急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
% I0 l; n3 h6 B* Z9 i主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
; Y8 a6 a8 J( k1 h心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
. J; E* g- P2 [1 P: h, E& D情想，现作佛身，企报宿怨。
自己心无正见，全体是魔气分，一见便
9 p. I& X9 }1 `5 M( z. h% E生欢喜。
6 @4 b: X: Y! I1 @- O: b8 y从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
6 f+ U5 B8 e) @2 n& k工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
* G8 ?+ ~! u+ }/ @0 }[2] 臧否：善恶，好坏。