五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
5 J: e* ?; V$ v* {1 b高潮 发表于 2009-7-22 07:36 AM

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KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.

* D, L; @+ m. \% g+ H( s' kB) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.

! D* ?. f( }2 v1 J8 xC)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意

圣经如是说，我就照着信。

, g, X% i5 E# o* i( B( I( J/ A圣经本身是神的话。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

# p& ]% W0 {  `  a你的这句话，我可以写出很多版本：
, _5 x: R; ?8 X/ B  v
可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
- Q/ F* V* M- ~7 B大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...

- G  t- ^3 j" G* D8 f回答问题时， 要么说些故弄高深的“神话”， 却不去思考“神话”的真假， 要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？
* `7 b. i) w/ g, D* N% B
; o, ~: D" u( @. z/ i  m+ ~+ e$ V! }对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？ 从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
8 a: n1 h" f- K( L用户 发表于 2009-7-29 03:51

你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？
$ B! d; O$ t' B9 t
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C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
1 O7 r7 _$ P- k& k0 ^  r用户 发表于 2009-7-29 03:51

无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意

耶稣只有一位。

/ F, p4 ?, Y$ S0 }! h" O: d使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

6 W# \7 L/ h7 u2 r$ B" {
" O9 s$ `$ p% b- d  s不知道你是真糊涂，还是装糊涂。
" Y2 E& z# U. @" e  c" ~5 q2 \
+ X5 g" Z* Y6 ]% G; U老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

6 m3 V7 V# g* O不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。

说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。 估计能有好多民众能够由你而得救。 要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

9 z3 q) n% {4 O. K9 C. `; ?老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？
/ N8 S- J( `! D, g9 r2 n
7 {) i: @. [9 P8 h5 d$ k不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
5 m0 M  T' M% K0 N1 v4 W拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970

你的这句话，我可以写出很多版本：
8 ^7 ]; Q: Y4 e
5 Z; y, w( \) R! E. q! V; \可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
' |$ X$ D: T0 b0 N! _8 `6 s大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
$ U5 l# l, L0 Q( I真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...

( X  w$ A" V" Q6 z回 ...
! R" U1 K4 w- o4 F拿不定主意 发表于 2009-7-29 11:29

你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。

' K2 w3 U8 Z1 H3 g" ]哥林多后书 4:13  但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

& b5 o; b, Y2 _. `+ c3 w! f
你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？
: P2 e: R) s2 a
路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
3 h6 u# @% E$ j) g20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」
  q  E/ N. T7 H; Z8 u9 o6 l" `
你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金
4 U4 h# m( X0 a4 C' c1 W高潮 发表于 2009-7-29 12:58

8 m) K, o5 S2 e; K  l7 z4 o哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮

哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
) C/ P, K. L0 w) G, R3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
" N- b3 I' o0 ~( {Onesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970

39# 高潮
% L3 c- ]& D" F0 i* R希望你认真读一读所引的经文。

罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮

39# 高潮
希望你认真读一读所引的经文。

. j6 G3 E) S2 V0 x: }) T& r罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
/ M; w9 @% x3 V, {# A' [: jOnesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
! c, X4 a4 h2 M5 K# OOnesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

仁者爱人

purifiedmind

42樓主 -- 老革命
* ~( A( h$ g* }; s3 k; B, v仁者爱人
老革命 发表于 2009-7-31 11:30

" c% }9 M5 d2 s1 k- R9 h5 v
仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww

孔子说，仁者，爱人。
# I, i7 v: B+ k2 _8 P. A仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
7 y1 }, x, G8 b仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
2 J3 C8 |2 g1 Z3 v9 b- i仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。