 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
1 W. T0 }" e0 A8 j& \+ O. H2 ~他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
1 P' r1 o. ~# W5 X* e4 {. `情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说* N( K) F+ @/ ~. r9 L
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,6 ?' X/ S' o5 O& h/ `9 G% }
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
" s+ L8 @% t) }$ @ M- V' ]很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要9 ?' K: ?1 c3 _( r) x: w% G" o* H
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
/ w, ~5 S1 J( I/ e6 \3 c" g! Y态度。# z" t( s. s( ^# d7 a2 s* j
有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
; B* s t& U# k他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过, @+ Y& s8 |2 n- a3 B! X& Q
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
1 Q, \ E# x) b8 J9 M. A9 ^常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
7 y1 P. i3 k7 {0 ?) o( L远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
8 q7 E! e. Q# h! L6 c' R很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
4 T5 [" k! n7 @和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
$ ]6 k: A7 k7 T% G* e" [; X嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和0 y6 x7 p" w4 K2 n& P' z0 d
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:+ m: W3 D1 d6 K7 g$ B' m/ ?
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来% |$ y; h( w. b, D' ?0 e3 ~4 o
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能% _: F) ]+ H; ]4 U) ?/ m
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
P9 w& j3 P L5 e8 B+ F) b这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方5 g) S4 h" o3 r; a# n
丈。3 [: j5 R8 _1 [; O* `
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会( [# s) E0 C* J$ f5 v
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发9 q9 k" R. e0 f4 C x1 o: Q
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
. I* m3 h8 d- c! r是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。
* R3 A+ y# W2 V3 x" P$ H2 {6 ?2 }* r$ [方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
1 j2 c8 z" h Y0 X 第六十六个故事 ; R7 |( H5 M2 v' U
第六十六个故事; B8 m4 u5 v& ^. u/ J
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
4 N! I/ z1 a, c过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
4 g/ M/ [0 h1 f/ T# Z @: W出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的+ `3 [3 a6 t: r# O# c
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
6 R6 L5 B6 F+ _样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
7 n6 Q# r) R6 `4 k* u8 v- V, _也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应: S- G- A( e7 {. H8 c9 |0 i
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
o9 s! M) t- e. h' j5 U头不说话了。
% A7 t% ]0 V0 g+ G" w9 j 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
% s- i" M2 p. W! V! `6 [- j你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不" C7 C; E. b5 L2 O, t4 l! c! T
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知6 f& c( b# }% S7 V4 `0 J
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
3 m. R3 j% w# t和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你& {* g+ e( i8 _0 G7 c0 @
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
$ `( V+ m1 y* k3 }; |& X& ?乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
: k' P; @0 X2 N9 }笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
& C( f$ q3 @; T6 P( z% b1 u7 h弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,$ O! L; n) I9 H- ~4 y/ L
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的0 C: s3 `# F5 y
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
) l; I1 L2 o6 ^ F) N9 s# Y你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟" ^; S2 D: I, `0 s) J9 D* P# o
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
: k/ w1 M( d4 ]. e! I/ ^不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
3 x" z/ s4 }! Z% p- e/ \0 K/ u发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈: }5 k9 Q- V( s" y2 o& o
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
$ V; Z; v$ n0 _+ r3 i2 n察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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