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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?4 _7 {- e @8 E {
3 v. X/ K- h& A i二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24
* Y1 [/ e' k Z5 D) {2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
2 {4 @3 P" Y! H$ k% g& D! ^2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 5 s: x' O( N* w) m. d
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 ! s% V. I3 {3 w, x* ? @5 J, Q$ T
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 , C- e' A$ X, {+ S; k
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
* v) {$ ^, L( B( M2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
1 T! Y2 u. v! d5 p1 l' u8 h2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
+ L' s0 P, A+ i2 B2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 # M b- Y6 t1 R t! X/ f
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三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
) h% _, C" s* j, b9 U$ G1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
$ o$ Q4 e a* B" M1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” . m) K$ `% F% e# ` Q
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四、爱情的五层次: 8 I+ g6 T- B/ m% D
1. 喜欢+ ?/ F1 J* v+ B% E
2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。+ y; P9 V' x! X$ t
3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。) t3 V y# X/ [9 u K/ Y
4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。2 M1 v4 H2 K) S9 B3 T& w: u0 u
5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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五、婚姻的五目的:
2 U! b: S2 F1 v( L* p1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递% w0 m+ [) G t
2. 互助:生活、工作、信仰
7 T) k* {, v i; @- e) v7 Y( F3. 分享:爱情、成就、体验- y, o# n! t' y( R3 Q0 D& ?7 i
4. 成圣:身体、心理、灵性3 b5 o# I: F& v8 b7 H! `
5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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( h0 n( q9 k Y/ e/ E( r六、性的五属性:
# w1 q w6 y9 G' n+ e8 O1. 为神所创造 . v: [# Y- h. c% J; I
2. 是神圣圣洁的 3 s4 Q$ R7 F4 a; r8 c2 M" t
3. 为神所祝福7 H( p( k) n- L: k) o: {" {4 n
但必须:# E' V9 z K7 l
4. 以爱情为基 / e6 ^$ J, H+ y: Q, G4 Y& ]% e8 [
5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻)
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" @0 T4 a- @5 P5 c* P) _2 x3 {0 W七、爱情中的关系: # X3 A/ n7 b$ T- c. y! y
1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!
* C/ m1 ?8 P) H- K# E$ ?2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。
c5 b% b4 O7 Z2 k: J3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)
2 S8 i% v% B: X13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。
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( l: M T, O4 L& `. y. k八、离婚: # q: r" k: W. }3 l
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事) U6 \, T* Y1 r5 l& J1 J
我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。 - _+ q P$ d: Q# P0 D
离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。 ( C; S7 d5 W0 ^! p: Y& N# V
不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 + [ ?: E8 M0 J ~+ K c* e, E
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。
+ D9 ]& O5 t* L* v& q3 v5 _而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
: @; k0 l; c2 J4 X8 n" q* f4 R$ r一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。
; Q0 G, c1 F" ?4 A2 @% i一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
! D/ e4 k% F. B/ W7 x9 w, o. C基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 # ~$ \3 r1 [6 f" i) W. E
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
1 u, E$ z6 p6 _% }/ ~& s3 ~& I. I耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。2 ? l" t3 J. V; c
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.4 C- w7 c5 b8 {8 `: J# E/ b! V: T
结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
4 O3 ?$ _- W; r0 p$ F' p靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---* d% a; ?" w8 w6 A% s" {' p0 H G$ N
请看:
2 }8 z6 a* L2 k" d4 B7 s有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
- m& T4 A- \% u+ y# J$ H' o2 S耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。
: ^4 ^& O- _# x( Y2 p* L# f妇人说,我没有丈夫。
8 b' A+ q+ I% \耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。
/ I J! W) a* U" S8 h那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。
% _; c) r# M2 t. `: I但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
$ V: n) Q+ u- v- R$ o6 f但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。
6 Z/ }) \9 z: W: i: w为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢? 3 X: V4 j9 H( ^! ]+ F
安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。% r$ I m' |: W8 v- `: a9 V
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。
0 W0 ~9 ^7 n7 q' H& G圣经里有的是:婚姻,是神配合的。
8 L# f0 H3 L. M- g6 V0 a2 T那么神配合的是什么概念呢?
6 B& A5 d/ ^6 G: y4 M7 L! L# G就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 . t5 C5 Q* L) n$ }' F4 y! o
也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
) e' n) |# @+ O4 _不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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