 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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. J3 ~4 O. b# B* \1 j7 O1 E我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/7 _6 d. [/ I- a; z- i0 J
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
) K' Q b+ @9 L4 G8 e( e$ V9 t; A后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:- a) Z1 o9 |6 o6 ^
( k9 B0 A* p3 a) N( A1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。( g8 }: ]$ H; w' E1 h
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉) Q# Q; v5 H! A7 |
这样令人发指的暴行。' ^! u7 \7 Q7 G! K
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿 {5 G+ [: g' R* a0 |; x9 f
女的肉这样的事!
* q3 d; c, m3 Q, j8 s4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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/ ^) C, O: b# Q5 U$ w因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。# R& ^# a. S) b4 I. T
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
; Z" D0 I- ]% O, a8 K. d# H" B! n集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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R* d {/ X" m% b“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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$ {5 R2 ^3 z4 b" r% w: @* T# v4 c好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
! y) ?. T: X% J0 o: k,都说不过去。; d* e, H/ e' X& s& O
x" Q4 T, T* V7 X! d但若是人家自己出的手,就与你无关了。”/ v/ o" i+ n/ S
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+ X* ^' l$ L4 u" p) j辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
( M* l0 y. i! N+ {8 K( G+ c所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
6 b' d4 L5 B0 p边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
: Y# p8 a8 @8 {+ `5 g) U! F”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令! q# N$ f' E+ w$ W2 Q" \
人发指的暴行出来。
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4 {& A" p/ V# u0 l7 ~" V回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
3 u8 k6 g% g( X- B5 d% j6 J! o) H4 T着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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! w- B: r; V5 L9 B( e, }解释二:
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5 h/ t9 G. c4 n X9 h蝴蝶效应知道吧?
, @( H4 g7 q) h0 ]. j) _人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?- @$ K6 V" e2 ^ @ U
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
6 i) i. w/ ~5 Y1 M; L% L. B, m单的杀死蝴蝶而制止海啸。* k$ u/ r. N# y1 x* V
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
& `; g1 h2 T& g督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝& M( R0 Y: [( Y; J, s1 A8 l
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?) h: i4 `% c Y& G, d
" K9 b* F( @# K" ]; I$ o也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”' ?4 s9 ^( n2 ~* W9 J9 p
呢?; O. N% ^( e9 b( i% l
* O; ~1 P R4 b" a可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:; e, W# [! ?' N' @' [) Q
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
- _1 ?. x$ u7 s4 d' ]2 x6 L待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
5 ^! o& `! A' e% }6 d' s如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
* w# z! i* T/ f' n" i罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千! J0 g- p6 T% e3 S
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
7 x. D: n5 s# r ^6 ~准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
% a5 p. u2 u# ]4 U- e& j! J. F0 k的!
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+ K% E P/ i7 k3 S解释四:& D; T! b% h6 v
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。5 a+ z6 q4 L8 h! `3 }
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶: @/ B0 k* V: y
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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+ O( f7 U3 O: a% J( m解释五:
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+ D) S5 L) N7 H) M4 t1 b. ^既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?6 ^9 ~+ Y( P9 x) H4 Y& @% J
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0 F: h# _: B8 s" f+ C+ @ Z辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
# |/ C* I: U, F, l% N1 Y. }“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能" p7 n( H( z5 G4 p( l
性:! i4 C. I0 _$ T6 t6 r# l
1)基督教的“神”不存在。
4 N: _* h5 H5 ?( P2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
2 H5 F6 ]8 o8 G: Q m/ }4 M M- _3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?# i# l! l. R3 L+ f. z! v
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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: P3 M/ {; N- O3 k8 Q# R8 ^解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上# ~7 a9 \& [$ `* N- c5 x
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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8 G2 n/ C( I3 y) B; \! N解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?5 _3 K, g2 T/ i! j
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
z8 p% _0 _8 h! L你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?, H1 C3 w4 e0 E. u$ z. W& R
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2 [2 {( ^! [9 _% A% t辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?+ F' |4 }& I( x; z9 r
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
, h" X% ^, o' c0 G- w3 d地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
$ [) {* E9 z# E! \- R9 P; c2 }暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
* z$ p8 u4 z5 d- c' X/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规" @9 g/ M# |, z2 P( F2 l0 K- N" o; K
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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8 G0 A" ^" K \7 z8 ?附:“圣经”相关段落:
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% M7 `, j2 {+ b5 g“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!# e' t5 w; q; ?' X
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耶利米书
* o" s& ]- v" j9 W5 d9 W 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
$ s' c% X* m% v2 b- i7 ]( e# f人吃自己儿女的肉和朋友的肉。8 M7 @) M2 R$ w* f) t
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they9 l, K5 E, T1 U6 W
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
" ? x) r1 N$ N% kby the enemies who seek their lives.'
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
" \' l' `8 q6 r3 ]8 @+ a0 T& H英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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* M5 [/ t0 @) O% i中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有; O$ Q n8 z! k
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?1 u" a& t3 t6 ~/ r( g# Z" D4 M9 J/ t
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撒母耳记上 j; f# n$ d8 d" u8 v- z
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
: x1 c4 T. C' T样抵挡他们,我都没忘。
. B, j3 f( M6 k7 z1 l15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
& {# D6 C F4 Q2 D奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。) T% }) ^' D+ {5 D1 }! B3 `
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫5 ^, i$ u5 p. {/ N* v
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:& y5 M8 t6 T# A( Y0 X
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切% F/ ?7 E) p& h& J) ^6 z% j
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。1 ~8 z: d6 Q) H+ R1 N
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于是,耶和华不高兴了:
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& N4 Q9 ]( V9 P- f15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
( _# i: {. ?. s& ?: _# T2 @15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便' _- ?5 K8 G$ C1 g+ y/ Z
甚忧愁,终夜哀求耶和华。' p, h+ Z; r2 S7 w* }0 |5 s, `& X* I
+ d7 R& R3 w; b9 j耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
1 l4 \4 r5 ~, L( z( d' q2 r一起杀。7 M J: N; D9 @# q! Z4 V* @4 \2 O
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3 F5 q; i' j: B: {" Y c. J5 g& R申命记
9 A2 q( P6 d1 s3 c# V9 j32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
# n8 v2 R! b9 q/ X32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
: L+ X& ]4 p9 f% k# S的儿女。! f: k4 c; s, _( j7 E% u0 f
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成0 i/ I/ M* L" j+ O
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
: b7 a9 i$ `1 R# z' ~. w32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
' m( c8 w( H) [; O- k) }; P- X8 v基也烧着了。; h* D% L8 b: B: V
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。9 j' ?- z8 O* v8 T$ o; f0 M% j$ \
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
3 |. a, D* v) h的,用毒气害他们。
6 {+ P! N5 [% y32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭' h9 R0 }) T) }. U0 o6 m/ c# @
绝。
7 X+ k4 [" k" H
: t5 F. a0 G: h' f) k2 V大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女9 d. i& C- `# O. }3 @
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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& X6 u$ _0 e7 H) h3 ?9 F( a C申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为* w& o7 v* L9 N3 j
业。
: g) z# B; v o& T9 W32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。5 n E1 Q- Y: F6 ~6 Z+ m; P, s
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。" O& v5 `$ ~7 |% l7 v* }; g
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一) v3 U: K, R/ L. w& c
个。
0 z$ H$ c8 |: n0 L35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。, s# ]( K/ S" w+ }% ~; p- e
; l% y" g' S2 M: M% t“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
! Q3 C: E% K, @9 W' G8 r Y [& `8 N6 q6 r) o
L1 q* P+ s# b) V& q
; z$ A1 t& B$ v" ]5 V申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
7 f: W# K6 C1 k0 Q( v手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。" }8 w* }* X$ P S5 h
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有" r) U% V9 U6 n# a& ]1 d' _# y
留下一个。2 `: Y/ A9 o+ p; u- V6 g. F
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯, X" g; a. {* p% M
的全境,就是巴珊地噩王的国。
" u |5 z- v8 f4 A! ^5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。. Y w6 u7 L C& y
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
/ D |+ l# _1 G0 _, Q,尽都毁灭。
, T( ~8 }0 E9 P" G" C$ ~7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。: k+ \, }' j3 Q! q9 X6 J9 l' }
z4 \" b) a4 W, e3 ]2 ?. Q; y" h60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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