达真堪布：世间那么难，如何去面对？

悦音海螺

    普通的凡夫在遇到对境和事情时，心里会非常烦恼痛苦，不知所措，但也毫无办法，只能做无谓的挣扎。我们作为修行人，遇到对境时心里不能慌乱。在此前也讲过，这些对境都是一种助缘，只有在对境中才能逐渐成长，趋于成熟，这并不是什么坏事。

; J2 b8 m6 m  K
) r4 A- q8 u" B* R   
* O- N3 w# C6 _; G4 |( {  s  E# i; n

    我们讲过很多转为道用的方法。念一转，这些对境都会成为修行的助缘，遇到的问题自然会解决。没有修行的人会着急慌乱，因为他没有解决问题的正确观点和方法，甚至还会去犯法、造业，最后走到家破人亡的地步。有人即便没有这样去做，但也造了很多的罪业，做了很多的错事，最终这些问题也不一定能解决。虽然有的问题得到了解决，但也是暂时的，而不是究竟的。

$ `  g6 ]% k; b7 C2 m4 _
   
: k, z% K! m1 Q
8 z5 v4 S; U) r0 H& t
0 m3 [( C1 X0 P& A    有些人甚至不惜欺骗朋友，伤害亲人等，造了很多的业，将来要遭受恶果。作为一名学佛修行人，在面对这些对境时，更应该保护自己的心相续，即保护自己的心态，心里保持清净与自信，一切都会过去的。
# a, G* {* ?2 a9 l
, D; i; ]7 f& I3 M8 U, c
$ _# s6 ]4 I- S" ?6 D   


6 X. s+ V1 y* ~+ ]# Q; L    一般的世间人都会说：“时间会解决一切问题，忍一忍，很快就会过去的。”世间所有的好与不好都没有永久性，都会变。

: q$ x7 f& L* Q! D6 R
% j0 f% Z/ t% Y) m9 a9 b   
" @; p4 A0 K, S- M

    作为一名修行人，我们应该怎样去面对呢？此处讲了四种方法：一、积累资粮；二、净除罪障；三、布施恶道；四、供养护法。
5 ~6 \/ G5 J9 h# c  f! U5 G- ^, \

. s: L& d- C6 ]' @& c" x
- ], z* o' @6 ^4 j( S: m! o4 J

: D7 a0 B9 e0 u) m5 B, I/ p    一、积累资粮。当我们遇到对境和困难时，更要严格地要求自己。我们在顺境之中看起来都像个好人，都能做个好人，在没有遇到对境时，看起来也都像个学佛人。当我们遇到对境时更要行善积德，不要失去善良之心，不要失去良好的品德，这叫积累资粮。
8 u; T; {- T% p5 N

' _  _8 D+ @* b7 y$ h  J


    其实佛法里积累资粮的方法有很多，比如七支供、供曼茶罗、发菩提心等。学佛人在遇到对境的时候，更要坚定不移地修持这些法。

: h- A6 O! J6 v' ~



    二、净除罪障。罪障包括业障、烦恼障、所知障、习气障等障碍。我们有很多不如意的事情，业力现前，身体不健康，家庭不和睦，工作不顺利，这就是业障使然。


# i: J- U& G6 {% w9 q
* V) B* }, \  g9 ]
* V  A3 u/ y5 @: P. `
    净除罪障的方法有很多。佛讲的八万四千法门都是净除业障罪障的方法。如百字明、《三聚经》等。上师如意宝曾经讲过，发愿念金刚萨垛心咒四十万遍，一切业障都能消除。佛书里也有这样的说明，念108遍百字明，一切业障罪障都能消除。
5 C" j8 O& L' O1 c( k3 {& T  o
0 g' G- y- I* e& y; u
. Y3 @5 E4 Q( h" W7 M

4 d4 d/ e! L" a3 v: c
    只有四种对治力都具备才有效果，才能把业障消除。若四种对治力不具备，念一百遍《地藏经》业障也不会消除的，不要说念108遍百字明，即使念一千遍百字明，业障也不会消除的。消除业障罪障很重要！





    三、布施恶道。我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。生活中很多不如意的事情，这里痛那里痛，生各种病，这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人，要明白一个道理，这都是自己的因果。


    这些鬼神来找我们的麻烦，其实都是自己的因果。我们应该怎么办？应该以慈悲心对待他们。不是要冲突，而是要化解怨恨。怎样才能化解怨恨？要发慈悲心，真心希望他们能离苦得乐，以此感化他们。


    我们做火施主要在于发慈悲心，去感化、感召这些众生。如果做火施时，没有慈悲心则无法感化、感召他们，所以感化众生的根本是慈悲心。


$ q: c* v* Y6 Q1 Z/ [# ^% S7 Z# ]

& W( X, n& o" l; U% V2 R
    我们做好人，发菩提心，应该对众生有美好的愿望：愿世界和平、国泰民安、离苦得乐，能够解脱、快乐。时刻存这样的善念，把这些美好的祝福，送给身边有缘的众生，才可以培养善念，培养菩提心。

0 U' c' X( d8 [' F* F
+ i/ B- t& @; a% q


& h) r9 e" h' u4 L6 V* J" N; {- y    四、供养护法。我们每天都要供护法，护法有世间和出世间的。很多护法是佛菩萨化现的，这是出世间的护法。还有世间的护法，如地神、水神、火神等。


  

( o3 W  C8 M1 i: v6 b
    如果方便可以做烟供、撒风马，这是供赞护法的一种方式。我们天天准备供品，供茶水食品，也是供护法的方式方法。我们平时吃喝时也可以先忆念护法，先供养护法，然后再食用。意念到了就行了。意念到了，佛菩萨跟你没有距离，你跟上师也没有距离。若是没有信心，即使天天跟佛菩萨跟上师在一起，还是有很大的距离，你根本不可能得到他的能量，得到他的加持。
0 R9 l9 V' y. U. M
" X: n9 F* v+ ]6 }5 u+ ]7 m
, j' E  S6 h7 a

( f$ t4 r" Y: b/ ]1 w. @


# l$ |. m: j3 u# P" g2 n1 B0 ]
2 k- Q6 w2 S2 q. W- b! w& j. `6 ?% a7 H                             ——摘自《修心七要》讲记8

6 l- E) S7 J! r