埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1145|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
4 h  \+ z# p- Y+ T; D/ k3 A
  m, c" R9 b0 ~, r* J- n

0 {3 w9 Z0 r  K5 c2 L* {    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。
5 T$ T: r! R; F! V- E' e; S* d7 O
  G2 |- h) A) @7 M7 _% V

; z, _7 b; J# E4 n4 z4 `! ?  ~: p$ l" z- r

5 _, W$ M" Q! L8 T    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。
( k$ K2 H+ p3 `4 Q" o" }% R- t4 x7 c, A* d" s2 Q3 p# h- [. q7 p
4 G# F& x, ~% `( W' j& f

. I0 V: z. c. M+ C' `
( Z! ^- _' k5 A: l/ N" v
! r2 E7 a0 m1 y  ], P" O
    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。3 k9 |0 t+ P/ L) O. Y1 C( P) @
& I: c- {& k5 U" |+ i$ c- p

* W$ e+ l- u7 G! L# n8 w5 S ) v" w7 B& X& c0 s+ b

" U4 o4 {1 B4 v$ T* g5 g+ H. B% h

6 d0 `: M- m  U  {+ L    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。
$ x  x) ~# b- z0 I8 k0 D" Y# I) T8 M; K. U* E
/ x3 d" ?5 n: n+ ?; r9 F: L! [
# G) c+ B( T9 w6 n
! `3 N% A2 o3 s- T: C

, M4 S9 N, P# B7 {% O! s) S0 a" S    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。
) Q" d6 B, C" E1 ^- r
) i7 v" [" h1 k0 z$ x# i
% r8 f8 q) y! b2 D' o* w
. j% h$ Y; m8 k& `8 {
4 G! g7 J6 c1 @/ d7 p! [' b9 ~

# ?5 D7 w! G, `- G    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。
) N2 o5 Q, p# h- p* C
/ r. U5 c2 s( y  g8 |( T/ o& {
! }* }7 Y% M/ Q: k1 ~, p
( r" D( ~: J$ R
) t  r& ?. K& U% T: H
  |( ]8 j. x0 f6 A& E7 y' {/ e
                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)
9 Y% T* K# t' u- D- v6 {" i
5 Y1 e: x2 U1 W- {: {2 P' |% n. K
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-7-27 05:31 , Processed in 0.059071 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表