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一、眼施：常常用好的眼色看待父母师长，以及一切修道的人，绝不用恶眼。此人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼、佛眼，名第一大福报。
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! U& [. j3 I- m2 ?& i二、和颜悦色施：对父母师长及一切修道人，不用皱眉恶色，是人往后，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。- S+ P. K9 j0 U: G& S) N; P* \
! y7 I* t0 E) g- L2 @4 w三、佳言施：对父母师长及一切修道人，出柔软语，不出粗恶语。此人往后，舍身受身得殊妙辩才，所说的话，人皆欢喜，信受奉行。未来成佛，得四辩才，是名第三大福报。
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7 W) z8 d) P$ p) @2 V四、身施：对父母师长及一切修道人，起身迎接礼拜。此人往后得端正身，长大身，人所敬重。未来成佛后，如大榕树，无有能见顶相，是名第四大福报。5 ^5 ~2 a: Y8 t* X7 {1 o
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五、心施：虽然用上述四种方法行供养，而心如不和善，不名为「施」。如以善心行善，则和善功深，是名为心施。是人往后，舍身受身，得明了心、不痴狂心，未来成佛得一切种智心，是名心施第五大福报。, v. K. Z6 n( h* F* l, k
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六、床座施：若见父母师长及一切修道之人，为敷床座，请其安座，乃至以自己所用安乐座位，请他安座。此人往后，舍身受身，常得尊贵七宝床座，未来成佛，得师子法座，是名为第六大福报。4 }. v, ]3 |, O2 V: D9 s: U" u
) U! A0 q; T3 }8 o. w七、房舍施：於父母师长及一切修道之人，请来自己所有的房屋舍宅中，得行住坐卧，给予欢喜安乐，是人往后，舍身受身，得自然宫殿舍宅，未来成佛，于一切时处，得宝莲花座，是名第七大福报。 |
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发表于 2007-3-18 21:33
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发表于 2007-3-18 23:26
