 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,
4 N" K" ~4 N/ g, s水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很4 T; R0 r' q: ?3 }, A
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见
- G3 X) Y( M# G3 \: Q. c. H" c' D老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆8 W0 N7 Q, ?. ^+ F; R# w: S
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,
: x# D& O8 I; G+ C心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她# y2 x, O' g: Y+ R6 e# j
走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心
2 ]. f, Q- u! w0 }1 s7 R. Z% R3 b$ e里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
' `/ \2 t) m0 @0 {+ [) C' ?5 x9 t阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,7 X# Y* l! x) b( F! }
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,
" b% i6 G/ l% `9 L5 v0 A说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有
) \0 Y8 [$ E$ R/ M) T* Z胯下的马送给了他。: a; n b$ b" u, d
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
' m s, s6 e" r. _; e! `( t多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
" y; ^ {0 V0 q. ?显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条
7 p% C! Q# H0 y/ N8 u鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
* f* {, @5 a" _4 i% @/ W 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到; [3 R$ @4 w+ C5 ~4 J: B8 }
秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
5 E0 v: n8 r" Z0 q1 n3 A的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
6 |. \0 W( p% S你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀% b h# G" o* y$ u
的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
$ ^( f+ V0 v ~$ t: T! L4 [" f$ H成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以
. x2 Q( l6 i2 n为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
/ \# D; E6 d/ R Z你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你
% |$ L" ^: b" K们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有
" }3 p, P0 W: u* w; y( B6 W善果回报的。3 R' b/ T9 g% V( |6 u4 Q
所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,
& J" b; @* S# n3 g你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,# d) _/ r5 C5 y4 ?/ |1 O) u r9 [) i
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。$ K7 y! v1 U" C! Z7 c
你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
e6 ~1 w9 r) @& ~* s! j4 {* J# }在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马
& T, d _7 ?5 q1 Z上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。! j3 X q% M2 s" B
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