会。* w( g# C6 ]+ s# ?# X7 O+ K

- Q' b( K8 `! ?" X9 x5 J. ?$ s
; g) s* D7 X4 @7 S: R' r
非要说人能修成佛,我觉得爱因斯坦、钱学森、比尔*盖茨等人好象早就已经成佛了,只是成佛而不自知而已!
; t1 \: j6 O4 j8 u# ELison67 发表于 2009-7-10 19:39
: V+ `1 }7 g, k4 N1 D
7 ^% f+ r0 _0 r' e# y; |# o7 o
很抱歉,我没有佛和菩萨的智慧,不知答案。如果老兄已修到凡看到所有都是佛,恭喜你,你已离佛不远了。可以说,你已经念念清净,早已放下万缘,把世间的事物都看得通透,入世而不为世间所系困。請加油!
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发表于 2009-7-10 22:24 | 显示全部楼层
由衷感谢指教。
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发表于 2009-7-12 19:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#100 樓主 -- Lison67
8 ?( ?2 W5 _6 p$ w7 O; u+ A, M可能时常喜好佛学,但不“我自岿然是佛”。只是“岿然是个普通的无神论者”而已。
# E- d& x6 F7 Q  |8 x9 m6 i2 I; u. sLison67 发表于 2009-7-10 21:43
+ T0 s5 Z( Y' p$ f, e1 n% }
% U( y/ e. b' c0 Z4 x) w& x
佛教的无神论是指佛陀的证悟,『缘起性空』、『万法以因缘而生,因缘而灭』,一切都在因缘的定律中,不是任何一个众生所掌管的。但佛教会专重鬼神,因为他们都是众生,既然是众生,大家便是平等的,只是福报不同而已,福报大的会上天,业报重的要下地狱。所以为神者行杀业,会有不落因果之理?
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发表于 2009-7-12 20:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
#102 樓主 -- Lison672 p( a- H6 s: q) H; T
由衷感谢指教。
9 `7 I5 |; r7 ^; N: m4 h" pLison67 发表于 2009-7-10 22:24
7 G- H8 X  n* Q& g/ Y# O

: R# _( b5 F4 ^; K太客气了!小弟只懂皮毛,指教不敢,只希望大家能切磋研究而已。在学佛道上,我时有迷失,敬请老兄提点。
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发表于 2009-7-17 20:45 | 显示全部楼层
《心经》、《金刚经》《六祖坛经》都是教导人们从另一个角度思考,就是把当下放空,至少不会被眼前的遭遇困死。没有阻碍,就能大步向前,走出新的未来。佛经帮助人们「解缚」,禅宗公案也经常用非逻辑来打破人们死硬的成见或观念,当牢固的执着裂开缝隙,新的空间就敝开了。
6 Q0 {$ T0 ?- U7 O  O, Z4 L8 {/ [; x: G( `" Y% ~5 |/ m& ^
瓶颈可比喻人生困境:生活中的困局很多,比如,做生意施展不开是瓶颈,想不通某些事情是瓶颈,感情过不了关是瓶颈...遇到瓶颈就像被关在黑牢般的瓶子中,非常痛苦,怎麽办呢?禅宗告诉我们,把它放空,瓶中无物,连瓶子也无。放空了,瓶子不存在,瓶颈当然就不存在了。所谓瓶颈不存在,并不是瓶颈自动消失了,而是人对瓶颈不挂碍、不执着、不受限,那麽,自然而然就有转机的空间。瓶颈,其实是自己的思想转不过来,是自我观念画出来的界限,把那条界限拆掉,人就在瓶外了。
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发表于 2009-7-17 22:17 | 显示全部楼层
可你纵有七十二般变化也难逃佛掌心呐——自我观念画出来的那条界限你拆不掉,从个小瓶里出来了你又落入个更大的瓶里了,循环往复,您老无处可逃!只有孙悟空最终修成了斗战胜佛才避免再度堕入六道轮回之中。
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发表于 2009-7-18 17:59 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-18 18:01 编辑 ( y* j% {: C4 y/ F, \. D6 `5 p5 {: K
5 _9 w' f+ s0 ?) U# k5 d: c
用以上的例子去解释禪宗的「看山是山,看水是水。! R+ T, z) y- ^. J8 _7 e! o
5 \1 i' \9 x# J( a( b) T
是指当人们只看到眼前遇上的「困境」。* F) O2 h8 E) ^/ ~" P) G

$ [' U0 E7 P6 r看山不是山,看水不是水。
+ S8 o* b& S, f$ I( [; F$ B" F. r0 q, B
是指当人们看到的所谓「困境」,其实只是自我的挑战的成长过程,是有转机的。1 M3 @# _6 B! A$ k  a& L) m% I

' h! e  v5 j# P. e% ~4 a) ]+ |看山仍是山,看水仍是水。
. b' C6 F7 R* m0 U: q) t( A( ^$ H1 i7 M8 u* L, V
是指其实「困境」始终是「困境」,但人们已经可以用正面的力量去面对它、接受它、处理它、放下它。「困境」便是平常不过的事,已不再是挂碍了。
大型搬家
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发表于 2009-7-18 18:18 | 显示全部楼层
#106 樓主 -- Lison67
+ f4 A) j( R  j: b" p0 R可你纵有七十二般变化也难逃佛掌心呐——自我观念画出来的那条界限你拆不掉,从个小瓶里出来了你又落入个更大的瓶里了,循环往复,您老无处可逃!只有孙悟空最终修成了斗战胜佛才避免再度堕入六道轮回之中。, Y3 M' V8 _* T9 O, p3 c
Lison67 发表于 2009-7-17 22:17
9 L9 t& S8 P8 A7 e& N9 _$ m
! V9 ?) a, M9 v' Y: K. J
『一念天堂,一念地狱』。其实都是个人心念。「六道轮回」其实也可以在弹指之间,倒要看人们把心念放在何处?佛教谈主张「人」是要成为自己的「主人翁」,不要随着人、事、环境的变更而变得喜怒无常。别人要你笑便笑,哭便哭,没有自主之能力。就好像斗牛场上当牛看见红布而起舞,发怒而因此而亡命;但如果当牛看见红布而没生起任何感应时,只是红布在起舞,牛是可以保命的。
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发表于 2009-7-18 19:34 | 显示全部楼层
精辟透彻!3 c1 [2 Q3 x& p
斗牛、斗鸡、斗蟋蟀等博弈取乐行为可能也都是人性中所谓“恶”的本性的暴露,从这方面理解,基督教义内容中“原罪”说及其传承似乎倒是有相当的人类社会行为基础。
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发表于 2009-7-18 20:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
斗牛场上专门挑那些发情的公牛,就是要它们去顶红布的。母牛和小牛都不顶,它们也上不了场。如果哪知公牛不去顶红布,它的生命暂时是有保障了,但这种性情温和的公牛就不会为了交配权与其他公牛战斗,在自然界里面,这样的突变基因是无法遗传下去的。人工饲养的除外。
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发表于 2009-7-18 21:07 | 显示全部楼层
明白了。
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发表于 2009-7-18 21:09 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-18 22:43 编辑 7 ~: j, |. v& J3 J: r

' i( [! f- B. {$ _基督教的教义不作平论了,因为论点不同。但佛教中的「恶」只是「八识心王」中的「心所」的反应。好像海浪,因风而起,当风过後,仍是海水。即是说明其实自性根本是清净的。佛教有一套完整的修行方法去修正自己的行为,減少惡念;例如:八正道、三十七道品、「戒、定、慧」三无漏学等。在日常生活中亦可简单的透过禅坐、诵经、持咒、礼佛、念佛号等等去转移心念,使心念平稳。. V6 R' N4 t7 X5 b' {
5 K9 Q  l+ E4 l
人、物、环境可能是一样的,但当人以不同的心态去观看这情境时,就有著不同的感应,可喜、可怒、可悲。例如某个女明星,有人会觉得是梦中情人,有人却觉得十分讨厌,有人又觉得是平平无奇,有人却觉得是其丑无比....都是个人的心态。
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发表于 2009-7-18 21:34 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
还是禅坐最好,最为简易、轻松。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-7-18 21:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 扁舟 于 2009-7-18 22:44 编辑 : b+ ^& A5 I/ I' A# `! V
基督教的教义不作平论了,因为论点不同。但佛教中的「恶」只是「八识心王」中的「心所」的反应。好像海浪,因风而起,当风过後,仍是海水。即是说明其实自性根本是清净的。佛教有一套完整的修行方法去修正自己的行为 ..., R9 m( O9 Y$ R9 w$ C4 l
purifiedmind 发表于 2009-7-18 22:09
, x1 P7 w+ F' |4 N8 r8 h, [
我当年学佛时,是抱着“取其精华 去其糟粕”的态度的。而且,觉得那些老和尚没什么文化,自己是文化人,似乎高他们一等。不但不虚心请教,还总想发表自己的“高见”,想教人家点什么。后来才知道佛法的博大精深,人家才是有知识的大师。现在想起来,自己当年真可笑。
理袁律师事务所
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发表于 2009-7-18 21:50 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
推荐大家看看,《The Power of now》和《The New Earth》看看西方人是如果看待开悟的。还有《My stroke of insight》可能会对你了解人开悟的物质基础有帮助。
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发表于 2009-7-18 22:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 眼镜腿 于 2009-7-18 23:28 编辑
- u4 |& U7 X: Q# {6 d5 @& f
不过我督信『因果』,讨论时,请讨论者自重,良性讨论,不要亵渎其他宗教,引导他人亵渎其他宗教者,罪加一等,自有因果了断。因果之力量是不可思议,作者自受。「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」purifiedmind 发表于 2009-7-5 16:55

) D  f/ X2 i- m8 i6 z5 C5 Z, {9 m6 q2 W
宗教里面骗人的地方太多,被“亵渎”了,正是他们的因果哈4 T# [7 Z* Q( e% O/ t
3 a( U1 L& w$ M" T7 D- Q
他们自己不是说,要转过另一边脸来给你么?
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发表于 2009-7-18 22:32 | 显示全部楼层
是的 我们的佛性 都像大圆镜子 ,把万事万物 :“映“ 在里面。# w/ H  _. ^% q0 {0 z1 k
基督 耶稣, 佛,儒家, 阿拉, 都是根据那个地方不同的背景人物来进行教育的。然后 同证 大道!
7 D) [8 D8 ?$ M) m可爱铜豌豆 发表于 2009-7-5 19:43

. [4 v. N+ N7 Z# W1 T* C" Z
  O' l" i! T* x% q% l. [: {  V! \- d这个看法确实很可爱。什么时候咱们把上帝、安拉、佛给统一了,也来个“三位一体”
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发表于 2009-7-18 22:43 | 显示全部楼层
人生的所累积的经验是开悟的资粮,要细心品尝。我执、我慢、我见是一般人,由其是年青人的心态,都不足为怪。此类恶习只可用自己的毅力去改变自己,别人是帮忙不上的。
# A3 x( s" ~% [6 h5 `0 }4 y
( P. m% E2 l0 i多年学佛心得告诉我,佛学最适合是领袖级、主管级、教育界、或公关职业,即是要常处理人事者必修学的一科,因为大乘经典就是教人们如何处人、处事、处世,以「人和」、「事和」、「理和」的手法去达到因众缘和合而自然「事成」的境界。自我膨胀的最终受害者是自己,只会让好机会擦身而过,因为大多人都不愿意与太自我、自大的人共事。强迫别人依照自己的方法而行是残忍而伤害别人的事。所谓佛道有缘人,还未开悟的人是要需要时间和毅力去令自己开悟,旁人只好在等着看。
  Q& q" c& P: N7 b/ s3 {* N& q7 I6 V8 |( @" E0 W
佛陀要弟子初修「小乘」把自己个人品德修好;然後要弟子放弃「小乘」(即是放弃小我),进入「大乘」学习大我;然後要弟子连大我也放弃,学习「菩萨」道的「无我」。可以说小我、大我都不是究竟,都有执着,有执着即是有污染,只有无我无求,才是解脱道。与国王同坐,不以为喜,与乞丐为伍,不以为悲,只是人生过程而已,人要懂得享受每一个当下的感觉。
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发表于 2009-7-18 23:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
比喻,阁下、Onsimus1970、和紫光等所看到的「佛」是「创造万物的神」, 企鹅所看到的「佛」是「老庄」,拿不定主意所看到的「佛」是「拿不定主意」,有些信奉佛教多年的老婆婆所看到的「佛」是「救苦救难、消灾降福的菩萨」,高潮看到的「佛」是「常理的逻辑」,而扁舟大师等人所看到的却是「人人皆是佛」。' t4 {2 _0 P9 t; E
purifiedmind 发表于 2009-7-8 13:05
8 P) }+ r0 C: D6 Z0 L- A
* m- |. R& x, s6 x5 ^2 r" E
您太牛了。
鲜花(6) 鸡蛋(1)
发表于 2009-7-18 23:05 | 显示全部楼层
还是禅坐最好,最为简易、轻松。
/ w1 [4 U/ T& z3 LLison67 发表于 2009-7-18 22:34
7 K* e* O3 \  F: ]+ u% l' Q

  q! C: B  `( W可惜入静太难。
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