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我同意你对客观世界的观点,但这并不能牵强到轮回上,轮回不可被证明,你怎么就相信呢?我不想讨论第一因问题,这是波尔说的不可知,和佛教不谋而合。但我讨论的是人的起源问题,是人死后的归属问题,并不是第一因,这个问题最后一定会被人类搞清楚的。 % m0 c* I" R( F j. {3 X4 O x B# d0 D8 _# n. ?5 `% m* k
希望你举出你的例子,我给你分析分析是否客观,是否唯心。
轮回在技术上是可行的,这个在你的帖子里我也提到了。轮回的案例比较少,但是值得参考。因为轮回后只要极少数的人能记得前世的记忆4 a* W d4 f+ b$ P# k! R
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有部分人具有了他们没有经历过的记忆,不能证明是因为轮回。可能由于一些不知道的原因,比如说通过脑电波,导致有些人的记忆进入到另一个人的大脑。就想录像一样,可以说是一个人的经历,通过DVD重放,被另一个人接收。
你说的轮回是脑电波的转移,这个有些道理。如果轮回的确以这种形式来进行的也是有可能的。就像人死了后,他的脑电波转移到另外个个体上,这不是也说的通吗? ]% {. K. K7 k; P
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这个和轮回还是有本质区别的,轮回强调的是必然性,这个解释是个别现象,正和客观现实生活中有人有其他人的记忆但是非常少见相符合。而且,这个解释和轮回就是两种不同的解释,都没有被证明,都是假设。6 N p$ w; F7 ^' H
& e2 g1 x6 {9 L5 I8 H D同时,请你注意这样一个现象,脑电波是现代社会的研究产物,古人是没有的,他们的知识的局限性导致他们只能用轮回来解释。