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”这说明上帝容许偶骂牠,喜欢偶骂牠!如果牠不容许的话,没有事情可以发生,对不?“
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当然,舌头长你嘴里,这是你的选择你的自由呢。
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0 H4 V5 [. z, z/ P”说“上帝最后是公义的”更准确!“: y* G+ v. d; A2 R' b' ^
也正确啊。因为对于不信者来说,最后的公义已经抵过一切了。选择不信的,他/她们也确实体会不到什么”活着的永生“,什么”peaceful“,之类的上帝给予的公义阿。
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4 k4 c5 R& p9 p. o; F4 d) O: Q& U; \”那些死难者可能大部份都没听过福音吧?为什么你说他们“已经选择了不信上帝”?他们这样死了,连以后听到福音的机会也没了呀“
. ~7 L( t2 c4 p) l) W* I没错,死难者中可能确实有好多没有听到过福音,但那又能说明什么呢?你怎知他/她们没有违背自然规律?你怎知他、她们没有在明知道是地震带的地方,却建筑一些不能扛震的房屋?
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& s, `- O: e8 `) F) M/ C还有,即使他她们死了,你又怎知上帝不会给他她们另外一个机会来做出自己的选择?毕竟,最后的审判日还没到呢。
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最后,肉体的死亡难道一定意味着精神的必然死亡吗(个人理解。如果你要问我什么是精神,我明确回答你,我不知道。但我同时也可以告诉你,这个世界到目前为止还没有人能够明确地知道)?3 x A, `7 L! h& `9 G d' e
+ X& F: O( {. `3 Q7 ~- s4 Z”这么说选择了上帝的人就不会死于地震了?选择了上帝的人就不会死于自然界的灾难了?“
F2 U; l. i: y# q4 t这只是你自己的自说自话而已。人类所说的之于死,其实只是一种肉体的死亡。在基督徒看来,人类肉体所经历的人生,其实只是永生的一个短暂的经历而已。你不理解,却要自做假设,自做结论。
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0 R, {% d% j5 z8 i5 n9 E N5 I最后,提醒你一下,所谓脸红之词,是你又一个与辩论无关的评判。请保持辩论的风度 |
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