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达真堪布:懦弱不是调柔 忍辱不是忍气

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-3-10 20:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
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9 U+ Z4 }8 s; F0 v3 N; D. s    有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我,或伤害了我……”。# ~+ l! D, X/ t
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    我们是学佛修行人,都是相信因果的人!应该明白,一切都不是无缘无故的。有人来伤害你,说明你曾经伤害过他;有人看不起你、不尊重你,说明你以前也不尊重他。从因果的角度讲,都是自己的问题。这个业是自己造的,不好的境遇都是自己业力的感召。2 K( A( }6 R& J- n* L5 B3 E; |
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    要从各种角度去思维,对治内心的嗔恨心。我们都是发过菩提心的人,一切众生都是我们的父母,都对我们有恩德,我们要有恩必报,这是做人的原则。从这个角度思维去对治嗔恨心。
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    或者思维嗔恨心的过患:嗔恨心会毁坏功德、善根。因为嗔恨的情绪严重影响了自己的心态,染污了自己的相续,让自己不愉快、不舒服,这是拿别人的过失惩罚自己!   
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$ X' K) u* a- ~2 B5 C$ z- E    但众生是颠倒的,若不生嗔恨,就觉得自己太受委屈;若是不报仇,就觉得自己太懦弱,别人会看不起自己。其实这是不理智的做法。
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    再者,还可以观空性、光明,从这个角度分析、观察,对治内心的嗔恨心。
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    对治烦恼和嗔恨心要靠智慧。智慧就是把实相弄明白,到底对自己有利还是有弊?应该不应该生气?其实,无论从因果的角度来讲,还是从发菩提心的角度来讲,都不应该生气,生气对自己只有害没有利。知道不该生气就是智慧,然后以此智慧来对治嗔恨心,而不是强行去控制。2 B; u0 L' Z5 S

9 Z5 n1 R! o# ^; [0 H; M    有些人听了嗔恨心的过患,知道不能发火,不能生嗔恨心,遇到对境或问题时,就拼命控制情绪,忍气吞声,其实心里很难过。不过,能做到这样也算可以,虽然动心了,但语言、行为上没犯错误。
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. Z3 c" w! w" H1 c/ c8 [* H                                         ——摘自《修心七要》讲记十四
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