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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,; u2 X: h  D- _
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
( K! L  \3 _* x9 c8 f8 R$ ~0 E4 A  请您用爱心说诚实话?
+ G* C1 U- @$ S( g0 f4 A5 ^+ P# r: o+ X3 g
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:4 g- m9 R7 B) G
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。7 @& O' H- `1 V

$ ^, I) m7 v$ @& o9 v. `) n8 E) a
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ..., a; _* N# ~% Q+ d
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
4 I$ \, h1 d- [: s( W
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
* ?; V9 }! f* h& [- f6 O" S我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
8 `6 t/ y+ X* E/ c埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事+ M; R1 F% R% J! ^) m. n+ Z
太久,说近一点的吧?
! d; ~; J' |( |0 h, @0 }. L4 X' y, U
+ S. u4 d0 P, @+ @/ a! \) B如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
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+ x2 X3 L4 N6 R- I/ T) M
素全法师 - M( O. i. n* P8 }% ~' @
法名:智国 
* C! T1 g* }9 X5 ~" f6 D: M年龄:42岁 * l' |2 I# V+ t% X3 M/ |- l
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 ( f1 C& M! S4 i1 w0 ]8 I
3 p1 l1 r8 M" X4 k

4 {' [& U8 R$ x  W
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
9 e, @% _! y# N; W% b4月7日,罗汉寺的黄昏。 
6 }) h5 P$ X4 \' k  b' b0 V茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
% Q1 r# z- P; [, g3 \1 ~6 r作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
$ F; w) t) Z2 R5 N: e$ ~5 n/ y2 x他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
; ~) N$ O. A; S: _4 H- N广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 ! [9 Q) `% I$ l8 E8 i+ G: C" Z: K
他说,宣传不为自己,只为什邡。 : [+ D+ R- G. E( s5 V
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
$ _' z/ I7 t4 q4 C
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破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 ( c: [& i  q1 Y! y
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
8 e' a2 G/ I  v- }$ Q) ?桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。   Z3 c: h  z  [  Q3 L
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 # M8 L9 J6 R3 w/ F
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 8 z6 ?- x1 @5 |/ ~( D* @" W. }
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
' P! g, ?9 @% r# e一分钟的沉默。 
- V" d/ p: m; D! a桂逢春盯着素全的表情。 " ?* p, P- @, p* K
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
) H: y0 }2 s+ H% h“可那么大的灾,能不救?” 
) N3 R9 o- B6 x; V0 F& Q: l5 i素全答应了。 
, ?/ u* r, t3 J  E但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
# z' c1 s& ~4 q. U$ K8 x“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
+ {8 C1 Y! {) D0 X那一晚,大雨滂沱。 
6 C+ W$ R  K1 V. ]! Y" t: t寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
2 \* U5 j  J* W: l8 L6 E" }3 h. b2 ?随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
$ X5 \# D% ]2 Q, A: ]* P2 X1 I4 r闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 ( A, H7 k7 X: B2 ?" @
有僧人跑来让素全去管。 9 |! J( @% H( z, V0 L
素全为难。 
2 P* p; [" r$ i! w他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
- b! |7 s- [) Z2 p" U+ t  w+ z6 ~- M' R$ E布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。! F, H6 n/ E) ~- ^- l
* o# t( \; g  T- g" E
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 7 [, t# B% o5 O7 M
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
  D$ S7 k: y8 P8 z那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
6 c; D, V1 w8 ~1 s/ q纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 - S5 i. Y. G: L! z
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
( z( K1 T* v  ]5 u7 w1 Q. u" E她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 * U, A1 w# q: C! g1 C
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
3 P0 y- l6 g, u* R# ]! U桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
0 Z8 e0 h& c& j- A怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
6 P7 L% |: Q3 E# c. K“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
" q0 S/ ~/ t( A1 M“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 & V( H) K+ o/ ~+ F2 ^
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 7 C0 x4 p/ v4 t8 d$ r' u6 N2 n
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
8 ]2 j4 w; o; _+ Q9 ?2 v% u) t清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
! K  H; F* G. G4 }5 y! A/ v, |此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
# E/ G7 z/ _+ R. K+ ~8 s素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
( P+ \) j" f) Z9 |8 V0 N/ Q“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
: v8 ^4 s4 A+ D8 m6 |5 Z有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 4 d7 U7 e* n2 j( c- {
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 + E/ p% W  M; a% U, T
! j: Q' N( F1 w1 X: _* H
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破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
/ J  U% Z1 a! @9 H) s) P素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
3 ^7 N. g- B, E/ x+ V一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 . `' l0 l+ n0 S/ r! _8 \2 |( W
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 / U4 h+ T2 R( K& t
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 8 d* f" n- N6 w/ o" m
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 % X+ J$ C" N$ _4 C
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
, K! p$ H8 i( A- V% W! |听人这么说,素全开始后悔。 
* h7 n, A3 t& I“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
+ J: X% D1 L$ J6 q. \9 B还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
  s( x. w7 K9 `  z“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
6 O8 B! A' c0 M5 q对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
0 d" h1 ^' J! [. }0 c( c7 @/ n素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
5 v' G# \# ?3 a. X+ l  q“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
! |( A4 N( Y. u7 U$ n. l: N8 i) z十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访9 k" S6 M4 k/ |) ~& y! {; c
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
% I. f- i* ^3 A+ C* I8 j0 D# \5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。$ }) J, U- P$ O( Q+ I9 R, z8 C( w
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。$ L9 i7 Z2 e1 z& W. E% F8 v7 X
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。$ H# ~( s1 i6 F* v
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
; [  O. ?$ |- R  G官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。* I6 a+ m9 f7 `- W: \
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。% P+ h: V% z: S  |
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。, \; L7 p. L. u; l7 }; _
但素全不接受随“名”而至的“利”。
$ ^7 h9 r. Q, @$ V) d) a有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
3 i. t% a5 k: p. _震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。3 \$ U5 `8 w0 p1 T+ _5 L. x; w
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
6 j. C- Y7 B+ f* a$ E# ^, B/ k“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。' t. a# b2 W% p3 H
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。+ a: C& g; K2 u
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
3 P+ A. g  c: q$ Z6 w1 D1 ^女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”4 J7 v2 ^5 k$ |0 k$ R
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。# Z: {& F: U' ]4 U6 ?7 y* x# m1 r  r; h
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
0 \% T0 x" R4 }: i% d素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。6 _$ g( H, J3 n' w  x: O
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
' O# A  A" }1 M- m有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。& l+ N: W/ B( X; \0 w  T
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。2 I& b' {, u  Q
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
5 i8 _5 p2 R1 g3 M“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。2 K2 X5 Y* f  ?  m) q
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。) `3 P, H  \' X- ]; e
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。, L7 ?  b# h) i$ J0 K9 _% @3 W2 w
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
3 t9 v, n, p" G+ {0 x/ v6 y4 S成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。( V5 x3 r) I8 j6 ~8 G& l  x' ]
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。  d2 C# p: a& T
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。( ~- m2 \0 J1 p/ w
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。5 d& I# t% Y- ^! a1 D
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。- ]# n# W! P, V: i$ B, l
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
  i1 I6 t3 x, a现在能强还俗,在一家超市当售货员。9 p) s+ y6 p0 `
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。6 ^  q) H6 T5 x' E
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,- K& j" I: D! X
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a( ?- m8 N2 d4 e4 H. C  r0 e2 _  M& d
  请您用爱心说诚实话? ...
( v0 W! N& J$ h. c7 t* U: `& q; E: Y上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

, a% \1 X; f3 K  E2 G! `1 U; G就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
大型搬家
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
' a# O5 G& K* d0 M* n( S8 ?做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
5 \& C% O4 ?- {9 K( r. U
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
. o: Y+ g% v  c4 r, \6 v( z6 }2 h关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
9 c# _$ @, R0 d0 a9 E关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。, ^+ r4 n9 w* x& t: J4 Q
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
# {% Q& R# e  h& j0 {- y
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?) k6 S7 w  n2 E/ L
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
  u* n% o6 k, F' t0 J4 \& }是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?; K7 L( r, d' ~; H
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,; R: N7 N+ t5 u
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
! M/ z8 y' f6 u" B! K: ^做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
( X+ s5 v7 |. V  j- s  P
) q2 K, a, m& o. K$ S4 D
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm0 C1 ^3 O3 |2 W9 g: l: J
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

( V/ i  P3 x; `9 D% @回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
, e# n* v5 q$ k& N我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!; ]0 ?. N1 w0 y
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
5 `7 b. `/ G  ^2 Y" l' c9 p有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?0 I) c, Q/ j3 ?
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
( z- B( z/ A$ ~4 q如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...& {& \6 K4 L7 O* f3 C- P* p- i( O
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

! [/ Z2 _. _$ _# njennymore 发表于 2010-5-12 10:42

  d6 d2 i- h0 f$ @9 U+ m在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
. M3 _6 t7 L. i2 {其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
8 c5 Y" @: H& q( m7 `! A# y9 X# {如果是你,你说素全法师该下地狱吗???4 o! S. e# K' V/ d- b/ ]
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
. N: R7 ]1 X3 ]
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。- B8 s  c5 X( |6 Q
obama 发表于 2010-5-18 14:45
7 n$ j( o% G2 P
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!3 z. a5 d$ L2 |9 U' J6 Y
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。3 V1 O0 P& E! _3 ?. T! x8 f
obama 发表于 2010-5-18 14:45

4 ^7 i( X" V9 a- V3 S8 w有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,, E: s! `0 Z8 A) q5 i, w% L
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
1 V' [5 U4 l. A值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
/ X% f6 |4 r5 _8 z% n; {8 E6 s3 b顶礼素全法师。- A: M' I0 e  Q/ a0 `4 I4 |! S
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
7 f3 x. x( y3 c: z- a, e/ C" q
其实这句才是重点:7 H# Z/ k: u; I2 U' A" U# z' z
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
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发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。. U6 a9 n$ E6 f& {+ z
其实这句才是重点:
: k8 Q8 o$ `4 A4 ~“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
8 Y  Z5 @3 |4 n! B做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
- R) _9 g; Q. j4 ~5 E% ^# s9 ^其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
+ N7 B0 A) f$ ^3 w; r" L8 K只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,* E1 I  q5 E! J& K# N. w3 p! m6 `1 P
从不思考过,这样的读法再读一万篇也) e7 M4 m/ d+ K: `
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
" {$ Y6 e" W* U' q其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
/ M5 y& T, f* _+ t5 E0 b9 k只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
$ O- u7 N" a7 L# z从不思考过,这样的读法再读一万篇也
5 z/ Y6 F  n( X) a: z. k是没有用的。
# Z4 l- }& [  I! ^做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

+ W. U& M4 g8 p4 x5 F' y4 \你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
7 E8 U+ S) S5 s" Y) b! U1 ?4 L4 Q/ I  E& q- m6 v
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。9 |; p! P. [" ~# N/ l
, W  X% x- l( g  w
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
* |' ~+ _' e# r$ a) g2 b/ R0 U9 N
佛教从来不争!8 W! ~9 n4 `; Q( N4 U

5 u0 W. Q. L- q. d0 u1 {
6 Y1 ?0 l0 \8 z6 i# k2 V不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。( x5 [) W0 j0 x7 g
) C5 J+ b! K1 y
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 8 B6 S, b! X8 m8 `5 X6 b
. s5 {3 B5 M7 U# x) J, X5 S+ u
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
$ s. ]4 J, l' o- xwaylww 发表于 2010-5-24 05:02

( S7 f. F( k/ j* i: h上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
: @- U0 t3 B8 |  M上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
3 ?# {3 V1 m' l& u( m
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
9 b2 b8 c3 t+ `8 k1 S# p; T9 l( @obama 发表于 2010-5-18 14:45

3 z3 j, Z( _# O8 _3 z" W我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
- Y; W, f9 d- K' G好人有没有好报,是另一件事。
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