我要每一条都给你驳倒了,你是否跟我去教会?; n; U" s1 U1 ?: j6 r, Z5 J 紫光 发表于 2009-12-26 21:44
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想得美,27楼你就说不通:) j @3 L8 c1 s7 n 天快亮的时候,也就是天还没亮,' {: _8 ]5 x% Y4 `5 p5 [# H3 `9 h# U 出太阳的时候,也就是天已经亮了, 4 y* n4 f& x2 T6 D黎明,也就是天有点亮 ) v' T* Q9 O- G# G, w1 q; O约翰:清早,天还黑的时候。 5 Q% K1 B5 h3 u7 `7 ^. b+ g- D 5 b7 q( k5 ~; n# L这么明显的矛盾,你还想蒙混过关呀?5 H1 l+ I, _# ?) `1 Z' J0 v3 y- I& N 高潮 发表于 2009-12-26 21:58
高潮同学,你还能记得三年前的今天你所做的每一件事的细节吗?2 q' }8 h+ K. g 紫光 发表于 2009-12-26 22:23
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。( ~& G, j5 T- X0 z' x4 T) \ 9 b( q" i* o D2 g1 g1 u# z% J同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... ( m* {: S% ~3 _ ^扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
问题是主旋律很多地方小提琴拉的是“多”,钢琴却是“累”,管弦是“米”,这样的合奏会是什么效果呢? ; k! @" [: t: d, ~0 v$ z. F- S0 E, R( h , z/ p9 Z0 x/ M4 U. G/ r0 f smallhill 发表于 2009-12-27 09:16
偶可能会不记得,但神会不记得吗?圣经到底是不是神默示写成的?. m3 J6 q0 Z5 J; |( N5 m$ j2 _ 高潮 发表于 2009-12-26 22:40
是在神的默视下,但是是由“人”写的。; r& P6 a+ D! ?" E* K. Z5 B" o6 g2 ] 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ... x3 R( h9 u6 I1 w' b) g' z紫光 发表于 2009-12-27 10:03
是在神的默视下,但是是由“人”写的。2 u4 o2 |4 j* K+ a# J9 Q2 T 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ... 3 [- S! ~. S% K+ w5 K! |- L4 A/ ^紫光 发表于 2009-12-27 10:03
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。 9 P3 s* n2 V# j. M; S1 R, Y/ Q % Q) m- h7 }1 ?9 k. K0 E1 `, T/ V同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... 9 `$ T: X& R/ M7 k# A/ y7 S3 m8 Z' v扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
42# 扁舟 ! y, Z+ w8 y5 s9 |1 c# Y + O: z W9 k& B) _; H/ O1 [ 這是一種 rhetoric, 很動聽,但實質上並沒有說什麽。- r" K9 P0 j x Xxian 发表于 2009-12-27 15:41
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。" r( G: X$ o) u) z $ m$ N% q* E9 F) L' R( a6 K/ Z同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 .... i0 [0 c: d! ?; p 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
如果你有能解释6楼的矛盾的文章,欢迎帖出来,就怕你找不到~2 o# l: R' I' A1 q) k0 `$ E 高潮 发表于 2009-12-27 12:57
当然有类似的文章和书籍,我向你推荐一本《墓石玄谜》。, E9 r( C. A2 [- t) G 紫光 发表于 2009-12-27 19:47
希望大家都去看了再回来讨论$ q( o) B) F% Y3 p6 h Onesimus1970 发表于 2009-12-28 16:48
48# Onesimus1970 & A6 M3 e4 ~ E) ?3 u& o3 V這本書看過了,書中所說的所謂事實,作者說他查考過了但並非如此,因此得出的結論也是漏洞百出。這書已給批駁了很久,在神學辯論上也不會用到,因為太易給人駁倒了。 a/ h% ]' D% Y! |( ?6 f6 ]! P3 \* sXxian 发表于 2009-12-28 21:39
谁批这本书了?我很想看看。3 Q. O( h7 _8 b1 A8 {/ X0 h $ I) ?" z" y d7 A 你认为什么是没有漏洞的? 7 z. ^3 ?8 P$ C3 H1 C7 d+ ?人是进化而来有没有漏洞? + v3 E% K' Y' s$ O2 n" r你认为人有灵魂吗? # |9 v a$ p) f0 F紫光 发表于 2009-12-28 22:09
〖 四卷福音书所记载关于耶稣复活的事迹,不尽相同 〗这些歧异,是否令复活的真确性出现了疑点?http://www.zschurch.com/bible/church/001/163/chapter41.2.html#241
但对约翰福音来说,此事有重大意义,故此约翰详加记录。
可能是因为某些原因,彼得约翰离开墓穴时,没有将他们在墓穴中目睹的一切告诉抹大拉的马利亚;或许他俩不察觉,原来马利亚缓步跟在后面。
54# 邮差 & X7 M v( J& t2 K) M9 F ' a. M. s! D; l) @" |; Q: e4 h這網站上所說的,就是很標準的誤導,建議朋友們上去看看,自己作一判斷,這裏我只隨意選兩個例子﹕: h" v7 q Z! {- Q& s7 w/ n 7 y' j$ O. M0 b+ J, i 是很無賴的說法,四本福音中三本完全沒有說彼得到過墓前,只有约翰福音,這是明顯的矛盾,不能說 ...' M/ {! Q$ e/ W" x1 Z Xxian 发表于 2009-12-30 21:27
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