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这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。
, ^/ r+ R5 z' G* k% j不是说:神迹一定不好。% Y7 C8 p3 e" k; \" E; O$ T3 k& n
而是:当“神迹与经历”成为中心时,属灵风险就会明显升高。" X4 I/ H; J& p; r
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一、当“经历”代替了真理
+ |+ b- y" _5 u3 x0 V真正的信仰根基,是神已经启示的话语——圣经。
. U) ]4 g3 r% ]' B" W健康的教会会问:圣经怎么说?是否符合整本圣经的教导?
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但有些地方慢慢变成:谁经历多,谁属灵;谁说“神告诉我”,谁有权威。: A' Y1 x) Z4 y6 |" R2 z
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结果就是: 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。
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二、神迹容易吸引“错误的动机”) {* L0 [( x# r( v! b
神迹非常吸引人。
* r" {# ^+ W9 a很多人来,不是因为悔改或认识神,而是:想解决问题;想得医治;想成功;想翻转命运。, j: a) ]5 X0 o
# y+ H& S E- b: x; ?如果一个聚会主要靠:医病;预言;特别经历;吸引人。* ?* i/ g3 m2 E8 l: o# i' Y
那么:人可能是在寻找“好处”,不是寻找神。甚至在福音书中,许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督,却并没有真正相信祂。& H; b$ S5 R' o" d
/ O* j: n/ U$ w三、神迹越多,“权力集中”的诱惑越大
! O& j$ ]2 X* q2 ?" ?这是历史上非常现实的问题。/ Z% E0 k% Y0 U: A1 V
当某个人被认为:“特别有恩膏”;“只有他能听见神”;“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成:0 e" E @4 Z9 D9 D% Y
质疑减少;权力集中;会众依赖个人。
& V) b/ n" s$ q( k6 ? q一旦缺乏监督,就容易出现:
% b2 E. l: C3 S: T. [属灵操控;0 h& u0 ~$ c7 y4 k$ a
滥用权威;
* a" T9 ?, B9 N财务或道德问题。/ L2 K4 Q3 K; I7 d
很多教会危机,都是这样开始的。
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8 o8 v% T& Z/ t7 m' a K/ z8 A四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”
- }1 V' O2 {/ Z/ ?$ h" D热闹的聚会:音乐强烈;气氛感染;集体情绪上升。: a$ w' I0 k: J& k7 T) d
人在群体中,很容易产生:
7 v8 ^9 V" C3 X哭泣;激动;身体反应。6 E8 N2 g) S0 n- z
但问题是:情绪 ≠ 圣灵。
( j$ V- e! I- A' w, {9 f真正来自神的工作,往往带来:
( J; s; Z* W" e/ D% N悔改;谦卑;圣洁;长久生命改变。
% P* A0 {" g0 @; W! k" D而不是短暂兴奋。4 w# P' e9 f1 w# I8 ~1 e
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五、容易忽略“十字架的道路”
j% \( w: {, @新约后期越来越强调:
1 [2 j+ c0 P% h( C" J! i, @忍耐;受苦;忠心;真理。
9 l" n" o( V, C: b( z8 [+ P; d; Z因为信仰的中心不是能力,而是十字架。
6 X; o/ _' P0 A2 Y! e* C K, d7 t如果一个地方只讲:
: j* ~5 W+ g2 m3 }得胜;神迹;成功;翻转。
" E3 f$ h8 N. e. l却很少讲:对付罪;舍己;顺服。
3 h+ Y' P/ {4 E' ]. C$ j那就容易变成“属灵成功学”。
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六、真正成熟的属灵记号是什么?
. x$ l5 L6 n K: @成熟教会通常有这些特征:$ D% n1 p& `( Q2 g+ l7 k
更多读经,而不是更多“秘密启示”;
3 Z# Q" K' r6 A( O, q更多悔改,而不是更多炫耀经历;' t- [2 y* O; m6 e0 Z' @
更多服事,而不是更多个人明星。; ^% R4 ^) I; P8 Y
真正来自神的工作,很多时候反而是:* X3 n# b/ V. W8 Z
安静、扎根、长期改变。
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3 e4 q3 {+ N, J! q2 `七、一个很多老牧者的经验总结
2 ~9 G: M* w2 G8 C他们常说一句话:* @9 O8 L1 H) x( M
神迹可以吸引人群,但只有真理才能建立生命。
5 p' x9 Q0 @, f- I% X+ E5 H4 \热闹不等于复兴。人数不等于成熟。 p2 l' Z+ N! F" ^0 P# u. K5 T# M
声音最大的不一定最接近神。 |
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