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楼主: WindEnchanter

埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-7-4 21:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。4 S1 F8 }% B# p* C
- x7 x! F3 o% u: w
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...6 |1 S; Y8 S1 M* N
purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

2 K) ~+ \6 p3 m- ~- v, E0 `在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。, C! L6 s/ p+ w' K" Z
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。. W/ V5 o5 G, X3 ]- [, b6 ?
所以六祖当时已经悟了。
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发表于 2010-7-4 22:03 | 显示全部楼层
#31 -- 上山打老虎! J- p4 C3 U( Z5 d, e8 K, h
在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。$ f: j0 Q* ]! U' ^; w! n* v, T
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
% ]  P. V7 B  S2 q6 Y0 @所以六祖当时已经悟了。$ K" q5 W" c' ~2 c: C* V
上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:14

" ?6 c4 U; t3 i5 `5 ?$ Y) G2 k  m, k. u  L; Y! D
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:
- Y  P9 O, E6 s# V8 P
: m- V" O; M+ Z! _《六祖坛经》的《行由品》云:& k7 t7 b+ _9 m( Q
& x* `( R0 }  b5 X: X4 s7 V7 h% ~
惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切万法不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。』
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发表于 2010-7-5 01:20 | 显示全部楼层
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:
* t5 b5 ^7 x0 ~* N
* z; O5 k2 |1 \! F( b8 ], ]1 G《六祖坛经》的《行由品》云:+ |  k9 e' v8 _! ~

: _1 F2 v3 G  {) j5 M) j: n. _惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切 ...
9 J- T( k$ e1 V* }$ i% I6 ipurifiedmind 发表于 2010-7-4 23:03

' \3 U: u9 D4 L( P) u7 Y这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
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发表于 2010-7-5 17:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#33 -- 上山打老虎
4 |. O' u1 [( ~# z  y这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
! L; `3 s& L: V; v" B8 ?  o) J上山打老虎 发表于 2010-7-5 01:20

( f) R6 m( ?$ d9 \) {
0 ?+ i9 P( I; {+ K如果单看文字,你喜欢怎样理解也不是问题,因为参法因人而异。而我的参法是从六祖拜见五祖後的境像去参。9 g& |& t) G1 b$ x
& f2 P+ w/ [8 S2 t: C
但很抱歉!我现在糊涂了,弄不清楚你究竟想讨论什麽?
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发表于 2010-7-11 00:00 | 显示全部楼层
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
. n  d: z/ M4 {& }- x2 S9 m7 F; _- V3 o9 m  e' \, B
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...
6 ?- y7 q; d4 l) q* N. m3 p# y1 W: wpurifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19
! s# X2 C4 f; B5 n" k% o8 h
! W* x- ?! R( V1 A! P7 T
五祖说六祖亦未见性,是为了保护六祖。
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发表于 2010-7-11 00:13 | 显示全部楼层
那是什么??0 S% Y, l& d1 \
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:26
; D* {' H7 H* u. n- h
) m0 ^: R( |# q( O; N1 }4 T
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。. y7 B8 F) C# l# Q1 b
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教;佛法像科学,不止于科学;
8 l4 p# V$ K( Q7 J' b学佛一年的认识,不同于学佛两年的认识;小乘佛教和大成佛教有不同的认识;初地菩萨不能理解二地菩萨的境界。
  k4 ~1 `* c% U1 A5 f+ R* m. R% S" _
你常引用的金刚经说,一切法皆是佛法。
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发表于 2010-7-11 00:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你签名里面的偈颂也是抄的把。! C3 C9 F, s0 g7 e& u
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:50

3 R& Y5 X# C+ B. j# a& q( \# B
$ I; T/ Q1 R* `8 {. |+ [- Y; I当然是抄的,从金刚经上抄的。
* X% ^' ?% C( g1 ]5 F, I7 s  R+ ?! X3 G$ p+ M0 b4 f# i
我只是看你贴的内容,和你的文风很不同,所以想知道出处,你不想说也就罢了,没关系。
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发表于 2010-7-11 00:41 | 显示全部楼层
1 经文有什么敢不敢用的?
6 @$ `7 d" c7 N, j) M% D7 a" d2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?
: Y- `9 a) M; q- o) U4 R  ]  k* n+ V0 ^看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。- b3 B1 a5 v& X; i
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:57
# M+ b8 y: {/ d( @$ ]. m

) b$ d* v  |" I; P+ e' Z. |4 G“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦的相对论。
8 Q, L3 |6 Q' e
3 R0 z; A3 k% ]“法由心生”,此处的“法”,不是道理,法则或者方法,而是一切万事万物,比如一个桌子,一杯水,甚至山河大地,都是“法”。此处的“心”,非思维的那个意识心,而是那个能产生意识心的那个根本(可以叫做自性,佛性,本体,万有的本源,乃至上帝,神。。。)。从另一个角度,每个人看到的世界也是由无始劫的意识心所造业力而形成。
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发表于 2010-7-11 02:12 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。$ F8 v) H3 H' ?2 g$ K  z3 A, o& p' k
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教 ...
3 K$ U( t* d2 y! J/ l1 m; g% ~SoWhat 发表于 2010-7-11 01:13

. J$ p. f( L9 [4 y; Y* W; N# t那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢?
, q$ A( s; ~6 q) [. e! e
, ]- i# v4 N, x# m* v学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀学习了多年,还是辅导老师,但是还是没悟。 惠能听一遍金刚经就悟道了。
$ G4 s( Q# ~7 \. ^
0 P9 V4 h: q( O* V至于什么菩萨的境界就更是不对了。连佛都没有,哪来的不同等级的菩萨。
大型搬家
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发表于 2010-7-11 02:14 | 显示全部楼层
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“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦 ...
  W' I9 `- N# g) L" ^. nSoWhat 发表于 2010-7-11 01:41

& ]; U2 ~$ p6 I% k3 H: e& V那么六祖听一遍金刚经就悟道了, 当时他算初学者还是什么。
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发表于 2010-7-18 08:56 | 显示全部楼层
《星云禅话》养深积厚
$ b# N0 H5 `0 }9 W' F# J Wednesday, May 26, 2010 at 7:35pm
4 ?4 t& |/ _8 M3 _1 r7 T+ J+ d. I* C
五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈,以做为传法的依据。他看到惠能的诗偈:「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」,心里明白惠能是个堪传大法之人,因担心他招人嫉妒,被人加害,只是说「此偈犹未见性」。9 p# x# d) X* w2 ]
2 N9 s6 h2 R2 g8 R8 L1 g
第二天,五祖悄悄来到磨坊问惠能:「米熟了吗?」惠能回答:「早就熟了,只是欠人筛过。」五祖听了,用锡杖在�Γ�Σ�米的舂碓上敲了三下,随即离去。
- y4 y* H* M, c# S! t8 R  e0 U' l: k
惠能会意,便在半夜三更时分,来到五祖的丈室。) D1 h7 h. ^% S/ C  G7 T& \

7 K1 W8 t2 w! ]& ?; B6 I7 S  [4 U五祖告诉惠能:「诸佛出世的一大事因缘,即是为随顺众生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法门;不论何种法门,都是无上微妙的佛法。佛陀将正法付嘱大迦叶尊者,之後辗转传授了二十八代,到达摩祖师时传来东土,授予二祖慧可,二祖传僧璨,三祖僧璨传道信,四祖道信传至於我,今我将传法予你。」
4 j( P2 q" c9 T, b: H4 @, R/ Z* a7 G  t: H- _
然後,五祖弘忍为惠能讲说《金刚经》,至「应无所住而生其心」时,惠能顿然大悟。五祖将法门衣钵交付惠能,授其为禅宗第六代祖师,并嘱其尽速远离,先行韬光养晦,养深积厚,以待机缘。直至十五年後,惠能大师才出世弘法,展开日後曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。
) T% T7 J+ f7 |9 J: H
% P5 C+ a! F2 D+ S1 ~: j六祖惠能大师虽然得到五祖的印可,然而为了避开争夺衣钵的人,他隐迹在猎人队里十五年,吃肉边菜,并随缘说法,直至因缘成熟方才出世弘扬大法。反观今人不耐於养深积厚,厚植弘法的福德因缘,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨叹!
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发表于 2010-7-21 21:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-21 22:33 编辑 ! o# J* g4 x( u# [. ^: Y) P2 ?
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢?
0 Q% p  v/ }1 s0 x- _( W2 c: q+ U% }8 n2 C
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀 ...8 a) ]: {; E- x! M* ?# ?: y( I4 F
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:12

( _- r4 A9 Z% W( ~# n/ y- X* Z* H7 k# o
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非. - N& M8 q. |7 C" |' P

4 r3 q4 w) u  S/ a; |如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. 8 ^) o+ `1 d# B+ m; i7 Y  p2 r0 d

( v2 N3 {4 |# ]8 C. q- H# l我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约; 很多地方其实佛教的观点相似. 比如保罗好像说过要"守素安常", 其实已经和佛教教义很接近了. 至于不同的地方, 萝卜白菜, 各有所爱. 兔子喜欢青菜, 猴子喜欢吃桃, 非要让猴子吃青菜是一件很没有意义的事情.
. `# r9 e% Z' f+ D5 I, D
4 c) X, d' W& T% e% p6 }上山来此讨论佛教教义, 本人欢迎. 宗教之间互相了解, 求同存异, 和平相处大概是唯一的选择.
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-22 06:16 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
% n( t; P* B& ?' a' d/ ~- q9 ?- L0 N( Q$ Q
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉.
# v: B+ x! d8 u  ~( T( W* ^, Y9 i. U
$ H) E9 B5 C1 Z/ W我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约;  .... J; h* Y1 \& v1 Z# C# `
SoWhat 发表于 2010-7-21 22:31

* a, A  m! V. S宗教不讨论不行啊. 例如, 我看喇嘛教就很邪门.
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