 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?8 s- o5 e# o' i
) S1 i5 v H4 w& u二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24 & B& s* T6 d( {+ f8 y3 E
2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
1 c$ e: ] A% n3 L8 W2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 1 q2 M/ f m* G- \# |
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 ; ~" i2 [4 f: |. X
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 / D3 @7 P5 L/ ^
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
, a8 C5 A" z7 [5 I0 A2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” ; N) @5 i' K7 l2 Q: o: e: x \' u
2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
+ w- G! E2 t. i: v2 }+ c' Z2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
. r" r0 ]7 C' S) M' S% [( k; ?+ }: i' \+ w5 ^
三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
/ a6 v% T" p$ t0 T1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 2 T! N4 l4 `/ d) C
1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
" A2 x6 o4 r, z" Z/ G# m) W9 m* i: X8 e9 K
四、爱情的五层次:
! @9 q1 M8 b- d5 s2 l# Q1. 喜欢! K( U/ t; {( Y% h+ z- G
2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。
9 C. o3 r+ O% w% |+ ?6 g( m8 F3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。
8 `# p! q7 ~9 o6 D+ n4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。
# v& ]" {! a" y( a: d) \2 N5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 # D1 A- N( ^" ?) x
* L+ V' p) F9 C& ]& B1 k0 Y五、婚姻的五目的:
: \/ t; ~. }& U: k0 R" G; }1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递7 C$ a* J ~* e9 U
2. 互助:生活、工作、信仰! R( r& L5 |) z6 {% Y
3. 分享:爱情、成就、体验
! H: G1 F w5 O% J! [4. 成圣:身体、心理、灵性
1 D" T& ]( m6 l- d5 S' O5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系 1 A% B% f$ `: B& b9 f5 h, j( {* `. f
; J% y2 b( s. n, l, t0 `- D/ u4 U* {六、性的五属性:
: S, D. f$ Y" A1. 为神所创造 1 Z+ I4 B6 p/ f [$ j, ?% z: C6 j3 x
2. 是神圣圣洁的
! d" Q7 E, n7 W8 P& Z( L3. 为神所祝福
O; O8 p# t& }9 m0 ~" w6 X但必须:
: {1 P8 u( g* P, M6 w- J# Q+ A4. 以爱情为基 ! e% R0 v# x5 s& Y, A9 H" y% x0 P5 h
5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻) 0 N7 g9 u: F) L- U3 E
. A) W$ Q' |5 z7 L+ s4 I: X
七、爱情中的关系: % C. L" Y. L+ [- z( \
1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!" L6 F# K: c3 B& j
2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。# r7 v; }5 s. p/ i2 C
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)% N. a: ~/ u. z) y. \+ h: f) @
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。% P" v) c( {5 r% _( C4 |, P
5 f3 O$ I3 e- V八、离婚: 1 u5 z4 s( z2 i, K: y7 M2 [; p
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事( h4 Y2 G; w3 Z0 O% s$ y2 m
我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。 " `+ I6 Z9 |% F9 G0 e3 ^5 _" w
离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。
5 B3 i& P1 M' f; v0 c$ [+ ?- h不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 * J) A" v; C0 T. h! n
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。
' p3 G K. C: `( T" {而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。 : ?+ J4 g. D: I1 K
一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 7 O U+ F- u2 A4 P. ]
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。 R+ H# Y8 v, b. ]5 s+ Z! G
基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 0 z; A" u5 N/ U1 T1 n1 r4 O0 z% n: t
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
+ ?0 T; U" y1 d2 M. l2 p: C U耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
; x& {- e. P; j3 C5 mAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
2 ?/ K& y* d, c8 g0 y0 r0 G" I6 i结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。 8 |$ f& ^: p R' V
靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---2 Q# i( ]) \! ^ i7 H
请看:
# o! U# s: b9 b5 J有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
) t8 V& E) m) I: z耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。 }; R, b. n3 Q: \, @
妇人说,我没有丈夫。
: M3 T0 v( I* X, ^耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。 7 `0 Q0 u5 x D0 ]
那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。
0 \' p( {- I9 q9 j3 q6 r( C/ c: E但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 5 E; J1 q7 V& W8 D4 H. F
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。 ! U! n/ ^1 ]9 p8 H1 G8 y
为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
# {5 e: P# v; O3 r$ _4 ?安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。 M' [# _6 v" z' j
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。
: s# e$ |. j+ K1 i" g0 X8 r' Z圣经里有的是:婚姻,是神配合的。
3 ?: o; r) G; C! c那么神配合的是什么概念呢?
e& H: x$ n+ C2 e- u就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
. N" O) B: X! b( ]/ B也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
9 e) c8 F: k! T8 H: F不是说,谁和谁,是神配合的。 |
|