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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。
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" ?+ b9 @2 g0 s+ F, g少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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2 Z9 l* T7 h' W4 U$ x宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
) ]; |" m5 i% n( V, V" Z乃令举所述《弥陀赞》曰:/ F- N9 h; N; e. x H# ^$ {. J
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
7 l1 i% U( }+ Y9 g) c2 r莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。
" p3 B7 ?- N' F$ W/ ?阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
% M1 q0 c2 u: c5 H2 W绝非离句如是身,如是感通如是说。
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
$ {. j# Q8 u7 ]8 ^) T! T, @从今扫尽空有尘,父子天然两相值。+ a0 W- o: H, f1 V
誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。: Z/ o) h( R$ N* {; d5 `
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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