我将无我，不负人民

billzhao

       意大利众议长菲科：“因为我本人当选众议长已经很激动了，而中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？”
1 ], s+ b0 P( _- w3 j5 T
　　今上回答说，这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。

* z4 }8 y+ j: i7 ~8 x, I　　“无我”是一个极具中国哲学色彩的概念，多见于道家、佛家典籍。
  \1 u! `/ H; p* c) _2 s
5 j* N& {$ G" S) x0 N* }　　《庄子·齐物论》中就有句话：“非彼无我，非我无所取。”意思是世间的种种情态，都是附着于“我”而生，有“我”这个主体在，就有分别，比如你和我的区别，我和他的区别，一有分别，各种情态便产生了，喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说，这种对立概念中的“我”只是“假我”，并非“真我”，所以要破除对立。

2 ~. e1 k4 _, o' I& T
4 r$ c( q. t- v8 h0 n4 y　　《庄子·逍遥游》也说过：“至人无己”，“无己”就是“无我”，这是庄子心目中圣人的境界。

0 |% V% v: `" @# r" m　　这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉，因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”，才能截断生死轮回。

　　这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候，用了“有我之境”和“无我之境”。
* E1 S  W0 n+ }5 K1 B3 W
　　他在《人间词话》里说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
2 q1 w5 N0 x9 n
　　而“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，如“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”。
4 t8 j5 z4 r# |
　　　　

王国维

　　庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念，各自都有生发，但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人，甚至是自我感觉认知之间的关系。
  k8 Z, \9 g( l9 t& h6 z% V6 P
  }' w. D6 _9 E　　今上所说的“我将无我”，处理的同样是“物”和“我”的关系。不过，他对“无我”一词的化用，可以说是古为今用，推陈出新。
5 S  |9 G8 G0 D+ P& x6 S
4 T6 G% }9 B/ k4 ]) L3 p　　《党章》的总纲有规定：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”，而后一种特殊的利益就是“私”，是“我”，没有自己特殊的利益，说的就是“大公无私”，也就是“无我”。
+ A1 v: c" G! U/ y* c; O- u
: [9 g- f4 }9 l' C; g3 |/ H　　
+ C1 Z- d6 w. @9 N) o( p1 D
( j! n- K, ]# f9 y8 X2 Z) n3 d
( T' ^6 c, e. X  A2 ]" I　　今上也说过：“我们党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。我们XX党人，必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆，则要有更高的道德境界，有无私奉献的精神。”
8 f2 H( H2 S( L& [  h. c4 o
) R( ^! k: ^6 d+ Y3 w% o1 j4 L5 h　　这可以作为“我将无我，不负人民”最好的注脚。
9 b" z8 |* x# B. U" {  S( X
　　这短短八字，简洁有力，如何翻译成英文，也成为业内学者专家热议的话题。
$ h& Q2 t9 E2 o! X* I
　　❶

　　I am ready to give up the self to serve the people.
, N0 D  w* g- x* `; r5 A( e
7 [) y# }. ?: I6 l3 e7 ?　　公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为：
8 a6 l# w. x3 \  i$ }3 [' A  H2 @3 K
　　► I am ready to give up the self to serve the people.
& N# E8 t! B& ]
% E* c  c& c9 C; U5 M; }* B　　王巍认为，“无我”中的“我”，是一个抽象的概念，相当于英语中的“self”。
3 S/ x) w" \& ?" l! U
　　在正式语境和书面文章中，self通常有两种含义。
' z1 h5 j2 n8 |7 Q  r6 r
　　一方面，self指的是自己作为个体，与其它人的区别、特点，也就是自己独特的性格、个性。

; J2 ^0 S+ }6 m, `$ c/ [+ k) X" |　　另一方面，self还可以指相对于别人，自己的幸福、利益、福祉，例如：
4 U1 ]* v9 H3 i/ h. v$ ~, b. X
. o# r% Q/ V; ]; p3 |3 h4 C/ A0 ^3 O　　She didn't do it for any reason of self.
1 t$ u8 d1 }* O  l
　　她这样做，并非是为了给自己争取个人利益。
. _' X/ w/ |, x2 `( n" S
2 u2 a8 u( q) D+ l　　“无我”中的“我”，与self的第二种含义最为接近，所指的是，“公”和“私”的关系，“我”和“集体、他人”的关系。
" |- b4 Z1 H' _- e! k( x, @
# k0 Z2 [0 d% ^1 Q+ \　　
8 i. t4 a- A& G& ]# K1 a' f, c
# T$ J- O9 K# S: v5 G6 M
　　再来看看“无我”中的“无”，王巍认为这个文言用法，相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”，形式接近动词。

. b! F- P- ~) r4 H: |　　因此，把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语，似乎更接近本意。
" a4 I5 E% P8 s) ~7 E! d# r
* W  r, ~: y+ g5 g3 {) Q4 E　　“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民，不辜负人民的期待与信任。
6 Z! c2 b7 {4 Q
　　把“不负人民”翻译成英语to serve the people，失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
; l. V) R, l0 z: h# H- V8 n
　　但这样翻译的好处是：采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折，更加清楚明了。

& d$ ^/ h$ M- R5 n2 N: X　　此外，“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法，能够表达一种“意愿、决心”，比“will”更能体现原话的语气。

" Q* y. v% ^4 T7 f　　❷

8 N" J4 ?4 t9 T) f8 j$ K　　With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.

　　公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时，借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。

+ Y7 p  |6 x3 ]8 [$ N& Q8 m　　林语堂将“非以其无私邪？故能成其私”译为：Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?

　　意思是：圣人正是以其无私的心态，反而成就了他自己。
3 s- Z  E- l$ Y4 V, Z) }3 l& h) f
" Z1 C% P* u0 e; L　　


　　林语堂

　　文刀君提供了三种译法：
* S. [- l9 `9 E
　　► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.

+ g, ?  y3 I& y! w  k　　► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.

　　► I will never seek my own good, but the good of the people.

　　双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg，她认为，对于不懂中文的外国读者来说，“with no view to my Self”含义稍显模糊，不易理解。
3 W2 {3 U$ m' l0 K" J
4 @( _2 i/ o% Q1 x% b　　而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺，但距离中文原文的含义又差了一些。

　　第三句，跳出了中文原文的逻辑，反而更加符合西方人的思维习惯，Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。

7 M$ A6 C. L9 d# b" x* e5 x3 H　　❸
5 S9 I$ G1 Y. j
　　I will put aside my own well-being for the good of my people.
3 n  W$ f; `8 d# y7 |7 I* n  q- W
  I& x  ]" U8 @5 n　　英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法：
# s) J: u' J& D
9 P. s, k" Y# _) q/ c- \1 {+ \　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

* n) ~: O8 v" k+ s! `$ c, W* l　　这句译文也跳出了原文的句式，并将“无我”的含义具体化，翻译为“put aside my own well-being”（抛开个人安乐），“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”（为了人民的福祉）。

& Q# B0 J, @( x; f6 h6 R. o　　❹

　　Selfless shall I be for no failure of public expectations.
, p' T7 o. e+ T+ d( @% G
, N! J' c( ]9 b+ G  {, v0 I　　中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译：

　　► Selfless shall I be for no failure of public expectations.

　　他将“我无”简单处理为“selfless”，并采用倒装修辞的方式，从而更贴近原文的古文韵味。
8 v. b+ S" D* ?# Z
0 _% n. S. w9 F+ ^6 i/ [# [　　“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
4 L! B, q! h) U5 V. U
　　❺

　　I will devote all my life to the people.

( w/ I9 P) l! C4 Q: f! H: M　　北京外国语大学英语学院教师王海若认为，类似这样中文形式上带有美感的语言，在翻译之中做到“信达雅”，难度不小。
( f& E5 I! x8 |( `1 W+ M
　　但英文译文与中文原文在“形式”上的对应，是否能让外国读者感受到同样的美感，还有待进一步研究。

　　王海若认为，从口译的角度上来看，对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我，不负人民”这句话的解释。

　　所以，她给出了这一翻译：
1 A1 J7 A' q5 ]7 J0 ?
　　► I will devote all my life to the cause of the people.
$ w7 x3 [0 t6 `" r6 h6 e0 |) H
; q3 T# C" G2 o" g  R/ T6 q　　王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法，翻译成为“为了人民的事业奋斗”。

, F; a7 S0 q# k& Y1 e2 K　　外籍专家Jocelyn认为，在这种译法中，“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”，语意会更为完整，或者也可简单处理为：
# l# M* ]) G% N! _  d0 Z' D
　　I will devote all my life to the people.

5 r9 ^5 I7 P2 e8 X  n) Z　　针对以上所有译文，双语君采访了几位外专，他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文：

　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

3 U; E: G& \6 e: c. Q. c　　外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁，读来振奋人心。
: o3 u' J& y, K) H) B- z
　　从这一反馈中，我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
- n0 w" a: m) Y7 w" N
. B' o7 I( J( a　　翻译时，中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文，才容易被外国读者所理解。
, `. d! G( G9 b
　　在这一过程中，总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备，确实是一个巨大的挑战。

爱得懵懂

Justing

rcm30994

顶一个