 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,7 E( F( h& s ]: D( j6 s( r; b# d
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很2 i. y Q$ z/ r |
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见
7 z M: }$ r& ~% l( _7 S老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆$ V( ~6 r) P( m# e1 i1 `" L# A4 k
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,* z& s, k2 Q3 X8 U. `. O
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她! Z' h9 q6 M! L! X
走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心
2 S/ c5 i1 A; R Q& N里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
1 E9 }( k! f8 a) C阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,1 m$ ?/ m8 \2 j; X+ q* E C
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,1 P5 b& u6 o5 {, v+ C/ S
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有
4 F7 E" w0 X" w3 g3 q- h% E胯下的马送给了他。
5 c( g( |+ q4 s5 z" `* ~7 r! d 这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
, u! h9 K& B" ?& P# k7 x. t: l9 [/ U多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
/ u- r; x2 _" I3 g) Q3 P# O显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条% f s: f1 W8 m2 b o
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
* t1 k& k/ r3 k- r& s: k4 R T J 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到/ y5 x4 d- }. q# x& F
秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
. N! a0 o! v" x5 j7 w/ \1 n" _的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:% l* Y( O( M, Y8 L5 S
你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀; e' S1 C/ h/ _: ^$ Z
的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
Y0 H/ J$ b+ {2 S" l成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以
( B0 U' y+ x' A5 C0 J5 }为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有! R [4 o6 M- S
你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你 K, D( y, [, F, q x+ |
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有4 U# b `& W, z' S1 Z
善果回报的。
$ @( |1 j6 N! h. O 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,( f) H/ T5 h; |3 R/ O; M) V
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,
$ P9 u* g' @3 \2 E$ u如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。
% p6 X& x9 U' i; f你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
, K7 j( h& |, I/ A8 a. V2 O在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马6 U7 l3 x+ U. Z" _1 _# V+ d# T( N' Z
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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