" i4 i. h3 s3 x4 \+ {
* q6 z5 l5 J! g 所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。
& R1 ]/ j5 Y0 g. R' V8 z% w1 a
! ]2 x9 t/ O/ ` K; a! V: ]
" m! _/ \+ L; E n) @) ` , ]* _ p, c/ o- Q+ g* |% v. b
/ z3 D6 V: ]( Q# K6 u: |4 P/ Q) p0 C3 I4 Z# m( u" e$ W
第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。
! U2 Q* A- { D9 i
# u& n, p0 j# [) N
/ e( ~& r F5 l' ^
4 Z; t0 i- D% W; q g4 o, C2 [6 t& B& Z- X5 L
3 z) }( n0 W, i1 P% A1 ] 第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。$ N; [3 S6 Y% @4 a: K2 C
7 x, A1 g) J# l0 ^
; r. w, W& |( g: Z- m
) P" T" r7 A! E' r* P! u- y+ t8 n4 d5 ?3 W
- y. b4 b$ r6 B0 Z8 o 第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。) A# v/ e+ a5 G
" R5 C+ f" m- R6 _
4 D) ]8 d0 K1 r3 l
. |4 m r6 Q2 i$ I. k8 v
8 d& J+ s. n5 b( w+ u# J8 I
% q5 v+ ~8 B' C: W- ?" A 第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。; z5 T: ~) e+ Y) W: u7 `
/ R9 Y W0 w$ l n2 j2 Z! v) w: n" N. T* X7 L. z
$ W* `& k( _5 K& ?3 |
8 m# Q; f+ L$ E6 i2 x. u* P' m ?; D+ `' V
第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。
$ r+ @3 [/ k' t: q; x& H" m
/ L8 K8 [9 I9 J$ t' m
" q" N- O- o/ S& M) I* ? : Y E3 O7 e& f$ L
( q* r( P1 d5 ^$ s5 z
7 l- S2 Q0 \% A" q
第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。! P6 }4 U4 B+ z+ C' i
; M" G$ H' R$ j ~0 b3 z5 ~% X* ?# ?5 k6 Q) w* F; {1 j
8 U- P+ V' N5 J" e, L- `
Q+ y1 x9 s" Q. o0 P3 `# r+ x1 @4 ~4 q2 |+ m3 b/ x
第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。
6 t( w$ Y" Q* |* \% d' t+ z3 a
+ r- }. f# r! I. A" u
& w. Q: e9 G' d/ o: j, d1 @
) R% e7 s' S9 e# I( N6 }$ P# G
8 L% Q( P; [- n. ]- E& }- w
第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。
; f" p8 N3 S! G7 L- E3 T: e, @8 {8 O$ _) i# w/ N
" F9 D3 `: |- s _/ g2 e $ p$ C1 Z& q. K: B6 k% Y5 O
( p- K# [# Q0 _% x* F0 q# d
9 o4 a Z$ K, Z7 M 第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
" y- b* q" M+ `1 e9 a+ l- o5 p1 a3 Q; Q- ^9 D, ?5 o l
1 f, c3 s) O- }2 Q d6 [
/ F/ x! y6 Y. a( V8 r: @ `! `* y5 R) F' P1 D$ {9 v. W
2 B& t) I! t/ K8 O3 z4 r
第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。
: v( r0 A& b6 a# s+ Q h1 ]& ^; p* Z' F+ u7 _& d& u2 X
8 F0 ^% x( @. K8 Y( B% Z) ~! `+ ~
3 @' U3 u8 M* A/ J. P5 ^4 H, |
2 u1 I d" D( j- p( d# G8 K D( I
& h, c3 q+ S8 U- p2 `- W 真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。( ]; v: Q, B* R( o
6 }- n( r; L$ l' u- o* i4 x9 s& E& ]4 o- J
r7 y. L- Y `1 P% ^
( s( ?; w; x3 D& g3 Q
5 u" }( t6 Q8 w# P& L9 c7 `1 b
! P2 {2 F; O1 D1 g2 Q' k) v& F4 y7 e- f
% c" v, K. u3 {0 Q1 O) c. c' V ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示0 h% E; O* a0 ^) ~
1 n% ~6 r+ Q. Q$ B/ A% o |