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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?: Q& S8 s$ |, D  V

& ^  m" d! q* t9 u《神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》% t  R  H% D% i7 K1 D
            ---文怀沙  
   
* u( o& f$ z' s. _ 北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。
' u4 C0 J) v( h" F
0 _2 `* p; R* z8 D* }生,来自“偶然” * Y( q1 l. A! t$ L  H% G) _
死,却是“必然”
  y+ y2 \8 J3 i! D! x+ G“偶然”是“有限”
7 d% x0 R. Y6 M8 k, w“必然”是“无限”
# c8 C' Z0 _2 ?- [9 H一滴水如想不干涸
. R1 E0 u- n* u7 t' |. t最好的办法是滴入海洋
0 h6 \4 B- q. c9 a" w9 ~1 A5 s“时间”无头又无尾 . ?; b' a4 g2 K; p3 F2 O
“空间”无边又无际
  ]6 p% }8 s; d" [$ N从“个人”到“人类” " W- M$ m( D: m) s
乃至我们居住的地球……
$ \% h% y6 G* b0 v所占据的时空都十分有限
. @, f; l) H# n% z! W% S% L/ Y( y4 o因而我们所知也都十分有限 $ e0 {( b  I3 F! H9 h
我们不知道的领域却是无限
* E- ?' I. ?$ E$ U9 v! c- W: G: f* F1 V对于“无限”我们理应“敬畏” & E0 N; i1 U9 a4 g( `. R
劳我以生,息我以死
- F$ {6 j( Z8 L- ~5 N9 t, \- G生不足喜,死不足悲 6 y& z; M! a% |+ @- h
不必躲避躲不开的事物 6 X) r3 s8 i8 a$ _
用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝”
. a* T1 Z; H' \; i' m( D# q* V- t! E7 ?对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏
  R3 Z" P+ t! Q# \' B1 R- J5 M对于个体而言,却是十分新鲜的事
! x! `+ l; K+ n( m) y5 N1 w科学最高峰通向哲学
- p* P( W4 u6 |/ p7 d哲学最高峰通向宗教
: K: n5 S5 i* O4 c因而,人类最高的学问
  ^' j% V" H' \- |7 ~: M8 z$ J/ g0 E是谦虚和无愧,善良和虔诚
. a5 E3 J& U" u; H$ ]我童年时代的伙伴 ' U4 H+ S. s* z5 {/ [- `' d0 k
今年九十一岁的林北丽哟 ) {! u- a, n  U1 L+ Q- t4 D5 D6 d
想不到你竟先我而行
" O  w7 j- E. {! M- _5 M无论先行、迟到都应具备安详的心态 3 z3 ~, s0 G' X2 L
生命不能拒绝痛苦
; _9 Y1 F' O. U, R6 J5 h' f甚至是用痛苦来证明的 9 Y0 i; e- |0 @4 d3 P
  + q, `3 Z/ ^0 y4 c$ Q$ j' o
死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质 , |& S; k; I/ J% N8 s& c0 V
请你在彼岸等我吧 7 q7 Q( B+ ^, X# m1 D& f+ ?" s
我们将会见一切生活中忘不了的人
- w- b( Q8 c4 ~" a7 Y2 }他(她)们之中至少有我们共同的朋友
9 Z' S$ _% T2 u6 i$ x% h! A其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高……
' Q( ]+ @8 ]5 f' i  c如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明 6 h- N; p; [$ }3 s3 Z, C
  
2 @( _9 i: b7 \3 t( h& W8 R北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友
/ I% b) H' w; r- {1 q我的小老友或老小友哟 + N- H9 a5 [; ]" e$ f/ |! n
一百年才三万六千天,你我都活过了
; `, e, H7 s8 }4 n" Q) y5 I/ J% t  [三万天,辛苦了,也该休息了
  Y6 e3 q# i$ _0 S结束这荒诞的“有限”
. ?% l& L4 c* X. [开始走向神奇的“无限”
9 F1 G' |- e  B8 a* F. N$ i只要想通这浅显的道理
+ F& ~- V4 J% _  ~6 X& `  S6 K我们就顿时进入了“极乐世界“ ( E3 o2 l. `# F$ z: ^& @; z6 A$ h$ D% H
    Q7 a1 ~; ^9 ~; Z
乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您) " B/ {+ s1 S4 R% n" I5 e+ K
听我的话,不要哭 # C3 o, e* J( u, }6 a' U! p
但不妨流一点幸福的留恋生命之泪 - I7 e# R8 w+ g/ e& c
那是照耀心胸的阳光
' g( _5 L  k" v7 C9 m/ O  {2 ]8 k我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作 & R+ ^7 W0 ]$ m
也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊 ! A- J* M: I' x5 [$ S2 [* p
天上降下的“林妹妹”哟
- e9 C  u/ U  {: T6 }# X+ q你理该回归天堂,祝你一路平安
* \; F: W* c! A3 @7 S! A我不会死皮赖脸的老是贪生怕死
9 C5 S! [  h" x1 I别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     9 t! P& g. I3 k& m! V4 `7 ^$ F5 y, u$ o
                                   2006年9月14日子夜灯下
$ t) K  W- Z; D                                          于北京云何孤寂斋
  1 D) u: D2 w: |6 h7 l- t* y
注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。
  e7 u6 q+ R( O" i
  s- {1 d5 {) c% K$ r% b7 ^[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:9 J$ J; R( E/ K6 b
" L5 Z. \" A9 ~$ t
《因无问有   得理安心》
. l, P2 W3 I7 Q# }% y
* u" m/ h: b; T  s/ u# D ——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》  \7 q3 g% s, z) T

8 h  Y3 U& F) t3 l5 Q2 ~+ [                                         - Y4 V! W& ^$ e% v2 @) L; Z
2 x( j* N* e8 b. l( y! l( k
                 ---崔自默7 X  @3 W& H+ ?

* R; ?3 x& x* S3 w
4 P& [' W. V6 \9 D1 W8 U
; a/ o1 t- g* o& B这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。
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读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。9 H8 u) Z" m" M

6 t$ q7 L! y+ m- a既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。( [7 e" g$ c: Y8 ^: z

, h2 }+ z0 |" r人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。
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7 L6 d, T' E4 g4 f. b2 V概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。' K4 i; U) F9 l3 z6 P  k$ k; ]
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文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。
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哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。
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有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。" `; X; }6 E$ |- c+ b% \

  v& d! {  r) A/ w0 |; u* M/ \从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!) n0 H4 y3 `: K$ m7 J
/ r3 B3 U0 s) R+ f+ D& l
人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。6 c7 J5 f# H4 f- U9 ?

4 ~" p1 X( O. l$ O" O- h7 {1 f8 u我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。; E+ K' c, b' j$ r; |1 H  d

: b* \0 o7 j9 E5 I                                                           2006-10-20于柷敔堂
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
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