达真堪布：以殊胜的愿来连接前生与后世

悦音海螺

9 ~( Q, b6 B% h& G( }; n) \# n    愿望是最有力量的。当我们面对死亡的时候，自己知道已经出现了死亡的征相；或是患了绝症，或是寿命已经到了，快要离开这个世界了，这时要在心里发愿：“愿我不要离开愿菩提心和行菩提心，愿我能利益众生，愿我能时时安住于空性、光明之中。愿我能有无伪的利他心，行持利他的事业！”



" @4 H& [0 C; x) R: U  T( v2 U4 @

    有这种利益他人的心愿，行持利益他人的事业非常重要。这种心愿不是偶尔发的，也不是特意发的，是自自然然就有的。只有这样的心愿还不行，还要有行持利他的事业。



3 ^* R) i9 _% R
$ Y, c/ L5 R: t7 S# d
   “生生世世中面对死亡时，面对中阴身、面对来世时，不离给我传授菩提心的善知识。”能亲近、能不离这样的善知识，在自己的相续中自然而然就会生起世俗菩提心和胜义菩提心。“在生生世世中不离善知识，这些善知识都会给我传授菩提心。”菩提心是一切利乐的来源，能对治烦恼障、所知障等障碍。所以菩提心很重要。

* O; y; B) N& i
1 ?* C7 g. N9 {4 t
2 P( w# W5 p' X
' {# l* k8 I! U
- j1 [/ I- t) T" j# m/ ?  r    一位真正的学佛修行人，快要离开这个世界时，不会心慌意乱，一定有能力定下心来，发殊胜的愿。发愿很重要，要以殊胜的愿来做连接。比如，我们学修暇满难得时知道，要得到人身就要断十种恶，行十种善，积累一定的善根和福德，还要有殊胜的愿做连接。这个殊胜的愿很重要。
; M3 A, p4 \) g8 n4 D1 I


: B* a6 ]" k( a2 n0 G4 Q- H7 {
3 M* y3 n; ~: g- y" Y
    我们平时，尤其是快要离开这个世界时要发愿：“我要在生生世世中得到暇满的人身，能遇到善知识，能行持善法……”如果行持其他的断恶行善之举，以及积累过殊胜的善根和福德，然后以这样的愿做连接，一定能投生为人。并且还会遇到善知识，也能行持善法，还可以继续学佛修行，来世就能获得解脱。



& J4 {2 Q: o7 Z: O2 M

* ~3 \3 V# g4 `    有这样强烈的愿望，可以直接对治对世间的贪恋，也可以对治很多的杂念，可以让我们身处一切对境中能提起正念和善念，保持平静和光明的心态。这才是修行的要诀。



' x* J7 U0 x% x7 R# w6 }4 o( I

                         ——摘自《修心七要》讲记10
) g1 t" Z; I, \( ^6 U1 C
3 l) t0 w+ _7 Y, w3 }4 L