. i4 f9 U5 v" _6 M
6 F9 ~# p; r7 I) j 所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。
* x7 s2 ?. G) {! Q: g. \; N) ]& Z8 {
$ I: q" w6 u, N9 T6 w2 r
3 C# B8 t, |; x/ H7 S4 O& T9 y/ R, Y1 G; Y% k; C
) }; V+ m3 e0 O+ t' V4 K/ |- ^
第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。9 o# s& d! Y' \& X* {; }2 Y
4 k$ t' u8 T2 Q) ~! y, D
& h3 B6 m* w! h1 L0 ~ t z
, j3 E1 H/ o4 w# k: j; r3 t2 U1 t. u8 u
2 r k/ T4 F X6 J 第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。- i9 V- q" d- J% K
5 y2 l; q$ @0 `: f- \
8 A$ K5 ~2 ^! P# ` , e+ j5 u7 X0 w
~* R; ^/ L- Z8 ~$ `
3 E3 s, C y0 \% l1 }) J6 M 第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。
& I$ G# {) i! V( m9 _
% x. k; {1 Z( H \! ~6 T
7 P( K# ?' f( q# E& M/ q
" }' x+ N" O' V* N
# Z% u$ z3 I5 K( q7 u
5 d' k' J% }$ i 第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。
6 y1 O5 w. y( u" o: F: X: U" s, I) W6 O7 w9 p7 \
6 t/ l1 z; o( b, H
" g. \! S/ H; d
/ a- w. d K! }2 [3 j: Z( P8 {* _7 j" v% X: |+ x/ A' Z' s
第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。8 N2 k& O+ h" ?* V+ R% `' W
( E0 b1 ?4 A7 h+ }2 b0 L( v" k
' @# Z: O; b5 m: W% c1 \% y( v
! F8 y5 d& t% I* F6 j' j
5 g' @. c5 z' G% B
% }. M6 n! O) t 第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。
5 g) ^: y& y3 f6 @# @* f* I1 c; Z* z/ ~+ ^" D( \
$ l' e- i, B' n, W9 P; w 4 B0 w' B" Y$ R0 a7 P0 ]6 o* Y; o0 R. |
# [$ Q9 C* e- _: M* D3 ]0 J0 b7 j6 j5 G* z
第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。9 R1 F' C9 j+ W7 _2 `
) {& p" A/ K7 ?/ u& a# d5 r( r5 _" |6 @! f; E8 A
' l# |" X+ C/ K6 z1 H N
0 Z4 d. d( G; y' m- B
1 D; B' x- L* W- L* v
第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。2 @! {( }# G, R+ \
7 E1 L" G1 l; M/ r6 L/ O' f
2 K* M& T0 Q& _
& S& @* @ C* T1 o
, r- p9 |1 N: G h$ F- i
4 ~4 B. S; K1 d9 K$ g& u! q: U5 u 第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
/ L% A& a" p+ P5 D0 U2 I w" O* V9 J" I4 X2 a
- B! B/ p" }5 b: t6 T
& L1 a/ t7 \' P3 B: }( m" G$ w
+ o7 b" L$ d5 \! p& n8 u0 J
& Z9 f( S) c) ?* ?- r' t 第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。) }* ?" p; A/ J( [, |% l
8 l- g% i& j' ?+ r$ N ^8 }
3 |" z; ^* J9 s2 V8 O ' s% X5 N+ h3 i( F1 [: M% \; J
6 b0 e, N, d* P
+ a+ P; L, r0 j2 R2 Z- q: U) g7 K 真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。$ Z# X# |% H8 {0 r+ t# ~! V
; T9 @: X- m( l
2 c1 [' K. m# \4 ?% g q6 c# j
# G ^4 G* H; P+ U1 D1 F
f% W+ s4 p- r0 `6 Y* e7 J+ I& y7 l
2 J$ ?- B( q8 q7 | s9 J+ l& K! D. ~ k0 L, K
2 Q# y% A, o9 n/ [! X ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示
" C3 |% }* O% J 5 b- i/ z. u' h% T, G
|