 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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- z& g% X, b4 s) k3 f( G6 b而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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2 _5 y/ B& Q, x9 e/ l活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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6 s$ l) Y P L我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题8 y3 g0 }3 h C2 i# R |
' f% M9 c9 f& Z d, N你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着5 j" m- \4 {: j8 s& H
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。( J) d0 {, C* k
( f5 ]7 k0 m! | @8 J+ z这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。; I1 i- w3 m( n' C% N, u+ Y j& R/ G
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。) t: b. R/ i" O2 N. a
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。+ c# }7 a/ D; x
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& u& k' [" a! q l) T6 J4 M谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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9 j& C5 Z1 u5 n/ b4 k, m(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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* q" ~3 j* [- P2 s" B* s& w* r而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙5 n/ V) @$ U9 A2 W( u; y5 b# N
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。8 L1 A% x) ?6 } }7 Z! F: D
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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7 @, Y$ Q$ Y, `如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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9 y/ E) V4 _4 C1 W那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活; m& g+ N# A' G1 t4 ?' z; q# G
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? 8 W2 Y0 K r& v3 ^/ u
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