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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?& B* H7 R) m4 w b1 {+ q* c
: I, h1 M& H" d. l二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24 1 S7 Q! ^" M) {7 ^8 O# G
2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
. ]* p: T+ ~) Y3 [2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 * w4 w1 d$ l3 V' e1 p8 c: _8 `/ e
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 3 J, ]( y; F5 j/ v
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
9 {) Q7 E- K" A( Q% J5 k4 A. a2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 4 M+ n2 r5 _5 o
2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
! V# ?1 j; ^ i3 ^% ^( i) T' J- t2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。 4 T2 A: J9 a+ p% C: ?
2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
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三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28 N4 B& g. L& o& m4 u0 `( m+ d4 ]
1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 6 Z$ g% q0 l8 p3 }* j8 G* m3 `5 ]6 k
1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” ' `% f0 `* ]" W' i
3 e z* x5 @( U* \四、爱情的五层次: 4 D$ Y- }1 B* s4 m/ H% S' j
1. 喜欢 @( H- p7 A6 x( {" u
2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。
6 a- w" r, G7 B$ c; V! I6 p3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。: ^& k1 \- b4 s
4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。
( ?9 q6 f W+ [& F4 @0 @5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 6 [( Y3 M+ B$ b6 g. X2 D) m
: ?+ i# }" ]+ y% |五、婚姻的五目的:
) Z& V. j4 k/ u# y4 p% y& z1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递# P# z3 e, ~& W1 o6 K8 ~; ?# s
2. 互助:生活、工作、信仰' J& {4 s" l5 I3 X0 I
3. 分享:爱情、成就、体验! o8 z: i0 g3 [. _9 E" \1 {1 y2 D2 v, q
4. 成圣:身体、心理、灵性; |: W1 y* U9 s+ S
5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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六、性的五属性:
; }) C' [; ^, U! R, @" H9 e1. 为神所创造
' x0 t5 n( Z7 ?. s7 O. E' J3 e2. 是神圣圣洁的 - ]9 a' T! w) }+ K" w' J* C7 r) R
3. 为神所祝福! A" b, U8 Y* z; |# L: f) w1 a. J
但必须:' y3 j4 z2 d( K; |4 S, R
4. 以爱情为基 $ y" v( z; }7 Z6 k* y9 L* M
5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻)
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4 n* R. z1 S; K; M u七、爱情中的关系:
& ?& a; P) P# }4 f5 |# T1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!
) H0 M- J' n9 Y2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。$ R0 S! c& |$ ^0 R* F }
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)* I% ^- N0 t1 P" I! d1 R
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。6 k) ~& ~" Z0 l
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八、离婚: " Q( ^' I/ W, A+ \* |7 e" ]
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
$ X7 g$ p+ `; V0 w) P9 d% E我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。 . A8 w" I# h/ @5 `; K
离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。
0 h ]0 ~' w! }% s4 K$ B/ `不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 ; [+ `* k l. j. d9 I
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。 ; E" f0 M! X) H; n) p" W
而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
$ e! Y j) I. c( s, t- Q6 f$ b一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 6 L+ V2 ~7 |+ _& E9 S; V `; z# z n
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
( R. O( f# R# N3 Y6 p基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 8 Q" u* b' k* v; y, Z
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。% r' _3 k( ?6 t' B
耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。0 q( O$ }4 c" w7 {
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
, ~6 [9 b% W; M7 a# Q9 n' D! p结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
+ I" G7 w. R! ?9 `靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---$ l- ~' F5 {6 z: z% k
请看:
& Q9 ]1 n O# y4 `5 |! @7 J有一个撒玛利亚的妇人来打水。---# t P4 k* Z; [' A
耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。; w- e8 d/ T& Z8 h
妇人说,我没有丈夫。
% X5 v- S2 U8 w( U7 G9 R耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。 % z M) z( ^# F+ i s6 ]
那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。
* C# I2 i+ {5 P但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 8 [8 X. t1 q' P* a
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。
S# F6 R2 V, N& Z g" F8 e为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
; D' D+ A+ H4 C$ Q2 x! i4 Z安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
, h% C& Y) Q" h0 S& S5 U. {6 U圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。, r7 v4 ]" p, ~( z0 z' q6 ~2 U
圣经里有的是:婚姻,是神配合的。
% B3 ~1 y6 r/ H; E- B那么神配合的是什么概念呢?
" k1 B( `. z" a, G就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 ' W" @4 Y' G8 T6 R
也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
! L" t9 Y8 L* ^% R7 z. m( Y: W) q不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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