再看邪恶的基督徒怎样评汶川地震

Onesimus1970

你的脑子稍微转点弯，就明白了。神是灵，自然就不像我们这样有手有脚了。但是神给我们手，给我们脚，我们用我们的手脚来作什么呢？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-7 10:36 发表
你的脑子稍微转点弯，就明白了。神是灵，自然就不像我们这样有手有脚了。但是神给我们手，给我们脚，我们用我们的手脚来作什么呢？

7 b6 y" J- r" `4 l5 }7 M我们的手脚来作什么关系不大，因为人的能力有限~
关健是神有没有能力救那些孩子？神有没有意愿救那些孩子？
如果神想救而没救出，神是不是无能？
$ a/ w, M% S' ^  S如果神能救而不愿救，神是不是邪恶？

木野

原帖由 高潮 于 2009-3-7 04:17 PM 发表

. K3 w4 V; x3 e* L( g我们的手脚来作什么关系不大，因为人的能力有限~
关健是神有没有能力救那些孩子？神有没有意愿救那些孩子？
如果神想救而没救出，神是不是无能？
  I: m5 |; G- z& J) G& E* T5 J如果神能救而不愿救，神是不是邪恶？

我已经发过帖子讨论撒旦问题了..就是类似意思:如果神无法阻止撒旦,他就不是全能;如果他不想阻止撒旦,他就不是全善.
3 E8 g9 l( ~& Z基督徒给出的最后答案是"都是神的计划"..我个人是没觉得多有说服力,但我看你再跟他们辩也只是同样结果.

高潮

原帖由 木野 于 2009-3-7 17:52 发表

, f$ P) |) A8 B* W5 G
我已经发过帖子讨论撒旦问题了..就是类似意思:如果神无法阻止撒旦,他就不是全能;如果他不想阻止撒旦,他就不是全善.
, M8 U1 j1 }8 ?6 m' k4 ~基督徒给出的最后答案是"都是神的计划"..我个人是没觉得多有说服力,但我看你再跟他们辩也只是 ...

结论只有两个，要不神不是全能的，要不神是邪恶的。偏偏不可能是全能全善的！

木野

原帖由 高潮 于 2009-3-7 05:56 PM 发表
3 D6 [" y) i6 o7 b7 e& }
3 y4 p+ r5 F, f$ X' z; E7 {结论只有两个，要不神不是全能的，要不神是邪恶的。偏偏不可能是全能全善的！

看似是这样的啊..这是Epicurius在公元前就提出的问题,到现在仍在争论.
不过既然是仍在争论,就证明还是有可能跳出这个dilemma得出一个第三选项的(不过也同时证明了这个第三选项并不是那么compelling)

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-7 16:17 发表

我们的手脚来作什么关系不大，因为人的能力有限~
关健是神有没有能力救那些孩子？神有没有意愿救那些孩子？
# b1 J0 k" j: S" e( L  n9 e* ^% w如果神想救而没救出，神是不是无能？
. o* t- I; N# w3 I& v) F/ P* e如果神能救而不愿救，神是不是邪恶？

# X6 [. M* \( o! M0 L7 a) b! w( T
首先不要小看了人的能力，天灾人祸，看来人至少一半的责任。

* q* k/ s7 H' n3 l) g+ \你后面的问题，情感因素很重，我尝试平静回答。

关于神的拯救，圣经告诉我们这是神的恩典，所以人不能强迫神拯救每一个人，只要愿意的人都可以得到神的恩典。

虽然圣经说，人人都是罪人，而且生来就是罪人。但是历代神学家对神要如何对待那些未见天日而死的人、不知道分辨左右手的人有不同的看法，有人认为这样的人都自动得救了。这能不能适用在那些孩子身上呢？也很难说定，因为没有人可以给出一个年龄的标准。

  B7 b4 I6 z; D; Z我们可以不可以反过来问一个问题，如果没有这场地震发生，我们会关心那里的人吗？那里的人可能思想灵魂的救恩问题吗？我知道那些地方有基督徒，虽然不是多数，他们所传的福音有谁信呢？
, V" m! p8 ?/ g. ]0 O
  K# u% J4 n5 K+ S5 q2 v这场地震给我们自己有什么提醒吗？我们的总理鼓励活着人要活得坚强，要活得精彩，家园的重建需要时间，心灵的建设岂不更重要吗？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-8 16:51 发表
关于神的拯救，圣经告诉我们这是神的恩典，所以人不能强迫神拯救每一个人，只要愿意的人都可以得到神的恩典。

3 p+ v# \% `+ K7 d" x! k$ A/ Y人当然不能强迫神做任何事，不过，神见死不救，眼睁睁看着那些孩子惨死（也许他们从来没听过什么福音），这个神绝不会是一个善良仁慈的神，而是一个邪恶的、没安好心的神。
+ a( v, D% @  N8 K8 e$ U
1 }4 s# z- ^; i5 w; `2 u* [: {" i4 y; {

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-8 16:51 发表
如果没有这场地震发生，我们会关心那里的人吗？那里的人可能思想灵魂的救恩问题吗？

发生了这场地震，死难者连以后听到福音的机会都没有了，神关心这个问题吗？你又是怎样想的？

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-8 18:03 发表

人当然不能强迫神做任何事，不过，神见死不救，眼睁睁看着那些孩子惨死（也许他们从来没听过什么福音），这个神绝不会是一个善良仁慈的神，而是一个邪恶的、没安好心的神。

: D# I, r4 ~9 Y- ^( Q; z4 O3 x
- b' L. M4 u- K4 X发生了这场地震，死难者连以后听到 ...

0 r* m  C: t6 }) L你既然希望他们听到福音，你自己先信福音，然后赶快去传福音给他们，这才是我们应该也能够作的。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-9 14:32 发表
9 I, @0 a8 W: G. [% p# ?5 m
你既然希望他们听到福音，你自己先信福音，然后赶快去传福音给他们，这才是我们应该也能够作的。

+ C' a1 v% l# {不要避开偶的问题，请你直接回答：发生了这场地震，死难者连以后听到福音的机会都没有了，神关心这个问题吗？神不是说不愿一人沉伦吗？这是怎么回事？

Onesimus1970

罗马书 10:18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-10 18:12 发表
, o' C% a8 [9 O" z! a罗马书 10:18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。

谁听见了？有录音吗？电视新闻和报纸怎么没有报导？

不信徒

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-9 14:32 发表

9 X" a% ~( U0 W你既然希望他们听到福音，你自己先信福音，然后赶快去传福音给他们，这才是我们应该也能够作的。

, M+ _0 g6 [6 a' O. @, i. m听了福音又能怎么样？你的神一个激动，说不准那天又是什么灾难降临在我们头上。总之在他眼里（如果他有眼）我们都是罪人，都该死，又怎么会在意你是否听过福音。

高潮

waylww

第一次看到这样的说法，汶川地震是因为上帝对拜偶像的愤怒。地震被基督徒视为传教的良机。信神，就有了“灵性”，失去了人心，这就是基督教。天哪。

jennymore

我们的手脚来作什么关系不大，因为人的能力有限~
+ E2 N( V" H: ^! n2 t& d" w关健是神有没有能力救那些孩子？神有没有意愿救那些孩子？
- X& W7 j6 H  A* y. K4 g0 s如果神想救而没救出，神是不是无能？
& Q1 y1 K+ G5 H如果神能救而不愿救，神是不是邪恶？
7 V4 ?4 ]0 o! |5 d1 Y; |# n. {高潮 发表于 2009-3-7 17:17

jennymore

我已经发过帖子讨论撒旦问题了..就是类似意思:如果神无法阻止撒旦,他就不是全能;如果他不想阻止撒旦,他就不是全善.
3 H& U: N- W% S; T# m基督徒给出的最后答案是"都是神的计划"..我个人是没觉得多有说服力,但我看你再跟他们辩也只是 ...
" B- W! d* |5 ]9 g* W$ {( ], q; E木野 发表于 2009-3-7 18:52

jennymore

结论只有两个，要不神不是全能的，要不神是邪恶的。偏偏不可能是全能全善的！
7 h) H# }1 \4 b+ k0 N高潮 发表于 2009-3-7 18:56

wwwlhit

不知这是哪个基督徒说的，但我觉得他不够称为基督徒

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耶和华之狠毒，世间少有：
以西结书9：4  耶和华对他说，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。       
        5        我耳中听见他对其余的人说，要跟随他走遍全城，以行击杀。你们的眼不要顾 ...
高潮 发表于 2008-10-28 18:05

3 V! t; k7 |% h8 ^% @. b6 d' r5 ?% O这些问题我是问过一些牧师的，至少至今我并没有一个满意的答案。但是我也问过更多别的问题，有些也没有得到答案。有些我得到了我不敢说是正确的，但是我觉得是我能理解的答案。我在读圣经旧约的时候也有感觉，就是上帝好像是不公平的，至少从我的知识理解上是不公平的。可能我还无知。但是新约还是不同的。还有地震的问题，海啸的问题，杀婴的问题。我是没有能力回答的。本人水平所限。

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圣经旧约创世纪有一个故事，就是蛇引诱夏娃吃果子。然后
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4 C$ \9 G5 ]6 j) H9 j" {                        ~--______-~                ~-___-~被惩罚了

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用肚子走路，暗示蛇以前是有脚的，考古学和生物学同时都证明了蛇以前确实是有脚的。但是我的问题是按照圣经所说应该是撒旦进入蛇的身体，惩罚的应该是撒旦而不是蛇，蛇是无辜的。这个问题我请教过牧师，现在还没得到答案。

smallhill

神是照自己的样子造的人，你居然说神没有手脚？
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你的脑子稍微转点弯，就明白了。神是灵，自然就不像我们这样有手有脚了。但是神给我们手，给我们脚，我们用我们的手脚来作什么呢？
Onesimus1970 发表于 2009-3-7 11:36

wwwlhit

神是照自己的样子造的人，你居然说神没有手脚？
/ Z3 y6 y7 O- v2 w9 [; N0 {2 I
+ r$ ?, k5 ^( h* Q/ ?& G& s7 U9 i% psmallhill 发表于 2010-5-26 09:31

/ P& R  R( f8 t' O这个我可以解释，圣经没说造自己的样子造人，而是造自己的部分属性，也就是人有部分的神的属性，部分动物的属性。圣经中没有描述上帝长什么样，其中摩西曾经问了个愚蠢的问题，让我看看你。回答是不可能的。

smallhill

百度了一下：
创世纪
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。  
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
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这个我可以解释，圣经没说造自己的样子造人，而是造自己的部分属性，也就是人有部分的神的属性，部分动物的属性。圣经中没有描述上帝长什么样，其中摩西曾经问了个愚蠢的问题，让我看看你。回答是不可能的。
& r; Q7 }! y* @: C) ]$ \, kwwwlhit 发表于 2010-5-26 10:07

wwwlhit

圣经说的是image,likeness,并没有说外表长的像，人有和神像的地方，不见得是外表。
很多地方汉语翻译的有问题。比如说天堂，地狱。并不是我们想的那样。
中国的天堂，地狱是佛教用语，其实含义差别很大的。
圣经里对天堂地狱的描写都是比喻，比如地狱里有不灭的火，不死的虫，都是比喻。就是说不是好地方。
我的理解是天堂就是有神的地方，地狱就是没神的地方。
  T. r% J, {. h3 E2 D6 F$ o按照圣经所讲我们的世界是有魔鬼的，有人的，有神的一部分。
3 n# i, S' W3 `/ U6 Y' |/ r5 z7 J9 y上帝来不了我们的世界因为他一来我们就死光光了。我们死的原因是我们的肉体很脆弱啊，我们的罪就让我们死掉了。上帝就想了一个办法，从他那里拿一小块变成人，到我们这来，就是耶稣了。

wwwlhit

创世纪中上帝创造了万物，却没有创造天使和魔鬼。而魔鬼经过很多人给我的解释都是骄傲的天使，他不服上帝的约束，向上帝挑战。我的理解天使和魔鬼并不是我们这个世界的，但是由于某种原因到我们这来了。

做人不能太基督

用肚子走路，暗示蛇以前是有脚的，考古学和生物学同时都证明了蛇以前确实是有脚的。但是我的问题是按照圣经所说应该是撒旦进入蛇的身体，惩罚的应该是撒旦而不是蛇，蛇是无辜的。这个问题我请教过牧师，现在还没得到 ...
8 u4 y+ c, L  c3 iwwwlhit 发表于 2010-5-26 09:24

- V! E( d) T( D1 D1 l: V你的生物没有学到位了，俺也想过这个问题，只有
! D4 Z* G8 b! h) N说是蚯蚓才是唯一正确论，它用肚子走路，并且终
身吃土，离地狱最近。
其实许多人在理解时只看到蛇用肚子走路，却忽略
- d/ \3 n6 y9 [了神经里提到终身吃土的这个事实。
3 |0 N& K( o: `读神经不是单单心里承认，口里相信就行了，最重要
8 N$ a9 J( E4 ^% G  G的是思考。

Lison67

56# wwwlhit

8 g/ k' Y- g1 `. |. q) j
3 r! y! I0 i. i5 V你身材真好！

做人不能太基督

56# wwwlhit
" ~: u! V1 a+ i8 ^3 Z: O; {* s

/ f6 Z" @+ ~1 c, j$ k5 B你身材真好！
+ \! Z% w0 J/ }) P8 SLison67 发表于 2010-5-26 20:24

可是苦着脸不好，人应该常存喜乐的心才对。

Lison67

59# 做人不能太基督
+ c5 h0 @' H, T$ C4 c

头像换苦脸小狗了~