我们为什么工作 (持续更新中)

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我们绝大多数人之所以不能以兴趣为职业，有两个原因：

8 s! C% x7 y1 ~$ Q, m+ J+ l' q才华不够多
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( L! R( x! o. h8 \& n兴趣不够深
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你上大街上抓个人随便问问，问他的兴趣是什么。我现在就敢列个单子，你看看准不准：旅游，摄影，阅读，写作，画画，音乐，美食，自拍，血拼，网购，跑步，健身，格斗，游泳，钓鱼，赛车或改装车，机械自动控制，互联网，泡温泉，养狗，养猫，骑马...

以上绝大多数兴趣，要想发展成职业，光有努力是不够的，还需要天分。喜欢写作，但是祖师爷不赏饭，写吐血也就是个二流网络作家；喜欢看UFC, 但是天生脖子长，那活该被人一拳打蒙圈；喜欢旅游，但是看到良辰美景形容不出，拍不出笑颜如花的游人照，总结不出贴心实用的指南，那活该找不到赞助商；喜欢玩互联网商业，但偏偏满脑子患得患失的小农思维，那活该一辈子受穷。音乐美术这种纯艺术就更不用说了，你掂量掂量自己的才华，再想想梵高和肖邦，就算你有人家的才华，你敢在如今神曲横行的娱乐圈文艺圈脱产搞创作么？
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就算你有不世出的才华，让你全天候地搞创作，你的兴趣能坚持多久？

) R9 h5 {2 n- {3 g! k, c工程师画图画累了可以拉拉小提琴，总理开会开累了可以画画油画，一个雕塑家雕累了能上国务院开会去吗？

) Y9 f* t  m% j. d为什么林徽因当初选择了梁思成而不是徐志摩？因为徐志摩会的那一套风花雪月人家梁思成也会，毕竟家学的底子摆在那里；可徐志摩能和林徽因聊建筑吗？

9 ^2 O, z% G: \) Q' H) s同理，为什么理科男比文科男受欢迎？文科生那点东西，理科生毕业之后，看几本好书就有了；可你让文科生来个数论推导或定量分析，那可算费了劲了。理科生可以嘲笑文傻没有逻辑，但是文科生很少能理直气壮地说理科生没文化：自古文人就相轻，你说我没文化，我还嫌你没品味呢？找谁说理去？


兴趣消磨殆尽之后，如果没有一技之长，那韶华已逝，岁月蹉跎，你拿什么跟初生牛犊不怕虎的年轻人竞争呢？
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( \5 `+ i. E* P% D9 o+ r以自己兴趣为职业的人是勇敢的，单纯的，甚至，是悲壮的。正因为这样，我们很少看到这些人。绝大多数人都在从事着自己不热爱，但也不反感的工作。对于这些人来说，世俗的工作只是谋生的手段，而下了班之后的工作，才是他们真正的人生。

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好的工作除了给我们丰厚的薪酬之外，更重要的是能给我们再造品格的机会。

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人性格的形成是在七岁之前，所以童年的幸福与否讲极大影响人今后的人生观。悲观或乐观，内向或外向，吝啬或大方，阴险或开朗，往往从小孩子的言行举止就能看出端倪。老人们常说的七岁看老，是被心理学和大脑认知科学印证过的。此为品格形成的第一次机会，也是最重要的机会。

七岁到二十五岁之间，人所受的教育将构建起一套完备的认知体系和知识结构。此后，人要接受新的理论体系将越来越难。所谓，you can not teach an old dog new tricks。世界观，人生观，价值观的形成就在这个阶段。我们常说的三观不合，就是因为所受的教育不一样。一个快乐开朗的刚果贫民窟小孩和一个同样快乐开朗的英国贵族小孩，一个成天在泥地里打滚，一个去上伊顿公学。他们长大后会有共同语言么？就算有，那他们思考问题的方式，甚至待人接物的举止呢？这种差距一旦形成将很难弥合。

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工作，是我们最后的机会。
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! P3 ]+ u  b# a  }; i个性软弱的人，长期从事曲折艰辛的工作，会逐渐变得坚韧。
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0 r% g4 e+ `7 K2 C7 Z+ @" m# ~/ C少言寡语的人，长期从事需要跟陌生人建立联系的工作，会变得开朗健谈。
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( K3 R* O6 m+ B0 A  b心理阴暗的人，长期从事帮助弱者，救死扶伤的工作，会变得平和感恩。


但是，个性软弱的人要付出比别人加倍的努力。

1 b$ T. P* K. q  t8 ~6 \& c但是，健谈的人一天的工作量需要少言寡语的人一周时间完成。
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3 c! Z  f- Y+ t$ s/ [但是，心理阴暗的人可能根本没兴趣帮助别人，甚至没资格——这些职业/志愿者需要乐观的态度为前提。
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% e( f% r( v9 A6 R% R$ ?6 `, {$ X3 @杰克伦敦说过，对于一个有志于写作的青年人来说，最好的建议就是让他们去从事一些繁重的体力劳动养活自己，比如说，伐木工或者水手。这样能使自己的心气沉下来，就不会写一些自以为是，无病呻吟的文字。

/ e6 X3 @# j# z! k0 W一个人先把自己的生计问题解决了，才有资格谈理想。

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没实现经济自由之前，我们是很难形成完整而独立的人格的。
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我现在从事的工作，并不是我的兴趣所在。但我并不认为这是一件可耻的事情。




5 x; p7 E4 M7 H+ `) H: R; R8 u高中分文理班，我的文科成绩比理科稍微好一点，而且也觉得文科学起来得心应手，但还是选了理科班。

" A" u6 v+ H9 z! Z5 p大学选系，我问导师该选啥。导师反问我喜欢什么。我说，除了医药，什么都行。导师说，那就电气工程或者机械工程吧。
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( [: Y3 V# R& ^8 _/ F0 r毕业了，收到三个offer，不知道该选哪个。问我爸。我爸说，去那个给钱多的。
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4 K7 z1 r' E( J+ w* z1 G工作了三年多，我学到了什么？


困了，明天再写吧。

PGT

期待。。。太忙了吗？这两天都没见楼主更新啊

人行明镜中

还是做那些真正能让你全身心投入的事情，才不算浪费生命。来这世界一趟不容易。

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人行明镜中 发表于 2015-12-4 17:40
- \+ \2 A0 K; J3 W3 b8 p还是做那些真正能让你全身心投入的事情，才不算浪费生命。来这世界一趟不容易。

我选择工程师这个职业多少是因为学生时代的思维惯性和毕业后的大环境所趋。

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类比笛卡尔坐标系，可以用两条数轴把男人分类。横轴是能力，竖轴为悟性。原点就是悟性与能力都稀松平常的男人。

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, f9 |; @$ r& |' M2 Z- U1 q男人的能力，是智商，理性，情商，三者的乘积。智商是独立解决复杂问题的能力，智商与遗传有关，人为可提升空间有限；理性是后天习得的思维方法，可通过目标明确的阅读和实践积累；情商是控制自己情绪和说服陌生人帮助自己的能力，主要由成长环境影响，心力杰出者亦可在后天有意识提升情商。三者之中的短板将大幅拉底男人的能力。双商高但缺乏理性，一样会做因果倒置的蠢事；智商高而不合群，注定只能单兵作战，难成大器；情商高而富于理性的人能很好地处理人际关系和琐碎事务，可如果没有智慧，一样很难成为优秀的决策者。


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8 t9 t- }, L3 \& G男人的悟性，体现在敏感和才华。敏感，不光是诗人的特质，也是对生命中多个维度的成功都能准确认知的能力。比如，事业上辉煌却妻离子散的“成功人士”，就没有意识到除事业外，生命还有其他意义。事业，爱情，家庭，健康，自我实现，等等，对这些维度上的忽略都会让这个男人显得鲁钝。只知忙事业的男人，只知养生的男人，以谈恋爱为生的男人，除了做家务一无所长的男人，都是一样的了无生趣。
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1 [& o/ \7 I, @9 G6 Y) T才华，与男人的智力，情感，和理性都无关。才华是天赐的禀赋，后天培养不来，也无法靠勤学苦练弥补。天才和一个能力卓著的凡人相比，多的往往就是这一点点才华。也正是这一点点差距，足以让天才站在他们所处时代的最高点。
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( Z8 F9 S  w) w2 x1 y能力差又无悟性的男人，浑浑噩噩，总幻想着凭投机取巧一夜暴富，也往往潦倒一生。就算凭运气得到了点财富，也注定无法持续。这种人往往把自己的失败或平庸归咎于时运不济或是体制不公。因悟性差，他们意识不到自己的不足；因能力差，他们又注定碌碌无为，顾此失彼。这些男人从事的工作既无创造性又无关紧要。他们工作的主要意义在于，为社会消化剩余劳动力。与其让这些无所事事的乌合之众上街闹事，还不如跟他们一份稳定而简单的工作，让他们活在富足的假象里。
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能力强而悟性差的男人可以在特定领域之内取得极大成功。有志于财富，就可富甲天下；有志于权利，就可号令一方；有志于女色，就可妻妾成群；有志于家庭，就可父慈子孝，儿孙满堂。他们往往把生命的维度简化成几个单一的目标，不知生命之外还有生命。正如一条只知前进或后退的虫子无法理解三维空间，他们一辈子也跳不出自己的思维定势。
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' d3 e+ v$ [# w4 t6 L7 x能力差而悟性强的男人就像先知和诗人。他们或远离人群，冷眼观瞧世间的一切荒谬；或郁郁寡合，叹世人不知自己大才；亦或醉心于诗酒，一副天下皆醉我独醒之气概。世间伟大的艺术家和哲人大多属于这一范畴。他们的不幸，乃是人类文明之大幸。社会需要企业家，政治家和好男人，也同样需要先知和诗人。卷入湍流中的水滴看不到自己将流向何方，而先知就是站在岸上呼喊的人。



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6 g- W2 _& H# a: n2 \; k能力和悟性都同样卓越的男人极为罕见。他们从事着自己热爱的工作，有极强的使命感和执行力，无时无刻都在影响着身边的人。他们在生命的诸多维度均达到和谐——不会被自己的执念所困，也不会在复杂多变的时局中迷失自己。

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日本剑道有守，破，离，三境界。我们的工作也可作如是观。
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: r. ^  F) F6 X/ f9 R( i初出茅庐，尚不清楚自己的目标何在时，应当遵循既定规则，以智者先贤的话语为师，虚心向前辈请教；承认自己的无知，乃为智慧之始。

) h# ]5 Q$ C) D) {+ `! v# A羽翼已丰，有能力独自翱翔天际时，应毫不犹豫打碎陈规，破除一切妄念，恐惧，迷思；不破不立，舍弃昨日之我，才能成为理想之我。
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炉火纯青，所有所需的技巧已臻化境之时，就当脱离所有规范，冲破一切限制；得鱼而忘荃，内圣外王，汪洋恣意，为所欲为。
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工程师是一个非常好的跳板，我的志向虽不在此，它却潜移默化地磨砺我的品性。想成为一名杰出的工程师将要付出巨大的努力和长久的经验积累，无疑是一项非常高尚的职业。
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" P% S* o  L5 D, m- w' J而我想要的，比工程师大得多。

人行明镜中

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人一生中总要做一回自己喜欢的事情，爱一次自己喜欢的人。无论是燃烧还是毁灭，都不留下遗憾。

人行明镜中

为自己做一个很好的规划，一步步靠近自己的目标。即使不能实现，内心也释然了。"天空没有痕迹，鸟儿已经飞过。"

goodlifee

遇到高人了

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每到星期五，我都会跟同事说：“Happy Friday!” 同事们也都是会心一笑。只有一个犹太老头例外。像电影里的犹太人一样，他也有个夸张的大鼻子。他会严肃地跟我说，星期五是一周最sad的日子。我说，是不是因为明天你不能上班了，感觉很失落呀。他说，当然了，工作就是他的生命，他爱工作胜过爱自己的老婆。我一直以为他是在说反话。可后来熟了才发现，他是认真的。他在夏威夷度假的时候都在回我们cc给他的邮件。他的工作是project controls，负责几个大项目的进度报表，相当枯燥乏味。我相信，正常人是不会真心喜欢那种工作的。

% m' D) `* v; t0 C5 K8 [那为什么有人要假装很喜欢自己的工作呢？
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普遍的看法是，只有你真正喜欢这个工作，你才能在事业上成功。我们看到的成功人士，无一不对外宣扬着他们对工作的热爱：去做你热爱的事情！如果还没有找到兴趣所在，那也永远不要放弃！这样的鸡血打多了，我们就会无意识地模仿那些成功人士，如果能让自己喜欢上现在这份工作，自己就离成功进了一步。这种自我催眠，用我们的话说，就是干一行，爱一行。

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( r. v4 O( L1 q6 K% V6 F我们之所以从事着无聊的工作，往往是想让自己和家人过上更好的物质生活。这现象在第一代中国移民的身上尤为普遍。我们不清楚自己到底喜欢什么，只关心什么工作赚钱多，什么工作稳定。对于从小就重视数理化的第一代中国移民来说，工程师是最自然的选择。会计，这种只跟数字打交道的专业，我们也十分在行。我参加的青年团契当中，除了少量工程师之外，主体都由学会计专业的朋友构成。一代移民不光为自己，甚至提前为子女们设定好了他们将来的职业，不是医生就是律师。问起原因，无外乎薪酬好，社会地位高。如果做不成医生律师，再去做那些工程师会计什么的也不迟。


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/ e; v% T7 m: n2 [2 _/ l9 F. E我们工作，是为了生存得更好，是为了尽自己那份微小的努力把世界变成一个更好的地方，是为了把人类的文明和智慧往前推动一点点，是为了认识美理解美创造美。
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; ?2 ?' [4 a" d+ e在这冠冕堂皇的意义之下，大多数人都会面对一种矛盾——我们从事工作中，总有很多让我们痛苦的东西。学校的教育并不能使我们胜任工作，在工作中我们必须不断学习，不断磨练自己。为了生存，也为了更好的工作，我们不得不把眼前的工作做好，尽管这工作的过程本身对我们是种煎熬。

2 w1 R/ b7 E$ C8 \) A* v如果我们把工作带来的痛苦当作常态，潜意识就会启动自我防护机制，麻痹我们对工作的痛感。就像我们会习惯头疼一样，我们终究会习惯工作的痛苦。不幸的是，这种自我保护也会同时降低我们对工作中所犯错误的敏感度。如果你不喜欢做一件事，你不仅在做它的时候更容易犯错，而且很难察觉到那些错误。这就是为什么，我们很难把一份自己不感兴趣的工作做到完美。

3 D: a* A& F+ f% ^8 C7 z很多人从事着自己讨厌的工作，敷衍应付，因不用心而漏洞百出，迟早会在竞争中被淘汰。我们必须意识到，仅仅因为物质回报而从事一件自己不喜欢的工作，会有很大的可能会失败。既然都会失败，我们为什么不做些自己真正感兴趣的事情？至少，那会让我们享受工作的过程。
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GoodFeeling

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我一直在重复一个概念——做你喜欢的工作。可喜欢到什么程度才算是可以付诸一生的喜欢呢？
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喜欢一份工作，不代表我们无时无刻都废寝忘食地投入其中。就算是乔布斯也有想带上自己女儿乘私人飞机去日本旅行的时候，但在那之前，他会先把iPhone的发布会开完。如果我们永生不死，那么大多数人都会纵情享乐，因为永生，所以什么时候工作都可以，总会有时间的；如果我们时日无多，那么大多数人会加倍地纵情享乐，因为人生苦短，行乐须及时。正因为所有人的时间都是充足而有限的，所以我们才得在这有限的时间里，在我们不旅行，不读书，不做爱的时候，找一点事情来做。

让一个人长时间游手好闲是很痛苦的，而工作会让时间不那么难熬。
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# u5 {$ H- f: w. n人类文明之所以有今天，是因为我们在享乐之余，还抽出了相当多的时间来工作。人类越进步，工作所占有的比例就越大。我们做自己喜欢的工作，到身体或精神感到疲劳时，就能坦然地休息，或是做些别的事，比如看书，运动，谈谈恋爱，聊聊天。这种调剂不应该是劳苦终日的补偿，或是苦行之后的奖励。他们只是用来缓解我们努力工作的方式。如果我们工作时，不断地想着下班之后的各种趣事甚至看着手表度日如年，那我们就不够喜欢这种工作，也不应在这种工作上浪费生命。

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人行明镜中

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0 Q/ k9 p* @$ y7 Z7 }/ U( x* o" _我总觉得喜爱是天生的，爱做一件事或爱一个人是一个道理。都有一种＂一见钟情定终身＂，＂相看两不厌＂的感觉，好像对其中的奥秘有种先知先觉。因为能感觉到那种喜爱带来的巨大的快乐，才愿意承受一切后果，也许它就是你来到这个世界终极的意义，愿意为它耗尽你生命里所有的热情。

2 b! d/ V* o: W1 S- i8 C8 x你的热爱与现实的功利无关。

人行明镜中

如果爱好不能成为工作的话，工作最起码给人以尊严，使你经济独立，因而具有做到精神独立的必需条件。没有工作会很无聊吗？我觉得不会。如果有很多爱好，就足够消磨时间的了。

而人活到要计算着如何打发时间，生命的质量一定会大打折扣的。

人行明镜中

人活在世上，总要找寻精神依托的。有的人在事业中找到了，有的人在家庭中找到了，有的人在宗教里找到了，还有的人在爱情里找到了，凡此种种。只要对自己诚实就好。什么人生的终极目标？每个人的答案可能都不相同。

& A& ~) G+ |$ F/ u0 U$ P8 y7 F我总觉得做自己喜欢的工作，就应该象生活在伊甸园里一样快乐。可是，我们不一定有这样的幸运，一开始就找到了这份快乐。所以，趁着还有精力和机会，要努力寻找。
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GoodFeeling

人行明镜中 发表于 2015-12-13 13:30
8 s! g, N, Q9 i1 S我总觉得喜爱是天生的，爱做一件事或爱一个人是一个道理。都有一种＂一见钟情定终身＂，＂相看两不厌＂的感 ...

! y$ `6 {9 E( x  P& v我没说爱好一定和功利有关啊？

我厌恶与爱好一见定终身这个说法。我二十岁时的爱好和二十五岁时的爱好截然不同。我相信，我三十岁时的爱好也不一定会保持到五十岁。

人的爱好是会随着心智和阅历的增长进化的。能力强了，思想活泛了，野心也就大了。对待事业，没必要像对待结发妻子那样忠诚。野心驱动之下，我们当侵掠如火——如果不满意现状，就去冲破它，改变它，毁灭它。很可能，十年后我会反感现在所说的一切言论。我觉得那是很正常的事。

GoodFeeling

人行明镜中 发表于 2015-12-13 14:57
$ \% i9 `% D  J/ o# Y* z4 f  _( T如果爱好不能成为工作的话，工作最起码给人以尊严，使你经济独立，因而具有做到精神独立的必需条件。没有工 ...

一个不工作而心满意足的男人，我是瞧不起的，不管他经济独立没有。

2 j0 `" A/ b: L  {8 G- ?% P' J业余爱好如果创造了价值（财富，知识，或美），那就是工作，虽然没有工资挣。
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- X6 N: e0 w9 P+ C3 d如果业余爱好是上黄网或吹牛B这类，那就不是工作。

GoodFeeling

人行明镜中 发表于 2015-12-13 15:07
人活在世上，总要找寻精神依托的。有的人在事业中找到了，有的人在家庭中找到了，有的人在宗教里找到了，还 ...

您在伊甸园中生活过吗？快跟我们说说，那是什么感觉？亚当夏娃在伊甸园中不需要工作啊？所以，我们做自己热爱的工作怎么就像生活在伊甸园之中了？

! {! N) D! S0 i比喻，首先得准确，其次要力求美。
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您的这个比喻，恕我直言，既不准确，又没有美感。


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人行明镜中

GoodFeeling 发表于 2015-12-13 23:06
我没说爱好一定和功利有关啊？

我厌恶与爱好一见定终身这个说法。我二十岁时的爱好和二十五岁时的爱好 ...

可能我的用词引起了你的误会，我再解释一下。
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7 F* I6 Q- c: e0 K* q"我没说爱好一定和功利有关啊？"--你没说，我的那句话不是承接你的话而来的，纯粹是个人观点。
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) ^) K4 u* c4 z2 V我这里的爱好和你想的也不同，是指可以终身至爱的那种。
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人行明镜中

GoodFeeling 发表于 2015-12-13 23:14
一个不工作而心满意足的男人，我是瞧不起的，不管他经济独立没有。

9 J3 Z; N4 O+ d3 s2 G4 I业余爱好如果创造了价值（财富，知 ...

5 C' {/ h% p, U" y# A0 c0 P5 J% n' R我和你对工作定义的也不同。看来我有必要在回帖时解释可能引起歧义的概念。我的工作指有报酬的。而那种义工，我更当成一种社会责任或爱好，凭着兴趣去做的。那么那种退休以后，练习一种技艺的算不算无聊呢？

人行明镜中

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GoodFeeling 发表于 2015-12-13 23:22
( _: Z" k9 @+ ?您在伊甸园中生活过吗？快跟我们说说，那是什么感觉？亚当夏娃在伊甸园中不需要工作啊？所以，我们做自己 ...

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http://www.baike.com/wiki/%E4%BC%8A%E7%94%B8%E5%9B%AD


从＜互动百科＞里摘了一段关于伊甸园的描述，可以回答你的问题了吧。
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7 \9 [+ {$ N) O0 s"上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐，天不下雨而五谷丰登。
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% d$ n8 d& R4 {1 w1 \/ U; D% ^' D. z上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中，让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说："园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。"
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) P( S: W: n# \) q亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。"
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在我理解，如果热爱，工作也可以是一种享受。

GoodFeeling

人行明镜中 发表于 2015-12-14 03:43
http://www.baike.com/wiki/%E4%BC%8A%E7%94%B8%E5%9B%AD


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试想这个场景：一个心智成熟的中年男子，和一位中年妇女，赤身裸体，当vegan。二人在果园中摘果子修理果树为生。

更可怕的是，在伊甸园中生活的人，是不能有智慧，不能分别善恶的。亚当夏娃刚吃了智慧果，就被赶出来了。上帝还在门口放置旋转火剑把守。

我觉得你说的伊甸园是个很恐怖的地方，我也不想过没智慧，不能思考的人生。

2 t% I" {9 s) ~" N# S如果我是亚当，应该会自己去拿智慧果吃。然后拉着夏娃的手，一起向上帝祷告：“多谢天父赐的身体与智慧，孩儿走矣！愿您在天上看护我们，让我们度过充实而有趣的一生。”

冬日偶得

楼主在找最好的人生、最好的工作、最好的爱人吗？就像去找最好的菜、最好的书、最好的颜色，每个人的看法、标准不同，很难给你一个最佳答案。善恶、美丑也一样，个人、或一个群体、或一个国家、或一个时代有不同的理解，这只是人意识的产物。

冬日偶得

你眼中无趣的人、无趣的事、无趣的工作未必真的无趣。
当人专注地做事时，进入流（flow）状态，大脑的奖励机制产生快感，鼓励人保持该状态；时间概念会模糊化，可加长、可变短；人很亢奋。
3 j* g4 a' H' P3 A5 h3 G所以纵情狂欢的人很快乐；埋头苦读的人也很快乐；还有流水线上的工人，交易所的操盘手。。。甚至一场车祸、战争（先将快乐这个词换一下）。

GoodFeeling

冬日偶得 发表于 2015-12-14 08:15
你眼中无趣的人、无趣的事、无趣的工作未必真的无趣。
* {2 X7 f9 S* {' n% d  n当人专注地做事时，进入流（flow）状态，大脑的奖励 ...

我觉得和尚念经无趣，所以我不去做。但听到老僧念瑜伽经，我不仅不会反对，反而会觉得很平静。巴不得一直听下去。

别人爱做什么，就去做什么。至于他们开不开心，活得有没有劲，跟我没关系。我并没有做价值判断，也没有喊口号闹革命。我想认识我自己，是自己与自己的对谈，仅此而已。
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+ p# l2 B' K3 t" V9 j1 i+ g我在此帖记录自己对工作的思考，观点不一定对，但这些都是我所思所想的轨迹。正如不经思考的人生不值得过，经不起推敲的工作也不值得做。

冬日偶得

GoodFeeling 发表于 2015-12-14 08:46
* N+ u5 f+ N) [7 S0 D" U我觉得和尚念经无趣，所以我不去做。但听到老僧念瑜伽经，我不仅不会反对，反而会觉得很平静。巴不得一直 ...

" X! n* `3 u% F我觉得重点在于你要搞清楚自己最喜欢的是什么，善恶、对错标准。
有自己的思想，遇到事情才知道该怎么去应对。等着高人来指点，一不小心就成了个棋子，成就了别人的人生。

GoodFeeling

冬日偶得 发表于 2015-12-14 07:59
* j' V0 g% [5 q4 S楼主在找最好的人生、最好的工作、最好的爱人吗？就像去找最好的菜、最好的书、最好的颜色，每个人的看法、 ...

我没有让你给最佳答案。因为我知道，你给不了。我也给不了。

2 ]4 V% W* _% n) ?& \世上有价值的问题都没有最佳答案。

这才是思考的乐趣所在。
+ K. q: e1 G6 N; ?: S4 i; S- `
世不生仲尼，万古如长夜。庸人迷信标准答案和绝对真理，这是一种心智认知的缺陷。

万古长夜，从来不能被圣人的光芒点亮。我们所能依靠的，唯有自己的独立思考和怀疑精神。

GoodFeeling

冬日偶得 发表于 2015-12-14 09:08
3 ^9 B; d, r: A% e! S+ B我觉得重点在于你要搞清楚自己最喜欢的是什么，善恶、对错标准。
有自己的思想，遇到事情才知道该怎么去 ...

2 E5 O, I; `! G0 t4 r高人…

8 ~8 l4 w2 t: Z( `9 j哈哈，你是把这个当天涯求助贴了吗？

冬日偶得

GoodFeeling 发表于 2015-12-14 07:38
- ^, M7 e( S5 t$ n  n试想这个场景：一个心智成熟的中年男子，和一位中年妇女，赤身裸体，当vegan。二人在果园中摘果子修理果 ...

你可否试想这个场景：两只光着身子的毛毛虫在同一片叶子上爬；两条正当壮年的鱼儿没穿衣服在同一水域里游。
可怕吗？怎么人类光着身子就很可怕了？衣服不是后来才发明出来的吗？