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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？
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. q8 E6 N, ~) m3 ~二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24 / v `# l3 l. v9 a; @8 K$ i
2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
& N3 {+ ]0 E6 I ~9 p2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 8 @; b% T1 t! T5 d, R6 }
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
' a0 m' W. g2 S: b0 O. V0 H2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
: T% b, X# ^) d( f8 T% G2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 - q7 S8 M" Q, j' ~% d2 L
2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”
* N7 Y! i3 C; x# q I2 ]6 ?2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
9 L+ [& P! n% E9 @2 @2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 , b6 J3 g1 Z( K% J
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三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28 # z# @. L- ?* u' j$ L6 C% X4 t1 y* r
1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 ; s: t7 S) O# V0 T0 W
1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” / d2 q; g. M; V" l$ B
- Z% t3 J e$ ~- b; r6 k' Q四、爱情的五层次： * C5 W6 B1 i7 W1 b0 Y" B
1. 喜欢
' m1 k+ ?) o0 p2 R6 c5 B& ?; c2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。
0 _: x0 C/ l6 Z1 V9 `. E) u3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。! k7 u$ S/ z. K0 V9 O2 N7 `9 V
4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。
( Z, @" G4 W! u- q6 j1 O5 ?5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 - p } c3 }3 Y
8 S4 a a( }( N3 y+ O$ g五、婚姻的五目的： # X! C0 I5 G$ i- z5 }
1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递/ z+ M! l- z. x
2. 互助：生活、工作、信仰. N: B! A% w; H3 y% U0 e
3. 分享：爱情、成就、体验% I4 q# e1 k1 o* @% n+ J
4. 成圣：身体、心理、灵性5 i6 |2 ?8 _3 d/ d
5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系 0 h: n, o% y2 g3 q0 }" O
' a1 C% i# o" e ^六、性的五属性：
4 w$ n! ^' Z. ~5 O4 Q" l* U0 v7 O1. 为神所创造 9 z3 f$ E* _* I6 y
2. 是神圣圣洁的
; Q" {# J! D% O2 y" X( n$ {3. 为神所祝福- q, J5 C' `8 [
但必须：
7 E! j2 y2 k/ H9 y" P4. 以爱情为基
. a8 Z0 D( ?& S) E0 o, D5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻）
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七、爱情中的关系： ; [. I, y+ w; Z; B8 a) N, e& g
1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！
5 n: P A7 g) F, L7 E$ h' }2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。 p0 E/ V! H6 M4 O
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）
* L( ]5 k; ]: Z) _0 k2 q13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。; ?3 l. }( A$ R- D
% E6 S7 C3 U; F" k h八、离婚： 2 p8 W$ C4 j) Z& f
神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事/ E1 A0 {3 ^/ k
我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 * I/ ?/ y9 b% ?, y
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。 & Z, q7 w7 v8 I1 H) }5 ~ n
不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。
4 x' Z' d `8 ?+ x; |假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
2 v/ T# m b6 j而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。 3 u2 w' F9 b3 {8 F4 e3 H# S
一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。 : P2 |) V* U! Q% U+ M, |; {
一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。
' C7 {* n0 m. Z- E5 n基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 & H! l E6 b" g, J. f) b2 t
如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
8 R. ]7 ~7 p, x- z. \& |耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
& l' {" s& J+ n. TAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.3 \2 O9 Z; [2 S7 z) [ A+ @% W
结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
4 e5 t. c3 E9 N2 B靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---# i( z) X1 ?! i$ d$ b
请看：; y+ {1 _# P( {
有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
; s$ p$ A2 y2 L% \耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。6 F" J. I: |; n* Y. ]
妇人说，我没有丈夫。7 d" H- ~% g9 ]$ D: T' l
耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。 ' k8 U, J9 l( ~: X# w- s0 z
那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。
* P0 ^! ?; `6 D+ X% u) [ x但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 ; n' ~2 N9 A* o! I# l
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。
7 C- r& H. R7 \$ q& \; I* h为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？
/ t+ X" T% F$ k1 p安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
. o9 j( J3 h# E- C' \% b圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。; Z0 c9 M3 M0 O" P G' h0 ~/ c+ D/ f
圣经里有的是：婚姻，是神配合的。
* ^: F( z8 ]1 U* ^7 t" F! K, I那么神配合的是什么概念呢？
3 s @! E- D0 d" T就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
: f* |* I2 a9 q7 ]也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。1 a) g/ n! N% b
不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！: r% j6 t. L2 G1 s* n
Agree!!!
