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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。' u! @% _2 R1 q2 J3 c/ s% c) Y( J. e
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。- h; B; y8 r7 O* x) F
& T( y4 x) s9 R5 T9 ^: X一、圣经确实承认属灵争战的存在1 J, a8 b' r z$ w/ E4 h7 W
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
- n. r' S' P# y例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。
6 R, {9 p1 J$ Y这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。3 ^7 k6 X3 L7 d/ z; ^
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。, X5 t2 ?; @5 b: h l6 E
; i9 Q+ g2 v/ l8 ^1 T. ?二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责% }, v' U7 B1 Q0 S! ?4 x
圣经给牧者最清楚的托付是:6 D6 T; l% t2 C! ?9 i R- O' a3 i
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
: Y( e, r2 O8 g/ H P新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。9 k0 u9 E# p" X$ @8 S1 E* X( c
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
; \+ B6 U) m0 F1 a3 d' ]这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
# x' U! s/ V5 a# [) O三、什么时候牧师可以参与?: p0 l1 m6 I! l" G# X. R
通常有几个前提:; {. N: g; }8 y3 V
① 先排除心理或身体原因, N; _( h. n# T8 \, \9 K' {
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
1 ~9 I3 d F' I# f6 Q) w! p成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
) D( x- w. r |( q, U' H; V② 必须以祷告为中心,而不是仪式。! T; K- d* ?. b; \+ d# Q
圣经没有复杂仪式。
% ^8 ^4 D+ L7 w; g/ W不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
7 T6 j) a; U$ e& F) s) y而是:祷告;奉主名;倚靠神。
- C2 J. w8 D# a/ t' I2 [重点不是人有能力。
3 @: G! `! O S1 w6 d$ R# C③ 必须有教会监督6 v( h3 {! |$ _# T
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。& c, v! y4 V, Z& i2 ]: e. `
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。; C+ A( X9 N& b9 e# r
四、什么时候要非常警惕?
" s" {8 R& X6 Q. B6 I7 D+ o7 N; g% x如果出现以下情况,要小心:
, N: b0 Z9 f x( y1 j动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
9 ^4 [& q: a7 m这些往往已经偏离牧养。1 _9 e+ u4 N) i- c
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五、真正重要的一点(很多人忽略)
$ a3 ^' i- {* i0 W$ N新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
: O% [: }( ~; h1 f+ S; K/ L而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。. {7 g/ b1 q( v: B$ P
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。1 }, N' x# Y- ^9 Q! d; g
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。$ Y2 b6 W5 M& K. l& L- W0 k: G* Q3 j
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六、一个成熟的总结* M, B/ I% }7 f. `4 m, C
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。" K' f* ]7 m7 V5 `. a" n: d
- i! T( l7 [6 B g1 l真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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