 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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( D+ U7 @6 b' }. u' w) f0 \3 t今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”, X7 t+ v' V; |1 {5 F& X' x
/ T6 `; [) U, T* ~3 J: M. t说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。! D! Z' ~8 x5 y; l
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活着还是等死?
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3 Q, m; w4 Z: Z! G3 Z' H0 W+ h% S# ?空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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8 S) D$ A& A$ y% b3 Z' t/ ^我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归; r) P: n( a: e2 [' T) N! _& E" P
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。: a. [0 M9 G$ p# ]6 F) @
D. S) S7 @& _这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?% k S# \/ h$ H+ z* z
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。6 y$ C) ?+ R( h) B9 l- D; Z
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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! w! {; u+ J* ~$ t6 A能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。! C \- C; S, o
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。) g3 _" G) J) E2 L
7 g4 ]; p5 B) R4 p' Q$ B$ `- ~) s6 [悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵8 `- [2 Y' _1 I. C9 D" V+ u" _3 X
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。" V6 g! M- ?9 m) d$ s4 H" Z5 J
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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1 Z( M" T* k1 V. T: a$ c但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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& Z6 K; [ o( M# Z2 c' I# K( V Z此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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, C# Z& D, l' i' Y扯远了,那个鸡翅呢!? 5 b; H v- d5 X, ?
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