 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
' R* I8 b0 w: F. q* h0 `" B耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最0 Q1 O+ }& P% F V0 n
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:2 u4 {( C9 `8 e( p6 @5 a/ T2 Z$ D1 M
) ~5 I+ b6 B" X3 E$ `5 }1 [5 W' D1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
. j l! N5 z& n3 Y! O/ F2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉( F8 Z8 w' | z+ f
这样令人发指的暴行。" E3 A6 D" h. q2 [
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
8 u. U$ B6 F/ u: N4 |2 B9 ]女的肉这样的事! b2 P' z, n" V
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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8 N0 _: a2 }8 Z' B- p4 N因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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: Z; ?- x- c; ^+ f- B' |& B' c当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收 p6 R4 M8 J. U- S/ J$ y/ x& M# b
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了; m: ]+ T( Z) |% Z, w3 Q! ^; J! h
,都说不过去。
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1 b) a$ J6 \' j; Z* l% G& [但若是人家自己出的手,就与你无关了。”$ I! n! f" e" U+ H
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,7 i, R: A, N* R& j$ n1 j- q
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
+ }) J+ p( C8 l# o( i边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神& }( I- Q0 C+ i8 {
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
8 O% Z) E: l" n* z8 V人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
# ?; E3 P2 P6 r- H# ]7 V着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:6 e* |2 ?0 H$ `; l2 ?0 P# o0 A
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( i8 Y! w5 M3 L( [/ o1 q2 q! ^蝴蝶效应知道吧?* A+ ^/ r: x! F) Q# v S: a- `2 o0 B
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?3 Z* N7 @* @! ]# ` k
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
. X7 r1 J) R/ `' @: ~+ b单的杀死蝴蝶而制止海啸。
# M( m9 r9 F) G/ Y4 ~4 F# f上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
/ S& c7 `6 H& E- D督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
3 h" s0 p' L0 w. A”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?( y, l, L: Y& [' n
& _7 h4 r4 s# S/ R% ^/ @
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
" y2 J+ Y+ U. @7 S4 m x呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。# X) B+ A7 B l$ p* a# T
2 @" ?! h' b# Q2 u' B- @# B' G
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解释三:; D9 x+ v; _2 {7 {% T, F1 ~
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对; _$ ]9 y, f" V
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
/ z3 h$ G2 c7 r6 t如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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) c8 t: L. P$ W0 \1 K辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
+ Y0 C+ E; k8 ^ V罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
& o1 M9 Z% _+ i7 H, s( O年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
# i; Q0 T* Y2 _- O+ U& _5 @6 r准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚5 r( P# p+ i, x4 h! G
的!
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解释四:2 A# O/ w' M4 ~2 j K- P
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, J) w. v! f# m6 b1 G爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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5 h! _3 n6 s+ S9 D3 g8 s辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶( E) w! w/ [- l t
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??& ~& U5 f: w# j) Y( i% b
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解释五:
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9 J, B% B( a9 e+ `6 k. R既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?6 n) P) N" l+ R- _, N- Q
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( `; Q0 f* }( Q) A' [7 z. r" W& [辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了" U/ }3 F' \! D* M$ @! V- }
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
+ w' T% o3 f0 m1 h T& w4 g: D0 p9 t性:1 C: a: ?4 P# R6 e$ l) M
1)基督教的“神”不存在。
! f7 o2 F+ T2 K' W% G8 w2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
; ~6 \* o& h, W+ N4 P: c; V3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
) [3 k, `( S5 [0 l5 }. K% p9 C4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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6 ~) J- h2 _8 |; y& M: e对吗? l* S! F2 @) u. n# n
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: V6 V. h1 f/ c4 u. P. c7 q5 [解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。8 D# U; x* k0 M7 J% X C z
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
?) A" p& D3 T8 t7 d9 j% |; u犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!4 j# L/ r- o( p7 h; [
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; A/ P- a7 p% ]2 {8 l$ ^解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
% W. Q, b# Y& d; R- [四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?5 \$ e8 I8 K" g$ r# a" Q8 Q' U! o
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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( S- s8 D X+ \7 k$ v8 p辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
6 ^! L1 C& t7 [$ k2 Z5 j; `??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
& w) ?$ q; j# a" _% w8 P* O" u7 M( D5 I4 U7 ]
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
, B3 r \- g& n. X! t地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的$ L$ n. p$ \: a* n! U8 R* B
暴行!
2 j# y. M3 ?0 J ?
& \5 D3 V$ G7 J这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是* t* s1 Y' N3 u6 i' u
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
5 T8 `3 J. B' h' t; w模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!5 m4 ]/ ^3 m, `1 n5 H' M* \
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附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
, `! \, ]2 f) D- m/ X/ }8 q2 P: S9 r+ ~
耶利米书: O2 W1 R; s1 C7 s4 E
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
4 S! D {6 g/ ^人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
# p) w# Q3 r5 o/ k" q I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they5 x5 g2 U4 U& R S
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them3 }+ B& Z1 |) Z- X \
by the enemies who seek their lives.'
' b; ?) q6 {6 O% E! ]
! S2 s! |1 `) ]) ~中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
' M: x3 y7 h/ y5 u' A0 q8 \英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”) h/ V2 d, x) C
2 n4 X6 e. d' D% p2 Y
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
1 J+ v) Y9 f/ E/ I. l \) z: d/ o“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?# \+ x2 g+ A2 l* q, c
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3 h2 F# ^7 S0 @& U
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撒母耳记上, P# Z3 N* K3 { r. B# ~
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎1 K1 g7 w; J6 [1 o% |
样抵挡他们,我都没忘。
- n& W. G7 ~3 ?! H# w$ ?15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃" @7 \1 t; |$ |
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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) S# O; @4 y& B) }6 Y }接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
7 s: d" ?! B( L" K+ ~9 U5 Y; D罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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% }- b! a% \$ [! Q( p* ]撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
6 w1 P( u5 @& ?' |3 v6 S* a, |美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。, j, n' e- D* v+ Q( q7 ]4 }
+ ^8 g/ S6 O' m+ A! x. h0 N于是,耶和华不高兴了:6 U6 h, p% H) u
' `7 b$ x" R4 S15:10 耶和华的话临到撒母耳说,4 A% c6 [4 e4 E
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便1 h- i" n! f" g
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
! h" e [1 q; y1 |( s! i6 f# _6 g4 z
# X+ {/ p; ?" C耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿) w4 ?6 v* G; w) N
一起杀。) O: |* { T, U3 m; D
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, {& W$ e8 K. C5 D: ~0 V+ j! P- f" j3 y
申命记
2 {. V8 P% R/ I32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,( t. N' T$ u; [7 U( n
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
2 ?) E7 r/ S% _! q* i3 [1 `( B4 T! P的儿女。/ U3 X5 ^( W8 g3 h. k; C1 o
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
7 F% C/ D4 K. T: U! `; H4 i子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。" X; ?) i+ I5 S( w9 X8 J/ T6 V! Z
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根 o8 H0 |0 u+ s5 k: J5 f
基也烧着了。& m: M9 g6 c. X! A6 V
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
2 B* j% f, i5 m3 T0 p4 i9 p) r1 u32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行# r- g4 A% F7 V
的,用毒气害他们。* P9 [' q) \; C8 |5 @- o$ E9 z: J
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
3 N; E1 k* @. y/ g Q0 b$ s, K绝。6 A5 n- H. @8 L: h* I5 I
7 V. [& ]- e `2 F0 E
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女: \9 S2 W! R; ~% n
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!9 F" l) [1 a/ [' }9 R5 L0 q
4 O) d& T' R. d* S7 a, s q
0 W& j/ [' O, G# {' v4 t; U$ C; S9 H0 c9 v! o, t Q# T
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
7 o. [3 ]9 c. ~6 x+ p5 [( _* n+ f业。! U4 c# V" ?8 f, ~. ~4 |3 k
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
6 r5 F5 X1 N* B: h* M" P" h, V33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。1 x* \: Q1 G G, X. X( N
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
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35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。6 o1 D& p' `- w- Z" ^
3 ]; Z# j5 D2 ~( d
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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7 F" x' z6 N* s$ j- Y7 D! y申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你; w `% Y* A, d$ C9 ~5 u% m6 Q
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。9 e3 \! y8 S4 ? I9 f3 F/ c
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有8 G+ j$ j1 m5 ?- q6 n. A$ K2 W- e- K
留下一个。9 T3 ^: a, P6 K! N5 v9 }7 ~
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯9 } L. h4 [ O" ~
的全境,就是巴珊地噩王的国。
+ j4 t5 \: q! i2 `* r& _$ V5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。! |' Y! k5 l' K- {4 q
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
9 s5 t! v9 k' v7 i1 K+ {,尽都毁灭。! |0 A6 M9 O' C
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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