 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句5 N1 @. `4 @' u; c
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8 f0 `- U; W8 [* t. ~, O! ]今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”: y; a U0 Q7 L# v* Q% P, Q! J
4 B1 M# ~% r* _7 Y说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事* y& |; {- r7 O2 k
& q) ^) Z. J6 K( E9 u: L4 L- M( }而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?
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6 m( J" b' g7 @ r空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。6 m, b {6 p, _3 V5 X8 E9 w% c
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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. l) u" c# r7 H+ ]# ?! f你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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) a- S; e& g) M" _- M% {一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着/ f/ S+ p6 m& h1 z4 y
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。/ n) C0 f+ e3 [3 @9 b2 H- i* x
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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- W: s+ k1 F# `0 t这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。+ I, q$ Z0 k9 M* C' q
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。* ]4 E8 D% [0 z5 X. M& X
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谁之过?
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F( l: I3 D1 O; F/ C+ l) ]2 T很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)6 i& K4 T1 x6 w; i2 P5 U: c6 R1 Q
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙' g# [8 M' H* Z0 z9 R3 b
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。" B6 i* U: x* |! F
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。/ x. m' p! g9 u- _
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。* N) s6 J. S2 @% N
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活& ]/ u' J1 B" a2 b% @& P8 y
) T# L" U; R" l但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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# p& I3 r# `0 l0 O! E1 Z此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? % z, g# H E* v+ Y) d* ]" n# b6 W: C2 B
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