- \8 {6 S1 s' M' K: p - _' y5 x, y8 ?2 X4 @0 J0 e4 w 有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我,或伤害了我……”。 / y3 Q: [+ g( Y! t" Z0 a . `& o- v x$ ]7 {
我们是学佛修行人,都是相信因果的人!应该明白,一切都不是无缘无故的。有人来伤害你,说明你曾经伤害过他;有人看不起你、不尊重你,说明你以前也不尊重他。从因果的角度讲,都是自己的问题。这个业是自己造的,不好的境遇都是自己业力的感召。; P) W0 J @9 ~# w6 \8 ]2 {+ e
5 ~( {* s7 o* w3 k4 Y 要从各种角度去思维,对治内心的嗔恨心。我们都是发过菩提心的人,一切众生都是我们的父母,都对我们有恩德,我们要有恩必报,这是做人的原则。从这个角度思维去对治嗔恨心。' W$ x" O" {/ R. _$ f
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或者思维嗔恨心的过患:嗔恨心会毁坏功德、善根。因为嗔恨的情绪严重影响了自己的心态,染污了自己的相续,让自己不愉快、不舒服,这是拿别人的过失惩罚自己! , ?9 x( V" A e# }3 G& ^1 b
2 H9 @) x+ t' y9 B2 y& `: `: c 但众生是颠倒的,若不生嗔恨,就觉得自己太受委屈;若是不报仇,就觉得自己太懦弱,别人会看不起自己。其实这是不理智的做法。 7 f# h4 [( K. W: o% W 3 D0 S7 x$ ?4 |8 N }7 L
再者,还可以观空性、光明,从这个角度分析、观察,对治内心的嗔恨心。0 R- C' K% [6 u c% l
?* O" Y0 _2 |1 i. B 对治烦恼和嗔恨心要靠智慧。智慧就是把实相弄明白,到底对自己有利还是有弊?应该不应该生气?其实,无论从因果的角度来讲,还是从发菩提心的角度来讲,都不应该生气,生气对自己只有害没有利。知道不该生气就是智慧,然后以此智慧来对治嗔恨心,而不是强行去控制。 - `' c1 V! s0 w , l1 B- R$ J$ j4 n0 [( b& p5 N) ? 有些人听了嗔恨心的过患,知道不能发火,不能生嗔恨心,遇到对境或问题时,就拼命控制情绪,忍气吞声,其实心里很难过。不过,能做到这样也算可以,虽然动心了,但语言、行为上没犯错误。; n( s" L& R: q9 z$ {5 {9 h
+ P1 t& {" ~+ p ——摘自《修心七要》讲记十四+ W9 M1 \6 v ^7 }8 Y