 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
4 ^$ j& M* ~. B
( @4 ^. q0 T; Z% C( Y
& L7 r, c, \* T) m/ K3 p 人在孩童时期,容易沉迷于游戏,身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游,甚至成瘾了,不学习也不听父母话,连吃饭睡觉都不顾,不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了,有各种各样的游戏,孩子们玩起来无休无止。! m( `3 J, M7 d7 `; f, a
- P+ i9 S( p1 M3 j) ^
) c9 U! D* M, r- ^6 z
$ l' q) D4 f% N5 G: Q6 T1 C- _/ E( i/ C V( L
3 k5 e3 E) P& c) L 以前没有这么多科技游戏,但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了,一天天虚度光阴。2 \8 S$ o! U8 R, Y2 }# J& Z
% B6 H% z# W# K
7 R0 o) M9 }- ~0 ~. u2 d
8 X; x- r4 p2 e- b L, Z" V1 c) x: C& \
5 k2 x+ d3 J5 D; p( l S& K
成年了,成家立业了,开始争名夺利了,然后生起贪心,贪“我”和“我的”。贪我的房子,我的车子,我的家人,我的朋友……因为贪心,然后去保护这些,不择手段,就造业了。有“我”就有“他”,有“我的”就有“他的”,所以生起嗔恨,嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心,就失去理智了,就放逸了。, |1 K9 r9 T. Z! v! z1 b
: t. P* r; D- E" g9 j) ]. V* A, P: `
0 l, m' y0 P' A5 @: I4 q
% x1 ~! n2 e+ e( M
% e$ _1 u$ o5 _+ w9 ~ 成家后,有时候贪,有时候嗔。和家人关系好的时候就贪,不好的时候就嗔,心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业,都离不开贪嗔。当比较顺利,得到一些利益的时候就贪,并且贪心越来越重;当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的,不如自己的,就看不起,连话都不愿意说,这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益,有一点点功德的时候,心里就不舒服,然后就说风凉话,这叫嫉妒。' e5 {+ ?" T2 G
- F9 h; n! x$ U
; K# _7 Z6 o5 Z) @/ i( @6 v- m: c0 U
\% Z1 h0 Y1 O8 b6 M/ v7 ~3 s' A9 |# R% r2 N6 C/ K
& M+ |- J# Q1 C% W8 e: b- t3 l& z1 q 到了老年,身体不灵活,坐下或起来都很困难,心也衰败了,头脑也愚笨,什么也记不住,什么也想不起来,还特别失落。想听到一些消息,但没有人跟自己说;想跟年轻人一样做点什么,但是谁都不理会自己,心里也非常痛苦。
! N: v: G- X, \4 V2 w3 h' m( z
9 R/ A* e- Q+ Z
6 \- L% r* I) T7 Y1 `$ e . K% \4 ^/ M, u, P" u
3 p1 l$ C. k# T; w
( u' p# c+ g+ e. N7 j! s 无论是未成年人、成年人还是老年人,都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴,同时又在造业,将来还要继续在六道轮回中流转,遭受无穷无尽的痛苦。
C R2 ~# }) n
# ~# M4 a% p" Y: h* x: |
4 T- X1 Q! }( a* `
* T5 M3 T u8 [9 C4 S- q; J
5 T" d# t; {- J2 {# Q& v' I4 R/ F3 Q* ^1 j! i
其实老了也没什么可怕的,越老离西方极乐世界越近,越老离阿弥陀佛越近,这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛,但却不想死;虽然说求生净土,但是越老越痛苦。
" s1 v' `, H1 }) x6 `% G. j2 G8 Q1 @
/ R, B- Z( P/ E, B* |3 G* r' O
7 ^. B! p2 Z4 r& t: o7 E 5 F6 ?* [: o3 L) l$ l3 t' S
9 ~* G# h$ j z1 Y7 D# {
1 r) V; Z1 ~4 a7 ?% p 无论处在哪个时期,如果能以正知正见守护身口意,无论是何种身份,无论何种条件都不会放逸,不会造业,也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己,当下心里不可能有真正的安乐,同时也会造业,来世更不可能有安乐的时候。
8 P9 B( [7 T# f/ x8 C% b9 n4 a. G I( ?# H+ Q
! i$ m4 U- J2 s
2 d/ {! _$ W S7 o' e1 w
. @ O$ ~; J* \# B {4 L
0 W+ L: K& c9 g" b ?- l
6 G. r/ D! k6 C( Z: t$ P
# m$ j/ l& K2 e$ W( i
x: D; D6 f }" E; W! p % w" |2 Q) }6 P) _7 U: Y
! W* b4 s4 T. h i0 b$ }9 a" M% Q: b" s! N) `$ R' k9 U
——摘自《入行论》讲记11
3 N5 y, J: L9 t* y) @5 M+ S# [- q$ i( k# P t
|
|