 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT3 T3 A1 p. [" i2 [
& s; h" i; R* g7 ^) d/ l- W我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/# v q# M7 n# h! n
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最0 @. I% c: Q0 |6 c
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:# B8 K# L1 ]/ y, W1 e8 Q
/ w2 C n' F$ Q0 q' q: h. `1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。; S: }; G* G. ]# x4 M
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉% w* s( j0 X; J! h V6 t
这样令人发指的暴行。8 e0 N8 b: C" _! R& v6 K# n7 k, U
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
% g; e! y9 f+ E v女的肉这样的事!3 D3 n/ P6 l7 X, D, M/ m
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!; a% f0 Z# d1 q3 \- S, ?8 D! V8 O
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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?3 X! L. R0 @- k当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
0 i8 W+ J/ j: i0 ?& T: ^. i R集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。 K9 A {, T; E) t3 p6 m' }( m
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解释之一:0 |1 g, o' R* U( J& _0 [ s7 M+ ?
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4 [2 M4 ~! x# G“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了5 J, Z/ b4 B2 a6 z) O/ H) O
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
1 j, G, ^' W2 _8 r! G所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
3 K% \" J g }0 Z& T% o) t/ C( o$ [ m边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神6 f2 H$ E8 o) ^/ }" M4 X t
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
0 O* R# Q' V! @人发指的暴行出来。
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+ n- [2 ?' v l$ K+ [5 C4 k回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
7 l6 R8 l, ]% ^% k& P7 a L5 j# J着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?' J# ~( P9 a$ t% g. S# c
% z3 U# R+ r0 }
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解释二:* h# ]0 ?. Y+ @4 M9 g: Y
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蝴蝶效应知道吧?' v p4 h% u- [# ?/ |- i
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
0 {# X1 {/ V7 l$ R如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
; R; g; x/ b3 X$ M _# t单的杀死蝴蝶而制止海啸。# x( j) p3 n* K+ p3 q% T% H' k
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
' t% R) z5 ?, S: ]" G督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝# C5 {: [5 \" F& H; [% o
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?+ I) Y. d& D% `! {# W& H0 P
: M; A( F) r: R4 v8 q" Y也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”& I+ {' ?# x& W, S; D& q
呢?8 Z/ n1 O0 h; a& a4 j
. X! j+ U8 G4 k" F可见,这个“解释”是说不通的。! h7 J1 Q: n% I5 h) g" j
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+ D" ^) u5 k, }6 r6 e解释三:
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; H# M3 z$ D- w6 Z3 w9 u圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
- s2 a H: m( D4 f待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!8 A7 K( _6 e* x1 v
如同你这样只谴责杀婴就正确了?1 p+ H4 |; X. A
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
- t$ \7 C* P0 b# n/ o6 b% x罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千9 b+ y" `! R4 P4 w
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
- R, V5 M4 Q$ Z4 r% o# Q% ^准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
. M' ?; b7 T c( e* N的!3 J% `2 G& p0 I' o
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解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。6 l/ y9 M- b% J) v" k d
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
+ Q; y0 [* d. j. S% O稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??! O* V: H6 ~+ S' O
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6 ~/ f5 b j! a% q1 z0 `- H解释五:- J+ j1 ~/ f& v7 m0 F% P
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+ q3 \% {7 Q% c& Q6 J既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?3 p( C5 b5 C/ |
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了( M# ~& i# s2 U( r2 R1 s( w( c
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能# @# E% J% z7 b& p7 H9 t
性:' `/ d) n1 ^& c9 S0 d- h. G$ T
1)基督教的“神”不存在。
2 w. k) j1 v+ d) {: L- b2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
8 v3 v0 l0 l" I, A- g: h3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?8 l8 U4 u: _9 y- C3 y
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。$ q: R' C6 z( ^) f; b! @: N
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对吗?' ]( `1 F5 U6 \$ I2 g
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4 b r) _2 L% K9 ?5 u- b% \解释六:1 v7 h& L$ i' M4 P
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8 P# U5 J& G3 y% V你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。8 y$ p$ ]- n: g& `1 C
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: D5 H# ~9 Y7 K) _辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上0 L" P9 u4 ]! v3 L$ j
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!8 a4 r7 N7 P* B
4 v; O# K/ {' b* Q3 D请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗? b3 H2 m* X6 H6 b1 q, a; a5 W/ a
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?/ c- C ~2 F7 }! e4 H* m3 j* k
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?4 ~: f1 R* x' s$ C L
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- h& O+ w( i$ z$ N; ?4 R& I/ Y, ~辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?& s8 H# K0 w5 S2 r/ M! E+ }
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!6 A; D4 M Y ~' ^8 j2 A
* f8 f- i- I9 m' g一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动. Z& `0 j, a5 p2 x
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
9 o6 D' D' P# a暴行!4 V% a' ^" i5 C* x) X
7 p5 b# i! I3 {: q( `0 f1 C这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
5 r+ w' P- O. p" q2 K5 H; t/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
' r, w' F; |$ Q. Q模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!5 m5 D3 Z& x/ `; n" L$ \# i
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2 f* D7 l* B2 ^0 P s+ C1 y. v7 c附:“圣经”相关段落:' C% x- ~/ F4 r t1 Y/ A. Z
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& v1 o* z% y, E“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!1 Y* r7 ^3 m3 b. J0 d8 v9 c
3 N: e) R: _( i& h+ l 耶利米书# o: L$ u+ D6 O% e6 K2 u9 X
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各' F4 e) n$ W# e/ F
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
8 P' F+ h$ A1 o6 t# l n( y I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they H: X& O& V& G+ G
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
- F3 P2 r; G7 `& X: cby the enemies who seek their lives.'9 I1 L* j ?, [) ]* N7 ~
H+ i6 E; \; B; F1 J, q
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
0 H3 @" K; ~2 s" @/ H( P4 {1 J英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”+ ]5 G3 x6 O& k/ u* E! T& p7 j
8 ]( C& `5 T1 k# x& q4 C
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有& L* E# u$ l- A9 U4 y* e/ W
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?2 B& D o+ y& J7 A+ O9 I
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% t$ E' e! J" H' w s
0 ]) E: Q3 B7 ^8 G W: C撒母耳记上
' T6 }: X" E" `) l3 R V+ k& J15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
) J6 A, [( w4 [8 c. T- ^& Z样抵挡他们,我都没忘。) P! @7 w, W# a! X; m8 o( E- h# a; m
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
2 N6 F7 ~$ a! B2 r奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。4 \9 d' ]' Y! b( F
& T6 R4 y# [0 t/ ]& s7 X3 N接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
- N' A' b2 t7 Y+ P0 i. i$ q6 @罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切9 F( ~9 M! L6 x) f y$ B
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:2 ^ g# g, }$ R+ x3 d% |- e
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
X. K1 M( n& j& o9 J Q6 j9 x; F15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
% S- T+ J) g; T2 `0 `' M3 Y甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿. h* f! I1 U1 M7 L6 U" t+ a3 R* z
一起杀。
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: _' O' }( D* o& a申命记2 x: w9 D w0 w! ?* u3 c1 @# g
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,6 S7 z: I1 i" C6 G
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实, G/ }4 d2 {; q9 g5 U# m; ^, A. Y
的儿女。
- P6 ]5 d6 }/ m/ a32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
4 U' s* Q5 V0 w! t+ ~1 {5 q) Y! }$ G子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
. a \( ^: w W8 e+ b6 d" A32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根 T3 \# I+ _( f1 g7 ]; m
基也烧着了。% D3 s; S9 x9 {8 T
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。& {1 X% [+ r, F0 \& ?* g5 J% U
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
* H5 B; x5 Y* S& O$ l的,用毒气害他们。
& ?. j4 X" y1 |1 B! p$ h32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭, h9 L2 M" g* T: }; G' b
绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
# G5 d; M, ?7 u# o ?2 C, G,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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. z( l, b8 T% X& F r9 Y; ?% M3 [! _2 i0 s9 a+ j
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为2 ~3 t- i* d, x
业。
: b8 ?+ r% k# R p32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。6 }+ g& z4 W" }/ ^
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。0 F5 e5 ]# c1 e5 z3 K1 m) [
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
) ]& ?, G7 c# z6 L) S- K; Y+ Y个。
) c' N/ { X, u% n" U* [1 R3 H35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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3 g$ Q9 o2 l+ s$ |0 Q T: \“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!8 m& |1 R8 r- m5 X
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( [/ u: n- r2 H4 ^1 a# G
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你7 k9 W9 K* Y8 E$ R% ^. ^# m" l
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。' i# Y& i7 ?8 e2 S
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有( M7 D: @4 N7 d2 {: J: O
留下一个。
* w: F+ F7 u& n. Q4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯7 F0 a( z) J9 f5 K# g! h
的全境,就是巴珊地噩王的国。* z7 B$ \' J6 F A3 J5 z
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
$ `( `# f# y- j5 q6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
# Z. {8 M8 G/ P$ a: L8 ^,尽都毁灭。
6 U2 K8 r8 a! z( I" [) H; ^" |7 H7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。$ J4 N% Y( E! t! h, q; m0 _9 ]$ R
( k4 m! x! z+ z8 t60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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