我要每一条都给你驳倒了,你是否跟我去教会?( ^: Q: L# q& q1 \ 紫光 发表于 2009-12-26 21:44
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想得美,27楼你就说不通:7 d# w4 F) y5 j" f: Y0 |5 A 天快亮的时候,也就是天还没亮,. z% ?6 r& ~# `8 @4 J 出太阳的时候,也就是天已经亮了, : l, n* a+ A: _黎明,也就是天有点亮 V* w h! ]% J3 M/ x3 \ 约翰:清早,天还黑的时候。 - j& K2 ~' `+ z# }- ?0 v4 F 3 |9 m& r% P. m3 Z" _. W- N这么明显的矛盾,你还想蒙混过关呀? 0 Q$ _8 L9 s6 i# T高潮 发表于 2009-12-26 21:58
高潮同学,你还能记得三年前的今天你所做的每一件事的细节吗? $ f% @! _8 A0 i; m4 h1 P; E& y紫光 发表于 2009-12-26 22:23
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。- `$ n6 D2 o3 `5 Q 4 G" V) F: T; Z+ u7 b# V7 r 同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ...8 o3 s' f8 p' x) Z 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
问题是主旋律很多地方小提琴拉的是“多”,钢琴却是“累”,管弦是“米”,这样的合奏会是什么效果呢?# Y) C5 t3 E+ p9 D 5 w( R" Z# |7 B( Q% M9 P + ~* q$ l7 ]3 l# w4 w! M' R$ e' Psmallhill 发表于 2009-12-27 09:16
偶可能会不记得,但神会不记得吗?圣经到底是不是神默示写成的? 7 q$ e C: M* X! E2 \高潮 发表于 2009-12-26 22:40
是在神的默视下,但是是由“人”写的。9 S* p% d# ~: A9 f 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ... : a% J8 T/ G9 G3 B8 D+ l紫光 发表于 2009-12-27 10:03
是在神的默视下,但是是由“人”写的。, S( W+ [0 x$ T' e) |* E 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ...1 N) f% V) b9 O& g% m 紫光 发表于 2009-12-27 10:03
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。 " G& r% d6 h- g / _/ x; N# S! q# P0 V( A1 o* H同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... % @! E( U a# u& v9 O扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
42# 扁舟 % P# @$ G5 j% {& V# { 7 V$ w0 K9 }5 {+ @/ ~# ^+ H3 A這是一種 rhetoric, 很動聽,但實質上並沒有說什麽。 1 Z2 K0 G: ?. wXxian 发表于 2009-12-27 15:41
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。 : t7 I. O& W% X9 S4 w P& y 2 J" K% q' }; r4 p" w: q' ~$ S同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ...0 ?2 o+ `: Q4 Y- J& C 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
如果你有能解释6楼的矛盾的文章,欢迎帖出来,就怕你找不到~ ! Q5 C3 }1 d! d( `4 r# j& m高潮 发表于 2009-12-27 12:57
当然有类似的文章和书籍,我向你推荐一本《墓石玄谜》。 / U; n; H: [1 Z5 s1 ~1 I) ` 紫光 发表于 2009-12-27 19:47
希望大家都去看了再回来讨论 X0 @3 ~' ] S# I/ l Onesimus1970 发表于 2009-12-28 16:48
48# Onesimus1970 8 f; y# E" c8 [7 G8 c- o L 這本書看過了,書中所說的所謂事實,作者說他查考過了但並非如此,因此得出的結論也是漏洞百出。這書已給批駁了很久,在神學辯論上也不會用到,因為太易給人駁倒了。; G) d/ F+ u7 {+ u3 `- k Xxian 发表于 2009-12-28 21:39
谁批这本书了?我很想看看。 , _) t+ i7 D+ B1 s( I- I+ S3 B/ f) t" b/ L( P 你认为什么是没有漏洞的? 6 ~5 E' {9 K! n$ M人是进化而来有没有漏洞? , P: D+ L- Y: M. v; s5 T你认为人有灵魂吗? - c& }2 A4 W5 p! i# o紫光 发表于 2009-12-28 22:09
〖 四卷福音书所记载关于耶稣复活的事迹,不尽相同 〗这些歧异,是否令复活的真确性出现了疑点?http://www.zschurch.com/bible/church/001/163/chapter41.2.html#241
但对约翰福音来说,此事有重大意义,故此约翰详加记录。
可能是因为某些原因,彼得约翰离开墓穴时,没有将他们在墓穴中目睹的一切告诉抹大拉的马利亚;或许他俩不察觉,原来马利亚缓步跟在后面。
54# 邮差 : R+ s: Z7 d% {$ c ]/ q1 [# q( k( n; `4 N7 h 這網站上所說的,就是很標準的誤導,建議朋友們上去看看,自己作一判斷,這裏我只隨意選兩個例子﹕ ! J7 \% B! x2 }% A% _/ x6 L7 j& V* T, c6 E9 g: ] 是很無賴的說法,四本福音中三本完全沒有說彼得到過墓前,只有约翰福音,這是明顯的矛盾,不能說 ...7 f& `; G- L& W) d4 M Xxian 发表于 2009-12-30 21:27
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