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今天教你们怎样改掉发脾气的坏习惯。当然最好的方法是念经。还有一种方法是把它养成习惯,只要一想发脾气,马上习惯性地想几句话,如,我不能发脾气,发脾气对心脏不好,发脾气人家会笑我,发脾气会火烧功德林等等,常常这样想,就养成习惯,等到一想发脾气时,就会自然形成一道天然屏障,来阻碍你发脾气。这道天然屏障在你们每个人心中都有,只不过你们没有把它竖起来。比如:一个男人整天在家里发脾气,而太太在心里早就竖起了天然屏障。这个男人发再大的脾气,她都会不理不睬,她心里会想,好可怜的男人啊,神经又开始不正常了。这句话就是她的天然屏障。这就叫无表色,即没有表达意思。没有任何表情,没有任何色,实际上这个色就是空,没有感觉到这个物质的存在。要学会找几个能让你解脱,对你最有说服力的理由存放在心里,当自己想发脾气时,想一想存放在心里的话,它就会阻碍你的言行。$ z! k! ]: [9 Q) R8 E
( u7 i3 T" A$ }1 P许多人都想学神通。现在就给你们讲讲什么是神通。其实念佛的人都有神通。“念佛有神通,祖师大德不讲而已”。人有“五眼六通”。今天给你们讲“六通”。$ G4 O1 X) m. V9 Q' u. P" B: n
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1、天眼通。能看到遥远的将来,能看到未来。有的天眼通能看到过去,但是,一般的天眼通只能看到未来而不能看到过去。生天眼神通的人,须有两种德才能获得。一,报德,报德是生来就有的。报德是你前世的东西已经储存在你脑海里,已经在你的德行中有了。二,修德,修德是后天修为所得。5 k4 m5 g9 ]6 @
7 s1 @) [; K+ r3 Q; j. u2、天耳通,能听到很遥远的声音,可以听到未来的声音。天耳通一般不是正常人的耳朵,它是靠灵感来触发他的耳朵来听。这个灵感就是他的魂魄,是他前世所修的东西。耳通是靠灵魂,靠在人间修炼所得。天耳通能听到未来的声音,能知道半月到一个月之后即将发生的事情,也可以听到发生在半月到一个月前的事情。! |% |+ W* c- f3 u3 I9 _. [2 k
! m1 H1 b/ c& R9 p7 Q1 W) d3、他心通,能知道人家在想什么,其实是一种感应。能理解他,想他正在做的事情,想他将要做的事情,这就是他心通。他心通有两种,一种是现实的他心通,就是你能感受到,如鼻子能闻到,眼睛能看到,耳朵能听到等。另一种是未来的他心通,就是能知道未来以后的事情。如有人往面前一站,根本不用说什么,你就能知道人家在想什么,心有灵犀一点通。人都有他心通,比如:当孩子一出生,你就会知道这孩子以后的性格。如果孩子脾气倔强,以后的感情运会如何;如果孩子长得很难看,以后的婚姻将如何等等,这就是他心通。主要是你们没有去留意,没有想到以后你会怎样而已。 o1 H9 G+ R! ~! T# E4 l
0 N. M3 e/ W# L3 B4、宿命通,能知道人家的过去。如果能知道人家的过去,就能知道自己的过去。
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" q1 p2 I1 i! y* P2 t5 F# f: A5、神足通,神足通讲的不是灵界的意念到各处去游,而是说现实生活中,你的脚会到处去游。在现实生活中喜欢旅游的人就是神足通。但是,要知道他们四处游是在做什么。神足通必须要做功德,神足通也是修炼而成的。
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6、漏尽通,全称为“漏尽智证通”。就是自己能断除烦恼,把自己不好的东西消除漏尽,把人间的东西全部漏尽,能自己断除烦恼。如果能想得开,能断除烦恼,就是菩萨的境界。前五通比较容易做到,如果能达到漏尽通的最高境界,就是佛菩萨了。如果能断除烦恼,前五通就不需要了,你能自己解决问题,想通了,还要五通干吗?如果五通能全部达到,就是仙人,即五通为仙,六通是佛菩萨。! g! W9 s3 o& j$ a( [- a. y# I
* p/ Q" i9 i8 }9 N, a我们现在学佛为什么会有许多人来不及求学神通呢?因为神通是我们学佛人追求的境界,但又是不应该追求的,因为自然来的才是自己的,追求来的不是你的。今天给你们讲神通是为了让你们明白,知道其中的道理,让你们不要出去乱学乱碰,师父不赞成你们修学神通,是怕你们走火入魔,灵性上身。应该多修心,功到自然成。等到你们修到一定境界,神通就会自然显现。如果有神通的人达不到一定境界,就会入魔道,魔道是借助灵界的力量来达到自己想要知道的事情。1 p, R/ e- V5 Q& s0 t
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魔道有五通,修通、依通、报通、鬼通、妖通。* [- z; B" [" {6 j. d" b
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修通,是修炼而成的。
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8 j# T! o: W! U O& t5 |# w依通,是依靠神通的帮助修炼而得。' s4 n9 N9 r" U
( w1 I5 |% B6 g! k报通,是你前世所受报,过去生中修心修行积累而得9 U5 Z4 h" y& L/ Y a
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鬼通,是鬼在身上,因为鬼有五通。
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) Q+ ?8 e, b' E/ Z! @2 r妖通,是妖在身上帮助显神通。9 o+ s* D) d# w
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明心见性之后,不思而得,不勉而中。明心是发现自己的真心,见性是见到自己本来的真性,就是当你见到自己真的本性之后,这些神通不用去想,自己就会显现,不用勉强,自然就会获得。$ R* s8 ~% n& T; ]6 b% G
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你们要好好修心修行,不要追求灵界的东西,要记住:不论在哪里,只要一心念经,到处都是你的净土。
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