 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句1 d6 s( e9 V" h! C! h3 K0 ^8 J
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”. ~6 L' [ Z9 S8 v8 O' S, C; r
& C* s) r& k: M" z) P) e; O说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事; e! Y' E q$ `/ L; w
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。8 T( d" `& R* f! a& `
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活着还是等死?
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- ?' y! W5 j0 T0 |; x空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题% p% r7 }: P* {9 o5 R3 u
* k; ?/ j# C1 t# j2 @+ {: s你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归( i5 _/ g1 Z5 D7 k7 |1 L
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。0 q0 u5 b" O- _
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。8 {) x q {7 u) w! x7 W
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。3 U6 Q6 }8 n4 a- I/ X
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4 _7 s7 t) ?3 y: d0 }. F谁之过?0 l- z: C% X8 l+ @+ K) H! h* ]
m0 L1 E' R! M, W; Q很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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- b6 H, Z G8 {(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)5 [) o5 W M: F5 J& i. _; P% H
5 f3 _4 w7 f- R8 _" j而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。9 d6 v7 } C ^& u, a# i
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。/ U/ j- O* v. q4 V
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。3 ?" O$ _$ \4 O& O" i8 ~
& J( G# `% ]7 [, E( D* k$ H那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活* Z) q* {* N8 J+ q$ R
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)1 m( m( s& r' z! h& `
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! }( [0 N: g' h) s4 u `扯远了,那个鸡翅呢!?
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