 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
“不做害羞的事”这句话出自《圣经·哥林多前书》13章5节,是著名的“爱的真谛”篇章的一部分。理解这句话,需要先明白这里“害羞的事”是什么意思。
$ g# K% n3 X+ ?& `) r9 ?5 x0 [- T; {# ~* N! F0 [& K: Z6 ~
“害羞的事”到底是什么?4 {4 n2 S* S5 o, I7 B0 j4 J
圣经原文中“害羞的事”这个词,意思比现代汉语的“害羞”要广得多。它指的不是性格上的内向腼腆,而是指 “不合宜、不体统、粗鲁无礼的事”,或是 “暗昧、不能见光、令人羞耻的事”。% _/ O6 c0 t, v8 e3 Y( t
; L6 H' x0 r9 n0 ]9 R" Z
不同圣经译本的翻译能帮助我们更准确地理解其含义:) d: O2 _1 ~; A" k6 ]
. ]' I1 c& P/ d& v1 X/ Y) Y圣经译本 对“不做害羞的事”的翻译
& J" C0 r; t: _7 u1 k2 J6 X和合本 不作害羞的事! K$ @6 F" Z1 L) @7 K( |* A
新译本 不作失礼的事
) U1 H4 u1 e# v0 K# F; O$ g中文标准译本 不做不合宜的事+ n8 k) z3 _4 E+ S8 x0 ?# D- T
当代圣经 不轻浮无礼; s z) s4 {1 T9 I Y
英文KJV译本 Doth not behave itself unseemly (行事不体面). H6 l+ T$ M5 G% w
英文NIV译本 It is not rude (不粗鲁)
2 ] i0 D3 j9 i# F- s9 N. k4 ]综合来看,“害羞的事”主要包含以下几类:
2 T- j7 e' B1 o/ H) B! Y
. D. m& I+ F1 P3 L粗鲁无礼,伤害他人:指缺乏礼貌、言行粗鄙、不顾及他人感受的行为。
/ i, \0 x/ U9 G( l暗昧羞耻,不能见光:指那些不道德、不诚实、见不得人的事,比如欺骗、虚伪、以及婚姻以外的背叛等。! }$ x5 g% u( C% E) `+ F" j- I
不合体统,违背真理:指不符合基督徒身份和行事为人的准则,与真理和公义相违背的事。
7 u" c8 ~& `, ~" N# F( R1 ~" q一个关键点是,真正的爱不会包容或庇护这些“害羞的事”。爱并非无原则的容忍,而是在真理中持守正直。
0 K8 T5 K0 y# X( B
; X( W* m3 u% h1 D7 }, u5 M如何避免做“害羞的事”?$ u: _+ b7 A+ H* m: \9 G
理解了含义,关键在于如何实践。可以参考以下几个方向:
, x( Q4 V% l; ]4 b5 @
8 N1 v9 V- l5 p6 q* F3 U b0 k行在光中,无可指责:圣经说“隐藏的事没有不显出来的”。一个重要的原则是,行事为人要光明磊落,经得起检验。这要求我们在做任何决定前,问自己:“如果这件事被公开,我会感到羞愧吗?”( T5 ]4 ]$ [4 e3 l2 A/ w, p
9 b" E& L# [5 B6 L) X& Z! F
不求己益,以爱待人:“不做害羞的事”与“不求自己的益处”紧密相连。许多“害羞的事”源于自私。当我们以爱为出发点,真心关怀他人的需要时,自然就不愿去做那些粗鲁、伤害人的事了。% y- q7 [% m/ w; k
( T2 }( F# I W& X3 s常省己心,追求圣洁:圣经劝勉我们要留意“内心隐密处的为人”。这意味着要时常反省自己的动机和意念,求上帝鉴察并洁净我们的内心,帮助我们远离那些暗昧的念头。
3 w% N2 L$ I; B' ], {6 Q倚靠真理,远离试探:圣经教导我们要“成为圣洁,远避淫行”。面对诱惑时,需要倚靠上帝的话语和力量,主动远离可能让我们陷入试探的环境和关系。! j7 B# t# z/ ?5 T' \
勇于认罪,寻求赦免:没有人能保证永不犯错。当我们做了“害羞的事”后,圣经的出路是“向耶和华承认我的过犯”。真诚的悔改能带来上帝的赦免和内心的平安,帮助我们重新开始。
. z- }; i1 a) ]1 X. e“不做害羞的事”是一个很高的标准,它要求我们的行为不仅在外表上得体,更要在内心和动机上纯洁。这需要我们不断地自我反省,并倚靠从神而来的爱与力量去实践。
/ l! t6 _ ?% T! a/ b) P. W! L8 C5 N2 K, D: l8 h) R0 [
根据《圣经》中对“害羞的事”(即不合宜、不体面、暗昧可耻之事)的定义,“爱占小便宜”完全属于这个范畴。它绝不是性格上的小毛病,而是与“爱”的原则背道而驰的行为。
+ _4 `! l# ~+ b, F( b& K( a
0 V+ A4 K$ { K9 q1 W* E r- g& R我们可以从三个层面来看,为什么“爱占小便宜”就是圣经里说的“害羞的事”:) i- L! ~% O" J% V
0 c3 A+ m- ?5 Z' T, d" J4 m0 @
1. 它的本质是“自私”和“求自己的益处”8 k( T1 x: B6 m2 T- Y- t
就在“不做害羞的事”同一节经文的前一句,写着“不求自己的益处”。爱占小便宜的人,核心动机就是处处为自己捞好处,哪怕只是一点蝇头小利,也不惜损害他人的利益(比如多拿找零、蹭用别人的东西不还、利用规则漏洞)。这恰恰是“爱”的反面。
- t# }0 c$ [! [0 d# a! a/ U9 _2 W( s {
2. 它的本质是“暗昧”和“不诚实”
6 K3 g4 `1 n* z$ ~& J" k! B“害羞的事”原文含有“见不得光”的意思。占小便宜往往发生在“没人看见”或“对方没注意”的时候。圣经在《以弗所书》5章12-13节说:“因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。”凡是需要藏着掖着、不敢光明正大摆在台面上的小动作,都属于可羞耻的事。
& f! ^0 t) ?2 ]; n( U' O8 J& ?( Y) \8 ~& N- m
3. 它在小事上“不忠心”
% h* f+ @" p% x" }) I爱占小便宜表明一个人在最小的事上缺乏正直。耶稣曾教导:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路加福音 16:10)。如果在小便宜上随意越过界线,在面临更大考验时也必然守不住底线。- P7 C* R `7 [0 n6 w" Z: V
5 S$ H5 L2 n5 ?4 Q' U2 d2 ?
如何避免“爱占小便宜”?$ i) P( A j# K+ L# q6 t
这不仅是行为上的纠正,更是内心价值观的重塑。你可以试试以下三个实际步骤:$ d2 `/ l* t) t- |" g. ?
8 |% i* A: l$ D6 m. [
凡事多想一步(换位思考):在伸手去占那个“小便宜”之前,停下来问自己:“如果对方(老板、朋友、公司)知道这件事,我心里会坦然吗?如果人人都像我这样,这个世界会变好还是变糟?” 把焦点从“我得到了什么”转移到“我的行为对他人是否公平”。
4 O( o5 E) q9 K1 D: V# W& [* @+ h
% z$ O2 m6 Q, v: _( `培养“给出去”的习惯:圣经说“施比受更为有福”。爱占便宜是因为内心觉得“不够”和“匮乏”。刻意地去练习主动付出——比如多给一点小费、把多找的零钱退回去、主动为同事买单——这种“反本能”的操练能有效打破贪婪的习惯。
) r' [+ [8 B/ p7 p: d, C, F _8 L& F( a% @6 [, S2 y
在小事上建立“光明”的准则:给自己定一条死规矩——绝不在任何“灰色地带”伸手。比如,办公用品绝不带回家;商场多找了钱立刻退还;扫码领赠品绝不重复领取。当你坚持在小事上清白,你的内心会获得一种比“占便宜”更深的自由和满足感。
( y$ Z* j. K2 a! t% }) f* y' h7 a
1 L* h9 r& U1 O6 e7 q7 J最后送你一句箴言作为警醒:“多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。”(箴言 16:8)。真正值得追求的“便宜”,不是从别人那里抠来的小利,而是在神和人面前存一颗无亏的良心。 |
|