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达真堪布:善恶因果的取舍应当特别注意

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发表于 2018-7-13 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    凡夫大都有多占多用的习气,有些人即使到了寺院,到了道场,也跟同修道友争。寺院、道场都是十方的供养,都是三宝的财产,能不使用最好不要使用。占用公用财产、三宝的财产,也可以说占用十方供养,果报是非常严重的。大家可以看看《百业经》,里面记载了很多公案。很多都是乱用三宝的财产,或放逸地接受十方供养,最终导致下地狱或变成饿鬼的。
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    现在是末法时期,世人丝毫不重视、不注意因果。甚至某些学佛人也不相信因果!佛经里有记载,佛法将要隐没时就是这样。我觉得这也是一个征兆。
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    如果学佛人不相信因果,还算是学佛人吗?佛的基本理念、基本要求就是相信善恶因果,取舍善恶因果。佛初转XX、中转XX、三转XX,其法要浩如烟海,也可以说宣讲了八万四千种法门,主要即是诸恶莫作,众善奉行。这是核心、是根本。如果不懂善恶因果,不深信善恶因果,不可能有健康的活法,不可能有佛法的成就,更不可能解脱成佛。# W  b0 G: b( y$ X5 ]

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/ B. s7 i2 C) L    当年上师如意宝特地为我们讲解了《百业经》,特别强调善恶因果的取舍。当时四众弟子并没有祈请上师如意宝讲《百业经》,而上师把其它的都放下了,优先安排,用了三四个月的时间讲解《百业经》。当时上师如意宝明确开示,末法时期的学佛人对因果也不求甚解,他针对这种现象而讲解了《百业经》,大家可以查阅资料学修。* |9 t6 f4 K6 V* p
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    佛曾讲过,如果喝毒药了,或被毒蛇咬了(旧时印度的毒蛇特别多,经常发生毒蛇咬人的事情),医药可以救治。但若滥用僧众财产,无有救治,果报非常严重。所以大家不要争,尽量不要碰僧财。
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/ T) `8 {- x# Y" W+ q& R/ S, q5 k    佛宣讲戒律时讲了很多关于保护僧众财产的事宜。使用僧众的财产是很严格的,最好不碰。但是有些人到庙里,到寺院里,还跟同修道友争三宝的财产,甚至霸占三宝的财产,这种人将来肯定要下地狱。还有很多人拿寺院、道场里三宝的财产养家人、亲戚,这种果报更严重。所以,大家一定要注意,千万千万不要犯这种错误。' Y1 v4 \' m5 X0 f
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                     ——摘自达真堪布《修心七要》讲记18
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