埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1413|回复: 0

达真堪布:既然是空性,为什么还会饿?

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-7 08:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

: H4 ^. I& f" A* s7 h" L$ [# w+ x( `0 t6 t8 c7 E7 W" M/ ^9 _

' @# |, V- \9 S( a. N! T    不管是轮回的法,还是涅槃的法,从世俗谛的角度,从缘起的角度来讲,因和果连接的关系是事实存在的。  _) d+ I! U0 X4 S2 V

0 t6 V. p, g+ H, o' w' r3 p" b$ \
3 a, V! Z3 h( A
    佛当初讲四谛——苦集灭道,苦就是轮回,集就是烦恼。烦恼是轮回的因,轮回是烦恼的果——这是轮回因果。然后是灭和道,灭是寂灭,道是证道、修道,道是到达寂灭真谛的路。道是因,灭是寂灭,是果,这是属于涅槃的因果。
9 U# u# U3 y+ i1 S( b* R9 m
' H9 h" s' o0 ~- y; \7 E% F
6 T& i& R; F2 f4 b9 {
    从显现上讲,这些因和果之间的关系都是事实存在的。很多人都这样说:“修什么?谁在修?都是空的,什么也没有了。谁在念佛?念什么佛?怎么念佛?”这都是偏见、邪见。
) _) j0 c1 l5 @2 M# y
1 b1 S0 ?" Q1 {4 Y: Z

$ m4 G% t  s' \/ u    性空不是什么也没有。性空这个“空”已经超越了我们的思想、言语的范围。不是我们所说的那个“没有”,也不是我们所能了知的这个“空”。我们现在所了知的这个“空”,是单空,确实是彻底的“没有” ,和“有”是矛盾冲突的。但是佛讲这个空性的“空”,这个“没有”,已经超越它的定义,已经超越了我们的思想和言语的范围。
1 ~7 I2 V& @" e. z
+ R4 w6 P/ p3 N+ G, U# ~  U' v

3 `2 X0 V+ r! D* z2 |    很多人都误解了。一说空,就觉得是我们所认为的这个“空”;一说没有,就觉得是我们所理解到的那个“没有”。“我不念佛,因为也没有什么可念的,都空了,什么也没有了,因果也没有了。”我问他:“如果没有因果了,你不吃饭会不会饿?如果你不吃饭就饿,吃饭就不饿,这不就是因果吗?”诸法的本性是空的,但缘起的作用是不空的。但是通过智慧去观察诸法的本性的时候,找不到它的实有,也找不到它的存在,这就是空性。世俗谛和胜义谛,缘起和性空,是无二双运的。你懂得了这个道理,修行才不会偏执。
! v' G* I6 j: w* Y/ ]
& Z+ Q+ Q5 a& ~) Q0 F2 U) g5 k4 Y" E5 D

5 j1 x' T' \+ w% D- R: @9 W* ?
8 w9 C5 y$ Z. e1 V9 x# f. h& o# o5 ~( L/ u/ ~

4 y( H% X9 p* d' W9 o                                     ——摘自《三主要道》讲记4, d+ L, w. A, w

! Y& q$ x8 O1 e, p
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-3-17 20:15 , Processed in 0.102996 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表