如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
! Y$ |7 o4 s9 y- W/ C' R( l使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
: I! ^' `$ Y$ _. kOnesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。
$ O* K3 K: k6 }% e3 G) t2 i
扯远了。

! N, T/ Q3 a1 t4 H, B我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
- ]+ O# d9 ]: s; T) Q) u+ P1 q6 ?Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970

7 ~  D" u6 ~) w, T# _( x! ?1 m
这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

4 z- q) }( [- b4 z0 a: {$ b新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？
3 @: l- M' I9 a0 l7 z" d

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：

% _' y4 M9 b* k% q9 s    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
( c, o/ _) Z! h% ]( K; w& c    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
% {8 i" v# l) w0 b父母，使你得福，在世长寿。”
6 I  L) r6 y! b; Z
! B" G( l/ u, w; F) w新约说不该孝敬父母：
1 e+ O  Y8 j1 s
% p( h# ?+ I3 w* X6 ~- \. l    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
. I! O/ h( A& d& e5 c$ E+ \9 e。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
6 _+ I. s5 T- l' h7 J7 d. D) t4 t    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
# _  `' h7 b0 {1 w4 ^女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
天上的父。”
) @' N' R" T7 h! X4 s    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
+ o8 C& {% w6 N  `* ^( ]  Y5 R    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
( H- ~" x8 U0 U8 w: @$ T、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平
! ]: y- |( H% R) H! s
- R: ?4 f: [( j( c" S% v$ N你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。
9 T3 C1 }: ]$ R3 {- y! x1 Y

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
; |9 m$ [( `, ]9 M9 dOnesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
; ?3 ?7 q0 @$ H8 A. x: o8 y# I& m/ d) M
- |9 Z3 m  R% r4 M读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
( P" {. I; q$ i, {! O都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
# B" L, b8 n" w8 q& B, L1 cOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

' e+ Y2 T3 x% }& C9 L* d& t! u你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？
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' T9 c' `1 k9 }+ c读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
# L: w' z: L' U3 _( G十诫里有几条你没有遵守呢？

* X6 [% {, |4 }' w- t: u1 ?/ csmallhill 发表于 2010-4-8 20:05

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

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严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
' J* G8 ?4 J+ z0 {" O% DOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

' U/ E' E" u! m( ~" ]偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。
: U. Y* n. I2 J! w& T4 }

严格说来，一条都没有守住。

2 h( p5 w" P& O4 c6 }! t雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
2 ~# T4 m7 `* \9 rOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
; Y/ x+ |* u* b2 R. C6 @神的话重要还是暗示重要？
- R3 A; m8 k) ^3 ]8 s7 y

严格说来，一条都没有守住。
. ~2 u' u3 E7 Z6 j* L
# _! c3 _1 u9 @; N7 O  [雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
2 e; P' g9 t0 s% rOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
. M0 N4 F' B& O8 q! T神的话重要还是暗示重要？
8 E4 d& y" C$ a. y

% ^" I0 J0 {5 c3 Tsmallhill 发表于 2010-4-9 23:57

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

' I' J' ]* \* x  M8 E) v3 P我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平

68# smallhill
* E. c. K$ G5 \( x读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
9 g8 [1 k- w% I# S
# a" d. O6 ~# E% p+ C& {: ^5 F读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
' k) L! E3 @! L2 V3 O+ X' [Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
: N* v- c4 y: @. W4 Q; p5 R喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

" I& m+ Q( t* u4 O; l6 ]9 l约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
6 T6 @& g. q4 Z6 F: [' U
9 o# H6 A7 o, f" U! n4 h( c提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

喜欢公平

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
+ k+ i) G, A# N$ `' K* o! o9 m! e) b
提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
1 y/ `1 J( U1 V. p6 I3 ?/ KOnesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
& a+ I8 I7 `+ d回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍
: @7 o& z6 G3 P+ t: J; P% ]' b浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条

0 W, `$ q# L. C7 p3 q4 r欢迎你常来拍砖。

孤舟蓑笠翁

请新来的同学,阅.

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84# 孤舟蓑笠翁
1 {& k4 [7 W$ |& r( [
  u5 j& v: x' m# s3 G
# ?2 Y0 x! s5 K$ A老同学再复习一下？

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84# 孤舟蓑笠翁

' i  i; _6 M2 y7 f. }: `8 H
老同学再复习一下？
$ D' l2 F. R6 H+ P6 j4 Kmicher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher

9 D0 x- s: T5 I& O7 R9 G, z7 g/ K
1 \- l, z9 v$ I* Q7 ]! I严重同意。