 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
; r9 X1 ~& O5 @6 |, @
. U- h9 `0 t* }. c; c% i: x5 V- G6 k8 Z( D+ X4 O7 f
一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃,是要做取舍的。第一,想远离轮回,先要了知轮回之苦。第二,要了知轮回之根,轮回从何而来。去除了轮回的根,就可以超脱轮回。第三,要获得究竟涅槃,就要了解何为涅槃之因。第四,通过修持涅槃之因,进而获得涅槃之果。
5 X1 ]2 X: D/ |6 A( e4 F) c: ]' _$ Y( {) ~4 P% [
2 I F, p+ C! ^# G: H2 \" h
* ?( o. f" K* j6 M
/ j7 X) I' ]* H
6 l/ Y$ s# P8 `1 V 一个病先要感觉到痛苦,感觉到生病,这是所知苦谛。然后找一个明医,经过诊断把病源找出来,是哪出了问题,是肺还是胆?找到了根,找到痛苦的原因,这是所断集谛。医生给他开药、治疗,他接受治疗,按时服药,这是所修道谛。通过服药,最后病痊愈了,这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
3 _) u8 c8 l, D' S B `
! ?! _( ]- `$ @' f
- K8 U& q: G6 w+ S3 k1 @ N
. W( _' w8 p7 U$ X5 O# G* i# o
1 ]1 h, r6 J% d) k+ F8 g8 ^0 f- E6 O8 R7 n- |. B
同样,我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐,这是所知苦谛,这是真实不虚的。很多学佛人,不了知苦谛,没有真正明白什么是苦,没有真正了知轮回皆苦的真谛。
1 O' |0 k9 o- L+ ]2 n/ i
+ Q/ E5 W( x% V$ I
0 z2 }0 _5 O x m . W8 t4 [5 {2 k0 T G
' {2 T) p& y2 Z$ ?
" w* v8 n; T. o z
轮回充满了诸多痛苦,但简单讲,轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在,这样也无办法掌握命运。何谓轮回?即处于无明的状态,没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人,心里的恐惧无法消除,所以轮回皆苦。# J% u( C! |' Z1 `
3 Z4 F. Q) X3 T4 ^4 t* n5 [
( C2 T, Y+ ?& D" r: Y
7 l! ?7 t- v0 m3 R, ~
& ?) O# D8 S% z2 ?1 A1 Q; B. z, I5 l
% D0 ^5 _" I: q. ~9 M) c 希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时,讲地狱有何种痛苦,饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱,也不知道什么叫饿鬼,都不相信,包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫,只相信自己的眼睛,自己的所见。说是信佛,实际没有信佛,信的是自己,所以更谈不上有什么成就。) C! B% }$ ?: d! E7 m
. d6 E( V, E J; @
|
|