关于大使命：大使命是教会的使命还是信徒的使命？

耶稣是主

大使命首先是基督赐给祂“教会”的使命；信徒作为教会的肢体，按着各自的职分、恩赐和呼召参与这个使命。
所以，不能简单地说“大使命只是教会的使命”，也不能简单地说“大使命就是每一个信徒个人的使命”。教会是主体，信徒是教会的成员和参与者。
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# P5 h, o; P; J1 E0 E1. 从马太福音28:18–20看，是基督对门徒群体所颁布的使命
耶稣说：“所以，你们要去，使万民作我的门徒……”这里的“你们”首先是对使徒群体说的。
而且后面的：“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”，“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”特别重要。
( ~: B0 ]& c" d' v, Z# |6 B& R* h因为施洗、教导、建立门徒并不是单纯每一个基督徒个人独立完成的工作，而是后来由教会这个属基督的群体承担。
所以，从教会论来看：大使命是基督托付给教会的使命。
2. 但教会不是一个抽象组织，而是由信徒组成，这里又不能走到另一个极端。
7 F9 a1 e! g) O) t4 Z2 \9 s教会是基督的身体，信徒是其中的肢体。
2 b8 ?( m  V" o  i因此：教会承担大使命，信徒就不可能完全置身事外。例如：
6 W$ K8 D% e. y# o/ c教会差派宣教士；
+ h) y* h6 Q& n- g7 @7 G8 e! o教会支持宣教；
教会训练门徒；
( _# q. ?. l; r: |教会施行洗礼；
) X0 z0 _1 `# |6 _1 z% S教会传讲神的话；
: d. a7 a+ l& d+ x" C  A7 c教会在社会中作基督的见证。

而信徒则按照自己的呼召参与：
父母教导儿女；
基督徒向朋友传福音；
在职场中作见证；
- k* C5 o2 R: I) q接待慕道友；
) M* R2 b& ^$ ]6 t参与教会宣教；
奉献支持宣教；
4 u4 O* p( ?" c; Z$ M6 Z* Z- p为福音事工祷告；
有特殊呼召的人接受教会差派成为宣教士。
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所以不能把“大使命”理解成：“每一个基督徒都必须成为宣教士。”
而应该说：每一个基督徒都属于执行大使命的教会，并应当按照自己的身份、恩赐、职分和处境参与其中。
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因此，不应轻易说：“大使命就是每一个信徒个人的使命。”因为这样很容易把教会的职分和个人责任混在一起。
例如，施洗不是每一个信徒都可以随意执行的；公开讲道、施行圣礼、治理教会，也不是每一个信徒都承担相同的责任。
: e6 G4 I& `0 m+ k( j所以应该区分：
层面                                谁承担
大使命的颁布者                 基督
; `# C! Y# |8 A0 l  b大使命的主要承担者         基督的教会
. U. R+ F7 Y* R8 p( ?2 }教会的领袖                 按圣经所设立的职分牧养、教导、差派
普通信徒                         按各自的恩赐、呼召和处境参与
- E, [, Y# B; T; q4 y宣教士                         由教会差派，承担特殊的宣教职分

这就避免了现代教会中常见的“人人都是牧师、人人都是宣教士”的混乱。

4 f) ]3 X6 U2 o' B4. 那么“每一个信徒都要传福音”对不对？
每一个基督徒当然都应该：“常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”——彼得前书3:15。也应该在生活中为基督作见证。每一个信徒都有为基督作见证、传扬福音的责任，但大使命作为完整的使命，是基督托付给祂教会的；信徒作为教会的肢体，按照各自的恩赐、职分和呼召参与其中。
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5. 为什么对“个人使命”这个说法要谨慎
5 x/ C! d, c% h7 c4 ?. H现代教会很常说：“这是你个人的大使命。”“每个人都有自己的使命。”“你就是一个被差遣的宣教士。”
这些话作为鼓励没有问题，但圣经的重点不是：“我个人有什么使命？”而是：“基督把什么使命托付给祂的教会？”然后再问：“作为教会的一员，我应当如何忠心参与？”这个次序非常重要。