医病赶鬼是教会的职责吗？

耶稣是主

这是一个很重要、也常被误解的问题。
8 T& M' u  d$ ~9 q/ ]简单结论先说：
, ?" b- ~  r/ @9 V “医病赶鬼”不是牧师或教会的“固定职责”，却可能是神在某些时候、某些处境中所使用的事工。
关键在于：中心是什么？谁在主动？依据是什么？

/ ?" h" [* z0 _下面分开讲清楚。
. R+ l% j' C9 [
8 u# w; d3 C6 d; U- k8 o4 M一、主耶稣确实行过医病赶鬼
在福音书中，耶稣基督：
. X. }  H  g- D7 ?2 V1 w0 i: c医治病人；
赶逐污鬼；
( _2 Z8 @- l: x4 a( _- i释放被捆绑的人。
这些神迹有一个非常重要的目的：
" M3 l& p% E# n 证明神国已经临到；
印证祂是谁；
: ?6 t4 R. P. F2 w# W) K 指向福音，而不是制造“神迹运动”。
* N3 I: t/ q) \& c- c! K. q
4 _0 A: ]  [' }- j4 T神迹从来不是娱乐，也不是表演。

' T0 b; Q& A% P  z5 I二、初代教会也曾经历神迹
使徒时代，确实有：
4 T  b7 x2 a/ D6 o' j; v( ?' E医病；
$ m' i5 K1 J& ?1 V3 u赶鬼；
7 \' y+ s7 M0 @6 k0 l# j神迹奇事。
7 v% `5 S9 N+ e但请注意一个事实：
% Q+ h0 R8 `4 [3 H2 Z+ K 新约从来没有把“医病赶鬼”定义为教会的核心职责。
; s% e: Y- P( s- H6 B教会被清楚托付的使命是：
7 J7 V. _8 b& {4 W/ A传讲福音；
教导真理；
6 `) [0 c: ]& q% S3 n建立门徒；
: T1 L" A8 v9 f. e' m: s; r牧养群羊。
这些才是长期、持续、不改变的工作。
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4 G6 B( G9 D' Y, m& [三、那医病赶鬼是不是假的？
不是。
圣经从没有否认：神今天仍然能医治；神仍然能释放被邪灵捆绑的人。
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问题在于：
人不能“控制”神迹； 更不能把它变成一种“固定节目”。
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如果有人说：“我们教会专门赶鬼。”“来这里一定会医病。”
那就需要非常谨慎。
" {/ ?1 i2 S; p( Y1 \+ v因为： 神迹是神主权的作为，不是人的技术。
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四、真正危险的地方在哪里？

当以下情况出现时，就容易偏离：
用赶鬼代替悔改与福音；
/ K2 P) G8 Q2 L$ c$ V# a用神迹吸引人气；
把属灵能力变成个人权威；
把所有问题都归为“鬼”。
9 l+ s% T4 R& c& A( d  L历史上许多问题教会，就是从这里开始的。

五、一个非常平衡的理解
可以这样总结：
9 p$ R2 d* @% r4 O2 N! G7 d4 L 教会应该为病人祷告；
  I. T' h- B0 N7 S5 x 若遇真实属灵争战，也可以奉主名抵挡邪恶；

但：
教会的中心永远是福音和真理。
不是“神迹越多越属灵”。