 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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" ?# z! t, }) L# J我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
% I1 S. P! o& v5 [3 i7 u5 c耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最" l- g/ ?* O, I9 u3 O# U+ l$ [& b
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
$ Q6 \+ f/ w' Q+ w9 s! o1 M7 S2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
* t* K+ p! i4 q7 s6 u4 e这样令人发指的暴行。- u+ Z! ~: J& f
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
7 f4 H2 k( q$ T; E; F9 Q女的肉这样的事!
( t" Y5 ]. ~( _( n( X+ s2 P4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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/ I( f+ X0 I% B6 ~因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
`; P# @0 G" S4 x9 g3 W$ T集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:4 b( G7 `' {, k6 {/ P# G- X
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。; D7 `" H: V, q" ^7 R. b7 j0 P2 T
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了. x- C7 z# r+ U6 b1 b. C2 a v
,都说不过去。
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, W5 K% A% @) S5 A: {5 O但若是人家自己出的手,就与你无关了。”% [7 l) g: G, ?4 g6 i" f' g2 b0 _: k
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% Z, X) }' K9 R+ X辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
8 F* u0 u& b; w+ G所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一 o% [$ r2 i/ a
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
4 k& n% t; {. A6 @! O v3 g”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令1 d5 N7 u0 W2 ~ R
人发指的暴行出来。" E) C8 {& i* G
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
# q, P: A, u9 f! q1 ~1 Z. h着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢? u' l' Q; M* D4 q& M) H# y
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1 `$ a6 T& f$ O0 J" K' J( P解释二:
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蝴蝶效应知道吧?6 a% a$ R* P: Z; l
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
4 u Q# g6 N# F如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
3 G; @! X' K+ e. A$ f) a单的杀死蝴蝶而制止海啸。! G' c; n+ Z. B2 p2 g1 b2 F" t
上面的比喻给有缘人。
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- h! r, A( s* A1 u# E) A/ ^辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
h8 S o5 k! r* } g+ I; Q: I督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝: J$ ~; l. P+ r7 V ?
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?. P: m `" {7 E1 G5 V5 l, Y" R
* R1 o& e# N7 a& a也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
1 Q1 m7 I2 z! h/ d* }呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:, P( C" o) d' L( B: G# l
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对# E5 G) \3 P/ \1 S) _" O
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
" F* n/ Z3 n# E# r如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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2 ]4 A% d! H9 S3 ]0 I# p5 \辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩$ ?% u/ I2 w8 b+ F' e
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
; o0 Z: e* b" A1 b" R" |年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标3 \/ c: Q1 W5 X3 C7 r
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚" @" p/ k. m) I% {3 j, v& s
的!
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2 k$ G3 i v% u5 x解释四:" z. I# z" Q6 p( v& z+ X
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" {) a8 k9 ~$ V7 J9 t j* `爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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& o9 f8 G! U, _* s d+ E辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶# o6 j/ t: G% P7 m4 \" M
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??! U* w' o4 j7 H) L. J
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+ i- i9 Y- ~. e) ~5 g* }/ H6 K解释五:
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6 H$ g# n4 q# G6 A. G/ {/ Z既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?& I0 t0 e3 U2 p! j
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4 l7 x$ t5 h+ H辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了% _; u' ^/ e: {/ N. `
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
4 m, X9 e1 ~9 X% h. @性:( u" P/ y2 \ f4 s3 s# w
1)基督教的“神”不存在。
/ z* I3 J/ H2 I8 M8 }8 A" `4 w2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
4 B, L/ K+ ]: U1 t3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
" X @7 L4 j) D4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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( s2 Y( b& i- K$ c, B# z9 U# J对吗?
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, c- D, ^2 w6 L1 z( u" E6 V解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。/ v) C8 u6 T( `& W/ g3 k8 H
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
8 R; m' ] C- ?4 d& {1 \ t1 n犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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* G1 B- A- [$ l& o' p- I6 g请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!' [0 g8 w2 w. A5 m. H
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. G# o. I* U* L+ h解释七:; i" v6 J5 }( c
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* A5 K& {% P4 q1 m有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?( T3 X: O) t2 J5 z$ d
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
' O7 Q) ~" C; t0 R你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?2 t, a0 b# w8 s$ J1 l" D" o
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?! a4 d9 Q" i9 H2 O% C
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
% c' e% J( h8 b" C0 x地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的. b" P% Z: V1 ]8 P3 n) h+ s
暴行!4 s& Y! d& ^' q3 h$ u. X
! p+ p% z/ G6 s0 |这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是+ V: z# _. W" l; T
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规7 u& z4 O; s- S* j, G. k# p( E
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
# o1 m9 U/ e& H9 Z) z4 T# @) W6 J/ h T; C6 }9 @1 r
( j3 J, m$ O; M; ^7 m* [% ]附:“圣经”相关段落:
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3 }; o# e) D& Q& @7 I# r* F% w“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!- [# C& X/ W& D' B" P$ i5 k
- M0 ^4 _; w, N 耶利米书- U" A7 p M7 B8 Y% P8 R1 n
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各" |* ]1 q# F3 c
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
; ^, P. t4 j1 Q I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they/ t6 V0 k% P1 j. n7 q/ e& o, h6 L
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
: U+ T& B/ E# Y! E2 ^' Y' hby the enemies who seek their lives.'+ N* M8 A& W" _* ~, X
2 v8 ]" j, u8 U, l* `7 W
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
* e% {+ s3 b$ h, J英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
- H' n' g; Q8 I3 h6 v9 G8 g0 P- i- S
- Z' X& F- O% {. b" E w8 u0 @中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有$ k0 d* r, ^" m9 t1 X% G
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?1 f5 X, |; F' x5 n! p+ @+ ~
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$ v' f q- r8 t7 m' X! |0 \撒母耳记上+ K: I9 U# f# i& I1 g
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎, [ b, n/ @, M% p2 ^8 [+ a" Y
样抵挡他们,我都没忘。
. u# T, Q0 d6 U7 m15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
- R/ M* V( a; m- b4 e4 r奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。$ u/ b/ c6 Y! j$ e) m: J
3 j) \$ w& T: x- a A: s接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫# S8 M( G8 m7 x5 B3 z
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:- h# d }! W$ V# S$ F9 M
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
, n. l2 q( {" V Z( ?3 P美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。% |: P+ d) h$ [' T0 z
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于是,耶和华不高兴了:9 X3 W* y. B, M( P; e- g( S5 r
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
" Z+ R% @0 A, }15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
N+ f& Q6 I2 b, r甚忧愁,终夜哀求耶和华。- o/ \# T: T1 h; Z8 e6 u+ A
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿; }# Z/ A% F* u& x- W
一起杀。
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8 E0 p$ N5 Z8 O/ y v申命记
8 Z% n' D2 j, \32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,5 U% R, f4 N6 A$ v
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
2 y9 u8 j* j/ q6 I( N- {的儿女。5 J- L# s9 d0 y* }
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成4 y1 r. y5 P6 V8 j2 z% M. ?; Q- O
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。; w z1 y! n3 P" ?6 K
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根' e. i$ k; Q0 D) ?" y2 v0 g
基也烧着了。
# S5 Z% P; r& C& |32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。+ d; f6 X. `- J- x/ D3 ]
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
1 K- `. Y! s9 ^$ Z- I; y. a; ^的,用毒气害他们。, u$ @6 q! {& G5 {. P# x" k: n9 n
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
; ~' n9 S/ T4 I! W绝。
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6 t% f/ U8 {- s1 s% n" y( C) e大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
. H- f" O2 |4 Q _7 [( U,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
* v a) q; l3 T9 p业。. ~ R: o* W3 Z% w- S
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
; i4 e# C3 h3 b5 p33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。! \( X C# T x; ]9 z$ M, o
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
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35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你2 k% L$ U, w9 G% s
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
) B7 ?) D& ^& q( Z% y' ?3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有' x0 I! [( r. T$ M: j. `
留下一个。* E: f" Z. B, a& t2 [0 k
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
! E4 x* F, x+ r7 t的全境,就是巴珊地噩王的国。
) l1 a' @8 A, a/ g c5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。1 I1 o6 H- `" ?- K) Z1 ]. t0 m
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子 h+ ?% B, A/ U% ^) x1 a* h7 ?) B
,尽都毁灭。
}3 X8 q) U2 D' I7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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9 X1 i+ c/ L0 D3 y9 `8 x60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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