学段加拿大宪法，讨论不同信仰者之间如何相处

高潮

更干脆地说，宪法应该彻底取缔敌视异教徒的宗教！

高潮

更干脆地说，宪法应该彻底取缔敌视异教徒的宗教！
5 K' a0 I& j( n9 d4 V; s高潮 发表于 2009-9-3 01:00

扁舟是否同意？

扁舟

更干脆地说，宪法应该彻底取缔敌视异教徒的宗教！
( V& b6 Y5 U6 r9 K高潮 发表于 2009-9-3 01:00

, J4 n+ Z& ]4 @1 T7 ?6 Y
如此说来，基督教没有被取缔，是因为不敌视其他宗教信仰者。

高潮

如此说来，基督教没有被取缔，是因为不敌视其他宗教信仰者。
* \& c. O* V) w0 D9 j扁舟 发表于 2009-9-3 01:10

3 p; q4 [% ^, l/ u1 S6 |# x你没看见22楼吗？
偶就是建议要立刻取缔基督教呀~

Onesimus1970

34# 高潮
7 t, l) \  R- n' X
. x2 i' G. ]* s( c- F
如果你掌权，你现在就可能逼迫基督徒，但那又何妨呢？基督徒遭逼迫的历史已经证明，殉道者的血就是教会的种子，教会复兴的原因。现在还活着的广州林献羔弟兄的见证也可以证明这一点。

高潮

34# 高潮
% H' y0 `$ z. C8 g- N: n2 z

如果你掌权，你现在就可能逼迫基督徒，但那又何妨呢？基督徒遭逼迫的历史已经证明，殉道者的血就是教会的种子，教会复兴的原因。现在还活着的广州林献羔弟兄的见证也可以证明这一点。
% ~( U; l1 Y- A) z; A! rOnesimus1970 发表于 2009-9-3 14:36

取缔基督教就是为了让非基督徒不受基督教的逼迫！你又假装没看见22楼的史实吗？

扁舟

你没看见22楼吗？
偶就是建议要立刻取缔基督教呀~
高潮 发表于 2009-9-3 11:00

我拥护政府的法律，也相信政府对基督教的认识。
* h& |) U* g" I" L7 K5 R如果要鼓动对某一群体的敌意，怎么也能找出理由。文革中红卫兵上纲上线断章取义的本事人们还记忆犹新。

不过，还是希望各位朋友仔细想一想，老百姓之间，互相抱有敌意有好处吗？

高潮

我拥护政府的法律，也相信政府对基督教的认识。
如果要鼓动对某一群体的敌意，怎么也能找出理由。文革中红卫兵上纲上线断章取义的本事人们还记忆犹新。
# r! [. m8 o0 T0 ~
( v" j1 t/ \  B  R不过，还是希望各位朋友仔细想一想，老百姓之间，互相抱 ...
  V: j3 V4 ]( Z* J扁舟 发表于 2009-9-3 19:39

你看了22楼，是否认为基督教对异教徒抱有敌意？

扁舟

你看了22楼，是否认为基督教对异教徒抱有敌意？
% S/ ^% H; @& f' @$ T& O5 n高潮 发表于 2009-9-3 21:27

8 O: j1 h8 r0 w& n; G
那东西太长，没什么兴趣。我相信政府制定宪法的时候，考察历史和现状了。

高潮

那东西太长，没什么兴趣。我相信政府制定宪法的时候，考察历史和现状了。
扁舟 发表于 2009-9-3 21:31

22楼的总结：基督教残害了至少50万名主张思想自由的人士与科学家。
够短了吧？
现在你是否认为基督教对异教徒抱有敌意？

扁舟

22楼的总结：基督教残害了至少50万名主张思想自由的人士与科学家。
. K9 ]9 v! v2 k6 G7 v9 x够短了吧？
( C9 U4 y/ T3 N: ^* o* I现在你是否认为基督教对异教徒抱有敌意？
高潮 发表于 2009-9-3 22:10

8 f- X1 [, o5 s- a
不认为，第一，我相信政府的法律
$ G, }. H/ b' i- H' L/ ]5 D第二，我身边的基督徒对我没有敌意，我相信自己。

高潮

不认为，第一，我相信政府的法律
第二，我身边的基督徒对我没有敌意，我相信自己。
, i& Z0 \3 u3 s( E( t4 _% x  v; O) p/ T扁舟 发表于 2009-9-3 22:39

政府的法律你就一定相信吗？纳粹政府也残害犹太人呀，你是否相信纳粹政府的法律？
你信自己，那么被基督教残害了的科学家应该相信谁？

扁舟

政府的法律你就一定相信吗？纳粹政府也残害犹太人呀，你是否相信纳粹政府的法律？
2 @! n- B5 G2 j& u你信自己，那么被基督教残害了的科学家应该相信谁？
+ j1 u0 |3 u! s* ?7 e# l高潮 发表于 2009-9-3 22:54

. w* @5 d7 p, c8 d本贴开头引用的，是加拿大宪法，不是纳粹的。

高潮

+ P# H* c0 a- x# x5 S3 y$ M

本贴开头引用的，是加拿大宪法，不是纳粹的。
扁舟 发表于 2009-9-3 22:58

请你直接回答：残害异教徒这种行为，是不是对异教徒抱有敌意？yes or no?
不要顾左右而言他~

扁舟

请你直接回答：残害异教徒这种行为，是不是对异教徒抱有敌意？yes or no?
/ G) n7 n, x" g& @) j不要顾左右而言他~
高潮 发表于 2009-9-3 23:19

4 Q7 R; n9 F$ R, v9 @/ j0 J  h我觉得你跑题歪楼了
* A9 d" b* n0 C: E* H8 p9 a+ w
我这个帖子，是说，现在，不同信仰者应该如何互相对待。你老说过去的事干什么呢？
* P7 m9 j0 s: A你说那些事，难道政府制定法律的时候不知道？

高潮

我觉得你跑题歪楼了
$ S  f- z/ c4 h& |4 u1 J1 c. P) e
2 A+ J* B/ w; \9 N; L- J+ J我这个帖子，是说，现在，不同信仰者应该如何互相对待。你老说过去的事干什么呢？
你说那些事，难道政府制定法律的时候不知道？
扁舟 发表于 2009-9-3 23:25

0 S  }( U! b. L没有歪楼，你不说不同宗教不要抱有敌意吗？
当然要首先搞清楚什么叫“抱有敌意”了，对不？
如果你认为残害异教徒不叫“抱有敌意”的话，那么现在基督徒也可以残害任何异教徒呀，因为按你的说法，这不叫“抱有敌意”~
! A8 U+ j' t- {7 r( k% ?0 ]好了，现在你愿意回答44楼的问题了吗？就一句 yes or no 就行了，就是这么简单，偶从来不为难你的~

用户

毛泽东说过"知识越多越反动"；
2 ^9 N( e3 G* w+ e/ ^  c5 \天主教用实际行动证实他们也有同样的看法。
一般信了基督的除了课本以外，读过的书不超过100本。所以这些人绝对是神父和牧师们的最爱。还有一位大侠，以为我用几个晚上看完圣经是不世 ...
2 I: B- d6 o1 p' W- r6 i8 {5 ~# l" k拿不定主意 发表于 2009-9-2 09:41 AM

5 F2 l! W! m- X( ]: [3 z
: p1 B/ {( r/ G) u+ I不知道此牛牛哪里来的数据，精确到100本，佩服得不行不行的，忒能想当然的造谣了，还要由此得出所以如何如何的结论，唉。忘了报告一下，今天晚上我把大英百科全书翻了一遍，勉强也应该算是看了一遍吧，因为我一边翻也一边看的，反正没闭眼。才发现这大英百科全书也没啥啊，我要是出山，肯定要办得更好。。。。。至少我会选用更好的纸

用户

斑竹，你这是何苦泥，苦口婆心要是能解决问题，早就世界和平了，若贝尔和平奖也别评了，直接给你。

用户

一些人真能睁眼说瞎话

高潮

一些人真能睁眼说瞎话
用户 发表于 2009-9-3 23:49

你是说扁舟吗？

高潮

斑竹，你这是何苦泥，苦口婆心要是能解决问题，早就世界和平了，若贝尔和平奖也别评了，直接给你。
* ], a& U9 S- u4 R! e0 t用户 发表于 2009-9-3 23:48

5 X. K$ {* F% v3 r6 q8 |+ ?$ ^基督徒，你们这是何苦泥，耶稣要是能解决问题，早就世界和平了，若贝尔和平奖也别评了，直接给基督教。

扁舟

抱敌意和不抱敌意，是一种选择，选择了敌意，怎么都能找出理由来。你说现在，他说过去，你说加拿大，他说纳粹。

大家不能只根据信和不信，选择支持哪一方。不能“自己一伙的说什么都对”。仔细想一想，鼓动信仰不同的老百姓们互相抱有敌意，是好事吗？

高潮

抱敌意和不抱敌意，是一种选择，选择了敌意，怎么都能找出理由来。你说现在，他说过去，你说加拿大，他说纳粹。

; w% p; h4 M1 B" @. ^- E5 I4 N大家不能只根据信和不信，选择支持哪一方。不能“自己一伙的说什么都对”。仔细想一想，鼓动信仰不 ...
扁舟 发表于 2009-9-4 00:35

7 F' \& o* o  G" [  r& m偶就是请你先明确一下什么叫“抱有敌意”呀，44楼的问题，回答一句yes or no ,是不是会要了你的命？

扁舟

: ?3 }6 a* P' K2 V3 ?, w

偶就是请你先明确一下什么叫“抱有敌意”呀，44楼的问题，回答一句yes or no ,是不是会要了你的命？
高潮 发表于 2009-9-4 00:49

残害，是违法，比敌意更加严重。这是需要警察解决的问题。不是老百姓之间讨论能解决的。和本贴讨论的不是一个内容。
# I+ e4 P! z5 k
1 o6 K  k" a1 e! L, [从政府现行对基督教的政策，和宪法提倡的不歧视看，政府的结论是基督徒没有残害异教徒。

高潮

残害，是违法，比敌意更加严重。这是需要警察解决的问题。不是老百姓之间讨论能解决的。和本贴讨论的不是一个内容。
扁舟 发表于 2009-9-4 00:59

6 \$ t% W+ {0 P" B/ x/ h  {% n# W. K那么人民群众对残害良民的犯罪分子痛骂，是不是对犯罪分子“抱有敌意”？
( R2 o. G% q" x0 t( o0 e9 ]如果是“抱有敌意”，这种“敌意”应不应该存在？

高潮

6 Q% t6 n, x7 r/ W& Z& |- x+ s从政府现行对基督教的政策，和宪法提倡的不歧视看，政府的结论是基督徒没有残害异教徒。
扁舟 发表于 2009-9-4 00:59

. |8 x" P2 l4 z/ m基督教徒用贝壳剥掉了海帕西娅的皮肤，然后将她烧死。
如果这种行为不叫残害，你认为用什么词合适？用“呵护”好不好？

Rapala

( {) d! l$ F* ]1 v
说句公道话，宗教一定要正视它的历史错误，那些是无法回避的。就象XX党的文革一样。可惜的是XX党毕竟承认了历史错误，得以让大多数人原谅。日本人没有最终为二战认错，如果我是日本人，我理解，因为二战的战犯对日本人来说是国家英雄。中国人把秦皇汉武唐宗宋祖当英雄，其实他们哪个不是沾满鲜血？

所以说宗教人士，在内心里不把历史罪行当作罪过，因为他们把人按宗教分类，而不是按种族的，更不是按国家的。也就是说加拿大的法律根本解决不了宗教问题，也不可能成为宗教人士的行为规范。
5 x3 @. M2 W; B% D3 \) g: v到了"神"要求他们杀人的时候，他们是毫不犹豫的。最直接的例子就是中东，他们的人肉炸弹都是虔诚的教徒，他们相信按这种方式可以上天堂。他们的法律起码在文字上是不鼓励这样做的。但是，他们的罪行，导致加拿大修改宪法，把穆斯林作为非法宗教了吗？没有，为什么呢？这是一个民主国家法律的精神所在，不以点及面。但是，在现实运转中，对非主流的宗教的迫害和压力还是很普遍地，比如说中东面孔的人进入美国的难度要大得多。

高潮

说得非常好，那些企图拿某国宪法来混水摸鱼的阴谋是不能得逞的~

高潮

耶和华应该向人类道歉，自宫以谢天下~

purifiedmind

给别人留有馀地，往往就是给自己留下了生机与希望。
8 c+ v# K& d$ ?1 _, }
在以色列农村，每当庄稼成熟收割的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不收割。四角的庄稼，只要需要，任何人都可以享用。他们认为，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活，他们为了感恩，就用留下田地四角的庄稼这种方式报答今天的拥有。这样既报答了上帝，又为那些路过此地又没有饭吃的贫困的路人给予方便。庄稼是自己种的，留一点给别人收割，他们认为，分享是一种感恩，分享是一种美德。

无独有偶，韩国北部的乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，这里随处可见农民采摘柿子的忙碌身影，但是，采摘结束後，有些熟透的柿子也不会被摘下来。这些留在树上的柿子，成为一道特有的风景，一些游人经过这里时，都会说，这些柿子又大又红，不摘岂不可惜。但是当地的果农则说，不管柿子长得多麽诱人，也不会摘下来，因为这是留给喜鹊的食物。是什麽使得这里的人留有这样一种习惯，原来，这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬。有一年冬天，天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。第二年春天，柿子树重新吐绿发芽，开花结果了。但就在这时，一种不知名的毛虫突然氾滥成灾。那年柿子几乎绝产。从那以後，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子，作为喜鹊过冬的食物，留在树上的柿子吸引了许多喜鹊到这里度过冬天，喜鹊仿佛也会感恩，春天也不飞走，整天忙着捕捉树上的虫子，从而保证了这一年柿子的丰收。

" T; j8 B5 }- @" v; b, m' b在收获的季节里，别忘了留一些柿子在树上，因为，给别人留有馀地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。留几枚柿子在树上，那是一道人间最美的风景。