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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？1 Z- Z6 r! e% c' |# V9 A
: o/ i7 m6 W2 X- D" g二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24 " U+ B' M2 I) \4 y4 d7 g
2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
- i- a1 Z* e9 P# B; X3 h2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 8 p0 I8 N( c B
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 G1 Y5 k w" v* ^1 T- u& x& A' g
2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
4 r7 o- j' @% v6 c4 J1 g2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 6 X& W3 C: h3 U
2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”
2 h' o0 g- q: d7 a# H4 S- y4 E. S2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。 / L& o" b- O1 p: K* p4 c3 ?
2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
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9 S) L5 @3 E' e+ V7 S0 i三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28
) K, u6 X! X) p3 z6 b7 q, ~4 w( I1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
. p1 X k- N' J2 I% ~6 }1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” + Q: X7 J* c6 E5 _" A( J1 v
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四、爱情的五层次： 0 N$ A( S9 n7 P4 @' Z
1. 喜欢9 }3 y8 @, |: C; q& q& ~
2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。
" q" g+ J3 V! w) y3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。1 Z9 I+ p, e% d% \+ v6 U& r0 k
4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。
+ b/ b* t2 a& z5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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五、婚姻的五目的：
3 F1 ?( z( K; l/ Y" G: G9 k1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递! Y. S- Q* t6 Z
2. 互助：生活、工作、信仰 b8 Q, u1 ?1 H, t! [! F
3. 分享：爱情、成就、体验: O9 Z& t; C! y4 E
4. 成圣：身体、心理、灵性5 W% b: |2 F% A$ L B" E
5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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& z- H+ S* E) h- L& z9 N0 ?* s六、性的五属性：
a% j( t# B! z$ Q; K& y. x4 G1. 为神所创造
3 s8 x& e7 Y2 j* P" ]2. 是神圣圣洁的 % x- U* ^9 m3 w: R! M
3. 为神所祝福
; t. Z" p7 V: f3 n/ R但必须：8 O" K5 {! K7 K0 f
4. 以爱情为基
: X1 c3 D! e; ^/ W5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻）
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* c0 E" f& v* r+ o ?# Z七、爱情中的关系：
7 G# ]. T) H2 u5 P2 t1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！, D u8 b- S2 d3 v( k) ?, Z
2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。! }, S/ c4 H. y, d' y! j6 ^; Y. Q' O
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）
# C. A9 Q9 s0 p: ~+ U& C, P13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。) K/ y7 p: U8 |, @7 J1 w- u$ V
0 z. ~6 N/ C" @& B% P0 U3 f八、离婚：
+ T0 F" j: m1 P! r神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事& S- T- i6 r) o/ f; J2 {' c5 w9 e4 o
我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 4 w" {" [& B% T* o8 u* A. C" `' a
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。
. u+ w3 R- |; E+ Z* A; c不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。 9 Y$ u: L+ n1 A8 u( n
假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
% f& w+ a' k' W1 {+ Q. O$ v, _" ^而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。
3 C. `0 P/ j3 @' T8 b% g1 ~" I一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。
2 d* ^+ V) _& P. |5 \一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。 $ U8 ?- h) H, V: F$ h1 s. f
基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 9 x4 T1 D, d4 h7 b+ G
如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。7 i z$ L) q! k$ [
耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。: j- @! W( z! y
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.: p' Y1 v: a: J# j6 w' x
结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
$ T! @- E+ X1 s: F' B# J" E; K" r靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
* o0 M( J( g; k4 O请看：
7 m4 L( L/ H5 O) Y6 ]7 W" h: T有一个撒玛利亚的妇人来打水。---3 q: y% x$ |0 C, _8 D" J
耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
) G# [- O# v) u: T妇人说，我没有丈夫。
2 x% n# S& r. N: Y9 _0 t1 l耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
& F9 L( s5 A3 A/ {/ W5 m0 t那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。
' h t' _. l3 G& @ P但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 - ]5 {! m! E- G" w
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。 }% m# G1 l, |+ ^6 k- R
为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？ 0 n" J5 i! x, _3 C: E
安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。7 S; z5 I) |/ e" c
圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。
- d! U s3 e# z5 _圣经里有的是：婚姻，是神配合的。4 O N: x1 R9 |, _3 d: |& r4 c
那么神配合的是什么概念呢？
) n* u3 W# f; h/ j就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
" f: K: R* j( N# ]也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。, a( o% a5 v M2 M/ I. l+ w8 J# p
不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！% ~3 N; T; S( d9 d; U0 E
Agree!!!
