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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,  f+ i5 ]" M5 e8 Q$ N& @
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a- X! M3 t% K  c6 }% S, k9 w9 }7 E1 p" ?
  请您用爱心说诚实话?( B  |$ T4 q. w" @

9 T/ u  m$ G5 ?& {我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
3 U% C7 B  O" }2 \( r+ P一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
( s7 U" }( z! A9 O: F
1 {& r7 Y7 A5 C3 ^7 w
/ D, c6 }+ h) t) Q) \
. P1 w3 s9 M0 K4 `8 k! Y在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...3 x5 c! j7 y0 b( y
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
1 ?  l0 o! Q' b# _0 M9 f5 ^. s1 e, G
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
8 J% c- `6 }- q( {& X我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于# H2 c% H1 |1 h% w
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
) s. b4 Y4 }2 a太久,说近一点的吧?7 J& u; {. l% b9 K9 b: ^4 I& \7 ^9 J

. N; d* @, x6 o9 z  ]. c  [( y$ T$ x如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
1 `: E! N/ e: `1 \# P

$ |) d6 S, |) u6 ]3 Q9 E/ v素全法师 + h/ N6 y5 _4 [' f$ S1 y
法名:智国 
4 x2 R6 R' [! k年龄:42岁 
* U* T* u# l4 O' Y简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 6 j3 L1 v+ m( n* q' [

/ \6 ~4 a! E$ A+ R0 D+ g. j; Q2 c% R+ G( S7 C
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
% V3 d0 P8 q" b0 O9 B4月7日,罗汉寺的黄昏。 
6 R' j# }; e% f9 p7 J! N% g. @+ m茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
$ R# B3 U1 Y/ K+ c0 ~6 d作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
; m& X! V5 h; `: d他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 7 K. S3 B1 {. \9 f% h; Z0 k0 s
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
6 z* O% U5 D. F! P4 @他说,宣传不为自己,只为什邡。   o7 t3 _4 p) f$ x8 K: f9 }" c( S
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
: Q3 V% j8 N; N' E% `- x% S2 j3 q7 R' k1 z, ~3 l( G5 K" o
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 ! E" ?5 n! x8 f9 o
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 ! ?8 }# h' q! ^- e, n; U5 @& `
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
) g! G, c+ W- K5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
: I' @4 K" c0 c" g但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
7 h4 H9 f1 C3 U' r- Y' w* S- V, B2 G紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
! N  }( A( X( q$ W* ~! Q$ w' T6 y一分钟的沉默。 ) h$ @9 X% d6 T+ s5 t
桂逢春盯着素全的表情。 - w1 o- G6 u8 U2 I
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。6 g( F- w7 b+ Y
“可那么大的灾,能不救?” 
0 ^* d8 _. M  J2 z1 q素全答应了。 
7 i# d3 G; l- R但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
: z4 ]7 `! `$ d0 c* H, v“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
& g: t' Q- b5 ^# ?# e" B那一晚,大雨滂沱。 ! P. N6 Y/ i  @3 @5 S+ ~1 d/ I  q
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
% q- n( o* B1 h0 I$ s. u随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
6 V% n+ z. r) i' E. r9 j3 N" k. c  j闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
8 `9 i8 b  M. h$ n) y有僧人跑来让素全去管。 
5 y0 `8 y4 u# N# [素全为难。 8 Y8 y& m  Z4 e) I8 o5 F3 ^  N! X
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 7 M! o& J  q7 y/ H! i+ y. G- a
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
1 f1 V" ~0 y) [9 t0 j' m* n% ?$ B5 _9 N! d% V8 z# k
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
; O. e' ?, s! w% n4 b5 I薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” ( v( i$ i* i. s, k
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
/ V  ?, f- \, b2 H9 N8 \) ?纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
' k) K7 \( y" K3 _: `, W: {凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
5 s4 m# }' U2 I+ w她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
+ @$ ~) J7 B7 S5 W' I医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
( L( e& ?3 }2 [; {3 ]' j5 x桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 4 S4 ^' W) W+ {5 ~- \
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
+ u$ x8 R& j# D; t“行啊。”这一次,素全爽快应允。 0 b5 u  a, V. h$ ~1 ]* Z/ `! O
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 3 d' S9 `# q$ e$ p5 x0 S
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
: M' H0 G8 m: i" j) K; S有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 4 {( {: `& V9 j- s8 f
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
' B4 L. g/ {6 x% k' G( h6 Z此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 % M; C0 @9 |  a4 M$ [
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
( M) \3 T2 d9 Z7 U! p“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 2 E1 U& l- x* g: L9 c
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 0 N/ P4 e3 a# t. W2 G  E" L. Y
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 2 ^% j# v4 K. Z4 X+ u
) G0 M/ \/ C2 ]1 j# w7 N

# r; B8 K) q5 }5 \2 P; x6 k& K
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” ; a- u( y* L1 O* n0 Y2 G
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 ( l  Y3 ~- B9 @% x1 D
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
+ I  C5 {; e2 d2 i素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
. |& \) M5 E9 j! j; a% F* |民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
" j: k2 P0 I9 Y8 `% n素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
6 n' V' h8 n, g7 N+ Z8 t, G6 d回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。   G8 G7 W' O. @/ U( j, B
听人这么说,素全开始后悔。 
1 |8 i! v' l" l“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 9 Z5 d' [4 s  a  }. H* ]0 }
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” . h7 h! _( S% F% C
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。  m0 N7 V9 z2 ~$ J* D$ K- P; n
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。# F% v% k# g* e0 l+ V& E# t: T
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
7 e& f# d8 m1 j; C7 ]% Y. U" p" A“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
, G/ Y" a! r# V, l; x( C' J$ q) Z十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。  C9 O% g! ~3 r+ s1 N
, e  s* E" \3 F$ g' b" o
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访. i- g% ^! @" d( z) ~/ N1 v2 M! j
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。6 s1 g; I! Y5 P
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
: ?/ g" c& |; h5 B* l“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。+ x# f! D* E+ g4 ]$ r( F# i7 z
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
. c" h" O) E5 U9 _他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。0 G  Y/ B: V  v# R
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。- m3 a  {' I& N% C  l( c
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。; d, M6 h+ T& a2 B% e, i$ E
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
0 n2 y* u, v  J9 ]9 t: G% `5 h但素全不接受随“名”而至的“利”。& ^+ E4 D! j, V7 J& r$ e7 \
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
1 x$ d4 P' d/ H. L: o% t2 D0 u震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。) s7 g# u* g8 U. |3 F% Z: U
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。0 G2 A; \1 x1 M+ `* u+ x
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。, I! x: k) r; `! r
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
$ }! u) n  F$ B: ]! O4 k0 {* e“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。0 U9 n% O$ E% O. y. Q
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
8 |( c8 |+ [0 e“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。6 M8 h1 p  }( y  [' o
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
8 f# t: V' X/ P  r; H0 p' A& _/ h* i, h3 W# W
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
& l. h/ h1 W# |* W/ A2 J" X素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
5 @5 h" o3 K  W8 b/ C: {当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。$ _. @0 `& _$ D% E' z1 G
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
5 C5 \; X4 Y' m3 S. t4 K1 J! r4 X$ B素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
1 S2 V9 q! [& Q师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。5 g1 ^/ W( n: w5 _
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
5 K" I/ T2 d1 ^) v晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。' W! M8 e- D0 c& E; y
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
0 a* ?6 ]. _  J3 e) {4 Q素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。) q7 s7 x5 J* O# j, q
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。1 r1 i& C- w$ |- }$ Y4 s4 V0 q
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
' [5 F2 s* H1 s素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。$ G9 [$ e1 k' R* \+ O
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
8 R3 l  m) V: `% |, y% A+ _能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。* F) T3 [9 ^: g- W( K3 K/ m) O# E, R1 b
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
3 x+ g0 @2 {, w2 t% A  l现在能强还俗,在一家超市当售货员。
+ A* ?! J% V7 w; ]8 S* H闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
; B# S0 X0 S& d“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
9 n* q- N  P0 S% b8 f2 n# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a- j( P* A6 l* h
  请您用爱心说诚实话? ...; Q3 H/ W! x4 B, b1 P
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
! [, e% s1 h5 O  O; ]
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
/ S2 ~) [& o4 }" A1 F做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

% j) E2 d9 Y' Q& n我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。/ n6 ~- r0 X& P
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。. X9 E9 s3 P. O4 ^4 }- ]8 w/ N
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。. s2 v, N1 G- r5 S. z; ?& `
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
" K7 p) n5 `$ B, J( N) T
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
' y. X: _8 d0 p, f2 q请你直接回答,素全法师该不该下地狱,- U; _$ ^4 Y- A. ]( ?
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
5 i* I  j+ k; E. b! [& }请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
* N, F3 A) r+ I( C7 S5 ~* ~) Q( S是(Y)或否(N)就好,不难吧???
% ]! S( Q) I" I9 F: Q8 V做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

; o0 i3 \# D, v, @* k, z1 [* f  k) c$ Q. E0 ?
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
* P6 T2 ?* {2 T% |上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

+ p: T+ N% _0 \$ u回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!0 \: ?; W8 S! I6 M& @9 |
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!; B5 h1 J4 H$ M% t  o
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
: p2 }+ Z5 z6 |) f9 T) m有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
7 \7 _1 p! m, D  O1 U其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
6 c# q, M8 J; J6 X) m  f$ k+ e如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...) w# E% }6 Z  r8 G- D1 [5 l+ y; T
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
0 S9 e2 s$ B  i/ x1 C% e* K* d
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

; ~3 U0 Y6 S1 |/ y& M6 c在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
0 k1 {0 K5 \" a9 X  m! |" \其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
( \8 O" n/ K0 R- ?* w" a如果是你,你说素全法师该下地狱吗???' j# l3 L9 n7 J0 K/ p$ [3 E, [$ R
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

/ m1 Z* s$ x* O- Q7 ?+ c看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。- |4 n' Z% O3 w
obama 发表于 2010-5-18 14:45
( k' e6 _# U  w, \1 G) y3 K$ j
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!' j8 W; V" A6 ?4 Q% Q' U
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
  u0 h! R0 V$ X; s- I1 pobama 发表于 2010-5-18 14:45
5 q; O' P5 y+ r9 c+ L
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
+ E& i+ Q- w+ c( B$ s7 G; k但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加/ x9 q8 q& {8 h7 C9 a3 R0 p/ b
值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!# ^+ p0 R. q8 O9 h: {
顶礼素全法师。% I3 O6 S* p4 k* n6 {3 n" K$ e
minsc 发表于 2010-5-18 15:45

- v4 \; C' ~6 J6 }4 O4 k3 O$ A其实这句才是重点:
' A/ W( J, `/ c" G" s“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
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发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。" w# Q* l) S+ t, f- t
其实这句才是重点:
( \, R" B/ ~+ G# |“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
1 I( n( T+ ?" L* W) w做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
( e6 H! X+ ~2 `6 V. m" r- R其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
* [' L+ V1 x* y8 P3 ~& [' y/ N4 g只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,- S9 E+ P$ a8 C: e- J9 \2 V9 M' E& J
从不思考过,这样的读法再读一万篇也+ i. K' A5 S* v1 B
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
2 g4 B1 ~: d. ^+ S+ t其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,6 ]# g0 A' X: f# \
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
( j9 L+ \  X$ G( Q6 t$ m从不思考过,这样的读法再读一万篇也
# r" n* d5 X  A/ e- ^7 _& J是没有用的。7 g- k, F& f5 a* K" ]
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
& n7 m0 s3 |% j7 M: }! z
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 # T3 \+ @5 P2 c; a  X' B) ]7 w3 W1 K
# ]# W# X$ L% q/ x
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。- G$ A; _1 v: J
2 k! {& ], g7 u9 _2 x8 {4 |, V2 K
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。7 w' ^& K0 g3 C- j% l  d( F& x
" r3 x& ~  z0 i; c
佛教从来不争!" I  c  h( _( M0 h& v4 e
4 N' M6 O' [; Q# R

6 ]) c0 q! P! s不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。6 r; l# |& v/ F- M
# G, G/ ~0 U* p% I0 y
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
) B( K7 T0 E' I" R- v9 b- O/ G6 {: x5 ~5 \( r
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...$ c# s5 I; f6 E$ b6 r' P+ r+ @, v
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

3 E+ E: l; k/ t& `, n: s上帝创造人来出来赞颂自己?
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?2 ^% L* V6 i3 U9 a' m( x
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

3 g5 k6 r5 M0 T- ]1 }5 A不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。3 ]7 l! Y( Z8 N" c! X* i
obama 发表于 2010-5-18 14:45

. v( ^: v' v. }5 h+ j  W: O我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。  o7 Y1 N/ l) _7 g7 w
好人有没有好报,是另一件事。
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