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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
; ^$ I9 J0 U ]) L* q9 U在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。1 N! P8 Q% j; D8 ?3 r8 q1 Y
6 I- V: T& c( z7 i& s一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则0 P0 @0 ^6 Z; x) u
荣耀的源头是神
1 Q/ y2 n3 }; t" G3 m3 F' K创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。) G3 z* S7 [8 Z- X
神明确声明祂不将荣耀给别人8 L: ?4 t$ O9 t2 N$ Q
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)7 z) U4 z7 A0 {
人的责任是反射而非占有
1 S/ n+ t% `* u% b0 }% T我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。6 w5 j5 @# {7 l% y: b* {
二、偷窃神荣耀的几种方式5 K. M( ]8 n5 B4 i- L/ m0 m4 P
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好# P3 d% D2 o5 C0 G; F6 D! u
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
* A* O: |# R8 F$ E- q9 q掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
0 C+ Y, s9 g) C. t, q利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子
: u7 Y; [$ s2 r1 s; d2 l/ B' }希律王的骄傲(徒12:21-23)) e4 V/ U, ~' ~+ [
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
1 n: }7 [ Y6 ]3 ^3 t: |* R7 O摩西击打磐石(民数记20:10-12): r$ n5 \, K' k- |3 M! u2 x) K
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
0 F/ L" X% F" n8 }! O尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
! L6 |' b9 l( _9 {9 a2 L: X他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀' @! }9 q% m/ m& i
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”+ A4 @( N/ U/ W# `& l2 ^( Z& _4 K" u, E
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
) X' C0 ?( u D* P6 D心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。( d1 @, j/ g$ f
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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